文言文-宣王見孟子於雪宮的閱讀答案
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宣王見孟子於雪宮
齊宣王見孟子於雪宮①。王曰:“賢者亦有此樂乎?”
孟子對曰:“有。人不得,則非其上矣。不得而非其上者,非也;爲民上而不與民同樂者,亦非也。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。“昔者齊景公問於晏子曰:‘吾欲觀於轉附②、朝舞,遵海而南,放於琅邪,吾何修而可以比於先王觀也?
“晏子對曰:‘善哉問也!天子適諸侯日巡狩,巡狩者巡所守也;諸侯朝於天子日述職,述職者述所職也。無非事者。春省耕而補不足,秋省斂而助不給。夏諺曰:“吾王不遊,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一遊一豫,爲諸侯度。”今也不然:師行而糧食,飢者弗食,勞者弗息。
睊睊胥讒③,民乃作慝④。方⑤命虐民,飲食若流。流連荒亡,爲諸侯憂。從流下而忘反謂之流,從流上而忘反謂之連,從獸無厭謂之荒,樂酒無厭謂之亡。先王無流連之樂,荒亡之行。惟君所行也。’“景公說,大戒於國,出舍於郊。於是始興發補不足。召太師曰:‘爲我作君臣相說之樂。’蓋徵招角招是也。其詩曰:‘畜⑥君何尤?’畜君者,好君也。”(選自《孟子》)
注:①雪宮:齊宣王出巡時休息的行官。②轉附:山名,可能是今天山東的芝罘山。下面的“朝舞”也是山名。③睊睊胥讒:羣人側目而視,怨聲載道。睊睊,側目而視的樣子。胥,都。讒,謗。④慝:邪惡。⑤方:違抗。⑥畜:制止。
1.對下列句子中詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.入不得,則非其上矣/非:非議。
B.一遊一豫,爲諸侯度/度:法度。
C.今也不然:師行而糧食/糧食:糧食被消耗掉。
D.其詩曰:“畜君何尤?”/尤:突出。
2.下列語句中加粗的詞,意義和用法不相同的一項是( )
A.人不得,則非其上矣/河內兇,則移其民於河東
B.爲民上而不與民同樂者/狗彘食人食而不知檢
C.今也不然:師行而糧食/然而不王者,未之有也
D.景公說,大戒於國/則無望民之多於鄰國也
3.以下六句話分成四組,全屬於“與民同樂”的思想或行爲的一組是( )
①樂以天下,憂以天下。
②吾欲觀於轉附、朝舞,遵海而南,放於琅邪。
③諸侯朝於天子日述職,述職者述所職也。
④春省耕而補不足,秋省斂而助不給。
⑤景公說,大戒於國,出舍於郊。
⑥於是始興發補不足。
A.①②④⑥
B.②③④⑤
C.①④⑤⑥
D.①③⑤⑥
4.下列對原文有關內容和寫作方法的分析和概括,不正確的一項是 ( )
A.孟子先承齊王“賢者亦有此樂乎”之問,借題發揮,提出了爲上者應與民同樂、與民同憂的中心論點。
B.這是一篇記敘文,文章記敘生動,形象鮮明,人物對話很有個性,逼真地再現了齊相晏子的機智靈活和雄辯才能。
C.晏子先引用諺語肯定君主巡遊的正確,爲下文寫君主應關心民生與民同樂張本。接着,晏子又運用了對比的方法,指出先王的出遊是與治國相結合的,而現在的君主出遊卻是爲了自己享樂。
D.孟子主要以引述齊景公與晏子的對話,以及景公與民同樂的範例來勸誡齊宣王要與民同樂、與民同憂。
(1)樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
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(2)吾何修而可以比於先王觀也?
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參考答案:
1.D
2.D
3.C
4.B
5.(1)以百姓之樂爲樂的,百姓也會以君主之樂爲樂;以百姓之憂爲憂的,百姓也會以君主之憂爲憂。
(2)我該怎樣加強修養才能跟古代聖君的遊覽相比呢?
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