淺談積極心理學及其對幸福的闡釋論文

我國正處在深化改革和社會轉型的關鍵時期，日益擴大的貧富差距，再加上不平衡的利益分配，極容易產生劇烈的社會心理變化，人們的幸福感不再跟隨經濟的增長而增長，反而出現逆行下降，這種現象被稱爲幸福悖論。建設幸福中國和讓人民幸福已經成了中國解決溫飽之後的重要目標，幸福感一詞逐漸進入我國公衆的視野。

一、積極心理學的興起

積極心理學的興起和心理學自身的發展息息相關。自 1879 年心理學獨立至第二次世界大戰結束，其主要承載了三個使命: 預防及治療精神疾病、充實人類的生活和培育天才兒童。

第二次世界大戰爆發後， 面對戰爭帶來的心理創傷，心理學家把研究的中心放在了透過深入研究心理問題以找到緩解或治癒的方法上。這種以醫生治療病人身體疾病的模式來對待人的心理問題的做法，使得心理學變成了類似於病理學性質的學科。在這一階段心理學研究僅僅關注於消極的心理問題，缺少對人類積極思想情緒的探究，同時也導致對其他兩個使命的研究停滯不前。在《爲什麼需要積極心理學》中， 對該現象進行了描述: “由於社會公衆及心理學家對積極因素缺乏重視， 同時他們固有的消極、病態的觀念，導致心理學家對心理學如何促進社會健康發展瞭解太少。然而事實上，對人性積極面的關注更有助於積極面的發展。”在這種背景下，積極心理學應運而生。

積極心理學基本理論的最初萌芽是積極心理學之父塞裏格曼在自家後院與五歲的女兒除野草時產生的。當時他的女兒頑皮地將種子拋向空中， 影響了塞裏格曼除草， 於是他罵了女兒幾句。年幼的女兒跑到爸爸身邊， 說: “爸爸，在我三歲到五歲的時候，我特別愛發牢騷， 時常抱怨這個不順心， 那個不好，但是五歲以後， 我決定不發牢騷了， 那是我做過的最困難的決定，因爲時常還是會忍不住想要抱怨。但是爸爸，我覺得，既然我可以不再像以前那樣愛發牢騷，你也可以不再總髮脾氣。” 此時， 塞裏格曼茅塞頓開，他發現女兒身上聚集着積極能量，她在積極發揚自己的優秀品質，促使她變成一個積極樂觀的孩子。從這一天開始， 塞裏格曼決定改變自己的生活方式，讓自己保持積極的情緒。從此，他開始了對積極心理的研究，並提出了一個著名的公式: 總幸福 指 數 = 快樂 + 參與 + 意圖。 塞 裏 格 曼 和Csikzentmihalyi 於 2000 年 1 月發表了論文《積極心理學導論》，自此，積極心理學作爲一個新的研究領域形成了。

二、積極心理學的研究內容

積極心理學， 是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。它將研究重點放在了人自身的積極因素方面， 主張心理學家用一種更加開放的.、欣賞性的眼光對人的許多心理現象作出新的解讀。其核心思想在於突出人與生俱來的積極因素，強調的是人類以美德爲出發點，用積極、正面的心態對人的心理狀態進行平衡，進而激發人自身的優秀品質和美德， 發揮積極力量和優秀品質來幫助社會和其他人， 從而獲得幸福的生活。目前，積極心理學的研究內容主要集中在以下三個方面。

( 一) 積極的情緒體驗

積極的情緒體驗是指能激發個體產生接近性行爲或行爲傾向的一種情緒。對於積極情緒體驗， B.L. Fredrick 提出了拓延—構建的理論，認爲愛、滿足、自豪等某些離散的積極情緒，具有拓展某些瞬間的思想行爲能力，並能構建和增強人的個人資源，如增強人的智力、體力、社會協調性等[3] 。後續很多心理學家經過進一步的實驗證實了這一理論。積極情緒體驗有很多種， 目前被熱點研究的積極情緒是幸福感。

( 二) 積極的人格特質

在充分地問卷調查之後， Hillson 和 Marie 將積極的人格特質與消極的人格特質進行了區分， 認爲積極的人格特質中存在兩個獨立的維度: ( 1) 正面的利己主義: 指接受自我、具有個人生活目標或能感覺到生活的意義、感覺獨立、感覺到成功; ( 2) 與他人的積極關係: 指當自己需要的時候能獲得支援，在別人需要幫助的時候願意並有能力提供幫助， 能夠與他人形成融洽的交往關係。積極的人格特質有助於個體採取更爲有效的應對策略， 從而更好地面對生活中的各種壓力[。

積極的人格特質多種多樣， 樂觀是最多被關注和研究的。積極心理學認爲樂觀是可以後天習得的，樂觀和悲觀的區別代表了不同的“解釋風格”。解釋風格是人們對事件發生原因進行歸因的態度，有悲觀型和樂觀型解釋風格之分。但是盲目樂觀也會產生“樂觀偏差”，即判斷自己的風險要比判斷別人的風險要小。如何調節樂觀和現實的矛盾， 心理學家提出了一個新的理論“現實的樂觀”，除了保持樂觀的心態相信自己會成功， 也要透過選擇合適的策略、克服種種障礙，經過不懈努力把未來成功的可能變爲現實，即在對待發生的事情能夠保持理性的樂觀。

( 三) 積極的組織系統

積極的情緒體驗和積極的人格特質的培養離不開積極的組織系統。積極心理學認爲積極的組織系統主要是個體生活的社會環境， 可以分爲積極的社會大環境和積極的社會小環境， 前者包括完善的國家法律體系、社會道德體系等， 後者包括穩定的社會、和諧的家庭、有效能的學校等。

