《人生的四種境界》閱讀題及答案
人生的四種境界
張世英
按照人的自我發展歷程、實現人生價值和精神自由的高低程度,人生境界可分爲四個層次,即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。
最低境界爲“欲求境界”。人生之初,在這種境界中只知道滿足個人生存所必需的最低慾望,故以“欲求”稱之。當人有了自我意識以後,生活于越越進階的境界時,此種最低境界仍潛存於人生之中。現實中,也許沒有一個成人的精神境界會低級到唯有“食色”的欲求境界,而絲毫沒有一點進階境界。以欲求境界占人生主導地位的人是境界低下而“趣味低級”的人。
第二種境界爲“求知境界”。在這一境界,自我作爲主體,有了進一步認知作爲客體之物的規律和秩序的要求。有了知識,掌握了規律,人的精神自由程度、人生的意義和價值就大大提升了一步。所以,求知境界不僅從心理學和自我發展的時間進程看在欲求境界之後,而且從哲學與人生價值、自由之實現的角度看,也顯然比欲求境界高一個層次。
第三種境界爲“道德境界”。他(它)和求知境界的出現幾乎是同時發生,也許稍後。就此而言,把道德境界列在求知境界之後,只具有相對的意義。但從現實人生意義與價值的角度和實現精神自由的角度而言,則道德境界之高於求知境界,是不待言的。發展到這一水平的“自我”具有了責任感和義務感,這也意味着他有了自我選擇、自我決定的能力,把自己看作是命運的主人,而不是聽憑命運擺佈的小卒。但個人的道德意識也有一個由淺入深的發展過程:當獨立的個體性自我尚未從所屬羣體的“我們”中顯現出之時,其道德意識從“我們”出發,推及“我們”之外的他人。
人生的最高精神境界是“審美境界”。這是因爲此時審美意識超越了求知境界的認識關係,它把對象融入自我之中,而達到情景交融的意境;審美意識也超越了求知境界和道德境界中的實踐關係。這樣,審美境界即超越了認識的限制,也超越了功用、慾念和外在目的以及“應該”的限制,而成爲超然於現實之外的自由境界。
在現實的人生中,這四種境界錯綜複雜地交織在一起。很難想象一個人只有其中一種境界而不摻雜其他境界,只不過現實的人,往往以某一種境界占主導地位,其他次之。於是我們才能在日常生活中區分出某人是低級境界、低級趣味的人,某人是進階境界、進階趣味的`人,某人是以道德境界占主導地位的道德家,某人是以審美境界占主導地位的真正詩人、真正的藝術家……
(節選自2009年12月31日《光明日報》,有刪改)
14.關於“人生境界”的理解,符合原文意思的一項是
A.他存在於人的自我發展歷程中,體現着實現人生價值和精神自由的高低程度。
B.它由四個層次組成,從幼年到成年,人的每一個時期都要經歷這四個層次。
C.現實的人生中,它是一個整體,是由從低到高的四種境界錯綜複雜的交織在一起的。
D.每個人的人生境界表現錯綜複雜,不同層次的人生境界分別主導着人生的不同階段。
15.對於“求知境界”與“道德境界”關係的表述,不符合原文意思的一項是
A.作者把“道德境界”列在“求知境界”之後,並不意味着前者就一定比後者出現得晚。
B.達到了“求知境界”,人具備了知識,掌握了規律,爲“道德境界”的產生創造了條件。
C.責任感與義務感使“道德境界”不同於“求知境界”,並高於“求知境界”。
D.“求知境界”雖也把“自我”作爲主體,但這個“自我”卻不同於“道德境界”中的“自我”。
16.下列表述,符合原文意思的一項是
A.“欲求境界”是人生的最低境界,這種境界是任何一個具有進階境界的人所極力排斥的。
B.“求知境界”中的“自我”已不再僅滿足於個人生存所必須的最低慾望,而對規律與秩序有了認知的要求。
C.“道德境界”中的人不再關注自我,而已經有意識地把“我們”作爲自我選擇、決定時的中心了。
D.“審美境界”是人生最高的精神境界,到了這一境界就能自由地超越並摒棄其他三種境界。
參考答案
14.A(B項人生境界是按照人的自我發展歷程、實現人生價值和精神自由的高低程度劃分的,不是以年齡段劃分的,“從幼年到成年,人的每一個時期都要經歷這四個層次”錯;C項文中說:“在現實的人生中,這四種境界錯綜複雜地交織在一起。”因此,“是由四種境界錯綜複雜的交織在一起的”的說法是正確的。由文中的“道德境界”“和求知境界的出現幾乎是同時發生,也許稍後。就此而言,把道德境界列在求知境界之後,只具有相對的意義”一句話可以判斷“由低到高”的說法是沒有根據的。D項“不同層次的人生境界分別主導着人生的不同階段”的說法是錯誤的,“不同層次的人生境界”和“人生的不同階段”兩者之間沒有必然聯繫)
15.B(“道德境界”“和求知境界的出現幾乎是同時發生”,因此“求知境界”爲“道德境界”的產生創造了條件是錯誤的,文中也沒有相應的說法)
16.B(A項“這種境界是任何一個具有進階境界的人所極力排斥的”錯,文中說“在現實的人生中,這四種境界錯綜複雜地交織在一起”。C項“‘道德境界’中的人不再關注自我”錯,文中說這一境界“把自己看作是命運的主人,而不是聽憑命運擺佈的小卒”,這就是關注自我。D項到了這一境界就能自由地超越並摒棄其他三種境界。“在現實的人生中,這四種境界錯綜複雜地交織在一起”,“只不過現實的人,往往以某一種境界占主導地位,其他次之”)
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