《六一居士傳》閱讀答案
六一居士傳
歐陽修
六一居士初謫滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休於潁水之上,則又更號六一居士。
客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是【這】爲五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老於此五物之間,是【這】豈不爲六一乎?”
客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易【更換】其號。此莊生所誚【譏諷】畏影而走乎日【太陽】中者也;餘將見子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾爲此名,聊【姑且】以志【記述】吾之樂【樂趣】爾。”
客曰:“其樂如何?”居士曰:“吾之樂可勝【盡】道哉!方其得意於五物也,泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖響九奏於洞庭之野,閱大戰於涿【zhuō】鹿之原,未足喻其樂且適也。然常患不得極吾樂於其間者,世事之爲吾累者衆也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形於外,憂患思慮勞吾心於內,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇【空閒】於五物哉?雖然,吾自乞其身於朝者三年矣,一日天子惻然【同情憐憫的樣子】哀【憐憫,同情】之,賜其骸骨【乞骸骨:古代官吏自請退職,意謂使骸骨得歸葬故鄉】,使得與此五物偕【俱,共同】返于田廬,庶幾【差不多】償【實現,滿足】其夙願焉。此吾之所以志也。”
客復笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累於彼者已勞矣,又多憂;累於此者既佚【安逸】矣,幸無患。吾其何擇哉?”於是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區區【小,少。微不足道】不足較也。”
已而嘆曰:“夫士少而仕,老而休,蓋有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾嘗用於時矣,而訖無稱焉,宜去二也。壯猶如此,今既老且病矣,乃以難強之筋骸,貪過分之榮祿,是將違其素志而自食其言,宜去三也。吾負三宜去,雖無五物,其去宜矣,復何道哉!”
熙寧三年九月七日,六一居士自傳。
參考譯文:
六一居士最初被貶謫到滁州山鄉時,自己稱作醉翁。年老體弱,又多病,將要辭別官場,到潁水之濱頤養天年,便又改變名號叫六一居士。
有位客人問道:“六一,講的是什麼?”居士說:“我家裏藏了書一萬卷,祖上集錄周秦至五代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一盤,又經常備好酒一壺。”客人說:“這只是五個一,怎麼說‘六一’呢?”居士說:“加上我這一個老頭,在這五種物品中間老去,這難道不是‘六一’了嗎?”
客人笑着說:“您大概是一位想逃避名聲的人吧,因而屢次改換名號。這正像莊子所譏諷的那個害怕影子卻跑到陽光中去的人;我將會看見您(像那個人一樣),迅速奔跑,大口喘氣,乾渴而死,名聲卻不能逃脫。”居士說:“我本就知道名聲不可以逃脫,但也知道沒有必要逃避;我取這個名號,姑且用來記下我的樂趣罷了。”
客人說:“你的樂趣怎麼樣呢?”居士說:“我的樂趣可以說得盡嗎!當自己在這五種物品中得到意趣時,泰山在面前也看不見,迅雷劈破柱子也不驚慌;即使在洞庭湖原野上奏響九韶音樂,在涿鹿大地觀看大戰役,也不足以形容自己的快樂和舒適。然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂,原因是世事給我的拖累太多了。其中大的方面有兩件,官車、官服、符信、印綬從外面使我的身體感到勞累,憂患思慮從裏面使我的內心感到疲憊,使我沒有生病卻已經顯得憔悴,人沒有老精神卻已衰竭,還有什麼空閒花在這五種物品上呢?雖然如此,我向朝廷請求告老還鄉已有三年了,(如果)某一天天子發出惻隱之心哀憐我,賜還我這把老骨頭,讓我能夠和這五種物品一起迴歸田園,差不多就有希望實現自己素來的願望了。這便是我記述我的樂趣的原因。”
客人又笑着說:“您知道官車、官服、符信、印綬勞累自己的身體,卻不知道這五種物品也會勞累心力嗎?”居士說: “不是這樣。我被官場拖累,已經勞苦了,又有很多憂愁;被這些物品所吸引,既很安逸,又慶幸沒有禍患。我將選擇哪方面呢?”於是和客人一同站起來,握着手大笑說:“停止辯論吧,區區小事是不值得比較的。”
不久,居士嘆息說:“讀書人從年輕時開始做官,到年老時退休,往往是有等不到七十歲就退休的人。我素來羨慕他們,這是我應當離職的第一點理由。我曾經被當朝任用,但最終沒有值得稱道的政績,這是應當離職的第二點理由。強壯時尚且如此,現在既老又多病,憑着難以支撐的身體去貧戀超越的職位俸祿,這將會違背自己平素的志願,自食其言,這是應當離職的第三點理由。我有這三點應當離職的理由,即使沒有這五種物品,(我)離職也是應當的,還要再說什麼呢!”
熙寧三年九月七日,六一居士自傳。
6、對下列各句中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)( )
A、此莊生所誚畏影而走乎日中者也 誚:譏諷
B、然常患不得極吾樂於其間者 極:盡情享受
C、一日天子惻然哀之 哀:憐惜
D、累於此者既佚矣 佚:散失
7、下列句子中,全都表現“居士之樂”的一組是(3分)( )
①既老而衰且病,將退休於潁水之上 ②泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚
③使得與此五物偕返于田廬 ④累於此者既佚矣,幸無患
⑤老而休,蓋有不待七十者矣 ⑥吾負三宜去,雖無五物,其去宜矣
A、①③⑤ B、②③④ C、①④⑥ D、②⑤⑥
8、下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)( )
A、作者在自己將要辭別官場,到潁水邊頤養天年時給自己改號爲六一居士。
B、作者將自己的號改爲六一居士既是爲了逃避名聲,也是爲了記錄自己生活的'樂趣。
C、身體上的勞累和內心的疲憊使得作者面容憔悴,精神衰竭。
D、五種物品給作者帶來了樂趣,但即使沒有這五種物品,作者認爲也應該離職了。
6、D(佚:安逸)
7、B ①是說歐陽修的任職情況;
⑤是一般讀書人的情況;
⑥是歐陽修的去職理由。
8、B(作者改號不是爲了逃避名聲。)
9、把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)老於此五物之間,是豈不爲六一乎?(3分)
(2)雖響九奏於洞庭之野,閱大戰於涿鹿之原,未足喻其樂且適也。(4分)
(3)吾嘗用於時矣,而訖無稱焉,宜去二也。(3分)
9、(1)在這五種物品中間老去,這難道不是“六一”了嗎?(狀語後置、是、“豈……乎”各1分)
(2)即使在洞庭湖原野上奏響九韶音樂,在涿鹿大地觀看大戰役,也不足以表達自己的快樂和舒適。(雖、響、狀語後置、喻各1分)
(3)我曾經被當朝任用,但最終沒有值得稱道的政績,這是應當離職的第二點理由。(被動句、訖、判斷句各1分)
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