三、積極心理學對幸福的闡釋

從近些年報道的新聞來看，越來越多中下層收入的人開始產生生活不公平的抱怨， 一些人甚至出現了極端扭曲的仇富思想。而另一面，有些富人卻絲毫沒有看到社會及他人對自己的付出， 缺乏對弱者的關心，冷漠對待社會。同時，越來越濃厚的競爭氛圍嚴重影響着人們的幸福觀。社會上激烈的競爭並沒有給人們帶來更高的幸福感， 反而讓人們在精神上更加不幸福。回顧前文所述的積極心理學的產生背景，不難了解積極心理學正是在這一基礎上產生的。

2002 年塞裏格曼出版了《Authentic Happiness:Using the New Positive Psychology to Realize YourPotential for Lasting Fulfillment》一書， 首次提出了“真正幸福論”，闡述了三種不同的獲得幸福的路線: “快樂生活”“充實生活”和“有意義的生活”。其中“快樂生活”指面對過去，要有滿足、滿意和安寧的積極情感; 面對現在， 要有軀體愉快( 指直接且相對短暫的知覺上的歡欣) 和複雜愉快( 是指需要學習和培養的樂趣) 的積極情感; 面對未來， 要有樂觀、信念、希望、信任和信心的積極情緒。“充實生活”則指充分利用併發揮個人優點、天分和潛能， 充實地度過一生。“有意義的生活”指參與帶有積極性的機構和組織併爲之服務。積極心理學家認爲，只有在積極和正面的環境中， 積極正面的品質和美德才能得到最好的發揮。

隨着積極心理學的興起與發展，心理學對幸福感的研究取得了非常明顯的進展。目前對幸福感的研究可以分爲兩類，一是涉及快樂感的研究，即以快樂論幸福感爲研究對象; 二是涉及人類潛能的研究，即以實現論幸福感爲研究對象。基於以上分類，對幸福感的研究存在兩種取向，即主觀幸福感和心理幸福感。主觀幸福感是從快樂論發展而來，認爲人的幸福是由人的情感所表達的，幸福就是對生活的滿意，擁有多的積極情感和少的消極情感。而心理幸福感則是由實現論演化過來的，認爲幸福並不只是情感上的體驗，而更應該關注個人潛能的實現。

( 一) 主觀幸福感

心理學家 Diener 給出了較爲全面和可接受的有關主觀幸福感的定義，他認爲主觀幸福感就是“主體主觀上對自己已有的生活態度正是自己心目中理想生活狀態的一種肯定和感受”。通俗來講，即個體事先設定好一個標準，然後以這個標準對其生活質量進行評價，反映個人的社會功能和適應狀態。主觀幸福感具體由兩部分構成，情感體驗度和生活滿意度。其中，情感體驗度指個體對情緒的感受和體驗，是對生活的一個總體評價。由積極情感和消極情感兩個維度構成，積極情感包括快樂、感激、寬恕、幸福等， 消極情感包括傷心、委屈、壓抑等。生活滿意度，是指個體對其生活質量的認知與綜合評價。後續隨着研究的深入，也有學者將生活滿意度、積極情感體驗和消極情感體驗列爲主觀幸福感的三個維度。

主觀幸福感具有三個基本特點: 第一， 主觀性。主觀幸福感的評價標準是每個個體提前設定的幸福標準，然而，每個個體對幸福的理解都有所不同，其設定的標準也會不同， 在此標準上得出的評價結果完全是一種主觀結果，具有極強的主觀性。第二，穩定性。主觀幸福感是從長期來看的一種對生活質量的評價，而非短期感覺， 因此是一個波動較小、相對穩定的標準。第三， 整體性。主觀幸福感從生活滿意度、積極情感體驗和消極情感體驗三個維度綜合評價個人生活質量，是一個多元化指標， 具有整體性、綜合性的特點。

( 二) 心理幸福感

心理幸福感以亞里士多德的實現論———“至善就是幸福”爲哲學基礎， 認爲人應該不斷奮鬥、不斷進取，透過實現善良來獲得幸福。不同於主觀幸福感，心理幸福感研究者認爲， 幸福不能等同於快樂，應該從人的發展、自我實現與人生意義的角度進行理解，而不應過度關注情感情緒問題。目前普遍接受的心理幸福感測量工具爲 Ryff的六維心理幸福感模型，也稱爲心理幸福感的多維模型。六維分別包括: 自我接受、環境駕馭、個人成長、積極的人際關係、生活目的和自主性。

四、積極心理學視角下提升幸福感的對策

( 一) 樹立積極的思想觀念

古語有云: “思想決定行動力。”只有形成了積極的思維方式，才能追求積極的人生。積極心理學告訴我們，每個人都蘊藏着積極的心理品質，都有自我向上的成長能力，具有自我完善的傾向，擁有成熟防禦機制和心理彈性力面對生活中的各種壓力。樹立積極的思想觀念，具體而言，要培養積極的認知方式、情感體驗及意志品質。

( 二) 引導孩子形成正確的幸福觀

學校是孩子接觸最多的地方， 是孩子思維方式培養的搖籃。對於後代， 祖國的未來， 要從教育入手，透過開設幸福課程， 引導孩子形成正確的、積極的、陽光的、與時代潮流合拍的幸福觀。教育要重新思考價值取向，重新定位發展方向，把學生的教育作爲教育的出發點和歸宿。同時， 透過孩子在家庭的影響，也可引導家人的幸福觀。

( 三) 健全國家惠民政策

不幸福大多是由於生活壓力導致的，透過健全國家的惠民政策，在居民養老、就醫、就學、就業等方面實現民生保障的全覆蓋， 讓困難民衆真切地享受到國家福利，減輕民衆的生活壓力，不斷提升老百姓的幸福感。