初中教師德育論文

學校工作要以“德育爲首”，“教學爲主”。“德育爲首”要求學校開設的全部課程都有對學生進行品德教育的任務。快來看看初中教師德育論文吧！

初中教師德育論文：淺談德育課中學生人格的養成教育

論文關鍵詞：德育課 人格 教育

論文摘要：人格教育是思想道德教育的基礎，可以說人格就是細微的、隱形的和原始的思想道德狀態，而思想道德則是發展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現。從採取誘導式教育方法，避免強制式教育產生的逆反效果;內外結合，進行人格教育;堅持日常化教育，形成個人習慣;加強學生友好與和諧人際習慣的養成等四個方面進行努力，將會非常有利於中職學生的優秀人格的養成。

在黨的報告中，提出了創建“和諧社會”的重要目標。要實現這一宏偉目標，就需要培養出大量具有較高思想道德素質的青年一代。學校德育課理所當然地要承擔起這一重擔。要培養學生優良的思想道德素質，首先必須對他們進行人格的培養。“人格教育是思想道德教育的基礎，沒有這個基礎，思想道德教育就如無根浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深人下去。”可以說人格就是細微的、隱性的和原始的思想道德狀態，而思想道德則往往是發展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現。

人格的養成教育是外化與內化的統一，透過有針對性的教育和訓練，使知、情、意、行諸要素有機地形成合力，就能引導學生形成優秀的人格，使學生素質逐步得到優化和提高。

在傳統的德育課上，有的教師僅僅把力氣花在正面顯性的教育上，花在外部灌輸上，很少從人格和心理角度來深化品德教育，使品德教育變成了機械的說教，失去了品德教育的日常化和潛移默化的效應。在創建和諧社會的今天，在市場經濟的現實情況下，我們必須轉變思想道德教育的方法，把人格培養和思想道德教育緊緊結合在一起，從而發揮品德教育的應有優勢和效益。筆者認爲，在德育課的人格培養中，要做到以下幾點。

一、以人爲本，採取誘導式教育方法，避免強制式教育產生的逆反效果

“中職學生正處於人格形成的重要階段。他們所獨有的青春氣息一方面給他們帶來了活潑向上的激情，讓他們爲自己的理想而不懈努力;另一方面，也有不少青年在這一時期表現出逆反傾向。”現今有部分學生喜歡扮“酷”、搞怪、做出一些吸引眼球的舉動以贏得別人的羨慕與追捧;更有甚者由於受到社會不良風氣的影響，以吸菸、酗酒、拉幫結夥兒來顯示自己的“義氣”。這就要求我們的德育老師在人格教育中應以學生爲本，多一些寬容和溫暖，少一些簡單和粗暴。

譬如：我校從2002年開始，就對學生在紀律、衛生、學習儀容儀表等各方面實行德育量化考覈，並把考覈的結果與評優、評先和就業結合起來。在實際運作過程中，往往只注重量的考覈而忽視對學生的思想教育。扣分的多加分的少，管理者只管扣分不重視對學生不良行爲的糾正和說服教育。這一措施的實行，不僅沒有取得理想的效果，反而使部分學生產生了強烈的逆反心理。人格的形成應當是自然的，道德的養成也是如此。

正如肖川先生所說：“從學生的成長過程來說，是精神的喚醒、潛能的顯發、內心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯”。教育是一門藝術，其目的是春風化雨般地使每一位學生獲得自我發展的能力。教育者應當以誘導爲主，逐漸引導被教育者建立良性人格。應該說這種“量化考覈”教育是強制教育，強制教育是建立在對人的威脅和制裁的基礎之上的，不符合人的受尊重和以理服人的心理，中國有句老話叫“壓而不服”。

二、內外結合，把外部灌輸和開發人的自覺性結合起來進行人格教育

避免武斷或一刀切式的作法。從社會學的角度來看，人的自覺性過程是個體內化的過程，而外部灌輸是社會教化的過程。只有外部灌輸而不注重社會個體的人格要素和思想政治內在化，人格培養就是一句空話。

譬如，在今天的校園裏，學生隨口說髒活的'現象屢見不鮮，消除這種不文明現象並不是一件唾手可得的事情，它需要我們的德育老師具備高超的藝術技巧才能妥善地處理好。有的老師悄悄將學生經常使用的不文明語言錄下來，在德育課上進行播放，希望透過髒話曝光觸動學生反思不文明的行爲。但是，這並沒有起到一藥治百病的效果。

筆者認爲，不同的情況應該用不同的教育方法。對於惡意漫罵的、故意說髒話的、偶爾說髒話的和習慣說髒話的不同情況，應該區別對待，不應採取統一暴光的一刀切方式來處理。對於德育教師和學校而言，重要的是營造文明的課堂和校園環境，營造人人文明交流語言的環境，同時加強學生的行爲養成教育，從文明禮儀的角度教會學生企確的交往方式，真正教會他們學說文明話，學做文明人。

我國傳統教育就十分重視從小培養人的自覺性，並主張透過“修養”建立自覺意識，這也是值得我們今天借鑑的有效方法。

三、堅持日常化教育，把人格教育的內容和學生的日常生活密切結合起來，培養良好的個人習慣

作爲德育課教師，在教學中“要善於結合教材內容，有機地對學生進行人格養成教育，使得培養的學生不僅有學問，還要人格健全，做人做事的能力強，以適應將來社會對人才的需求”。

在努力創建和諧社會的今天，我們在學生人格養成的教育中更應該重視從小做起，從小事做起，從日常生活的點點滴滴培育學生的優良人格和高尚的思想品德。譬如，要培養愛國思想，首先就要從愛家庭，愛父母、愛家鄉，愛集體、愛學校做起;要培養感恩之心，首先就要從給父母洗一次腳，倒一杯水開始做起，只有這樣，我們才能爲建設和諧社會培養出大批合格人才。

四、加強學生和諧人際習慣的養成。

和諧的人際習慣是生成良好道德的基礎。人際習慣一般可分爲兩種：一種是和諧習性。如善於協調、寬容、忍讓、妥協、合作等等。另一種是對抗習性。如，爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭鬥、孤立、自我封閉等等。

在現實社會裏，人們更多地喜歡具有溫和、諒解、恭敬、謙虛、禮讓等性格的人，而不太歡迎象鬥牛一樣的好鬥者。在努力創建和諧社會的今天，我們應當把養成學生的和諧習性作爲人格培養的首要目標，儘量消除學生的對一抗習性。即使在成人的人格養成中，對抗也只能作爲一種權宜性人際關係或工作手段，而不應當成爲一種人格習性。否則，社會的人際關係就會惡化，人與人的對抗和爭鬥就不可避免，建設和諧社會就成了一句空話。要培養學生的和諧習性，就要注意克服現代思想觀念中極端的“自我意識”和“自我價值”觀，繼承和培養傳統的“無我”、“忘我”的精神境界，消除自我中心主義，努力達到做純粹、高尚、奉獻的人的境界。

人格教育是一項綜合施教的系統工程，是將特定的目標內容滲透到德、智、體、美、勞諸類教育活動中的一種融合性教育。實際上，學校各門學科、各項活動的教育都包含有人格教育的成分。作爲一個德育教師，我們只要善於把政治教育和其他學科及學校的各項活動緊密結合起來，把課內課外結合起來，在設計教學時注重強化人格培養要素，就能夠增強教育活動的人格塑造力。