論證角度和名言提示
1.愛國
論證角度:①愛國是公民的神聖使命②愛國就要爲祖國的崛起而努力③愛國要從自我作起④愛國不能盲目排外⑤愛國就不會爲祖國的貧窮而悲觀
名言提示:
中國自古以來,就在埋頭苦幹的人,就有拼命硬幹的人,就有爲民請命的人,就有捨身求法的人。──他們是中國的脊樑。 ──魯迅
熱愛祖國不應當消極地滿足於現狀,而應當是生氣勃勃地改進現狀。
──(俄國)別林斯基
科學沒有國界,但科學家有祖國。──(法國)巴斯德
2.改革
論證角度:①改革是一個循序漸進的過程②改革需要全民族的同心同德③改革不能不付出代價,忍受陣痛④改革要犧牲小我,顧全大局⑤改革才能最終消除社會弊端
名方提示:
改革,是第二次革命──鄧小平
沒有痙攣,歷史就不能向前邁進一步。──(俄國)車爾尼雪夫斯基
3.法制
論證角度:①法制是民主的保障②法制之網必須疏而不漏③法制是約束權力的利器④法制的鬆馳必然導致社會道德的淪喪⑤法制的嚴厲是使公民樹立法制觀念的捷徑
名言提示:
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。──(美國)林肯
沒有自由的秩序和沒有秩序的自由,同樣具有破壞性。──(美國)羅斯福 4.教育
論證角度:①教育是國家富強的先決條件②教育是一項跨世紀的投資③教育是擺脫愚昧、走向文明的階梯④教育在富裕之後更要重視⑤教育可以減少犯罪,維護社會安定
名言提示:
要有良好的社會,必先有良好的個人;要有良好的個人,必先有良好的教育。 ──蔡元培
多辦一所學校,就可以少建一座監獄。──(法國)雨果
對人民來說,第一是麪包,第二教育。──(法國)丹東格拉西安
5.廉政
論證角度:①廉政能爲經濟建設保駕護航②廉政才能取信於民③廉政有且助於淨化社會空氣④廉政才能保證市場經濟公平競爭⑤廉政建設必須嚴格立法,強化監督
名言提示:
腐敗如同一個雪球,它一旦滾動起來,就會越變越大。──(英國)科爾頓
反對腐敗的行動,應在其尚未主宰我們之前進行。──(美國)傑佛遜
6.正義
論證角度:①正義代表着科學、理性和良知②正義是一種社會公正的體現③正義必須以強大的力量爲後盾④正義是除暴安良的旗幟⑤正義是當今時代迫切的呼喚 名言提示:
即使正義的到來是緩慢的,破除邪惡也是必然的。──(古希臘)荷馬
正義和善良一定會戰勝邪惡,這是永恆、絕對的必然。
──(蘇聯)斯米爾諾夫
7.愛心
論證角度:①愛心可以溫暖人心,使社會充滿濃郁的人情味②愛心奉獻的回報就是享受到別人的愛③愛心可以減少社會不安定因素④愛心的喪失是源於社會的公正的喪失
名言提示:
愛是美德的種子。──(意大利)但丁
把愛拿走,我們的地球就變成一座墳墓。──(英國)白朗寧
人生是花,而愛是花的蜜。──(法國)雨果
愛是理解的別名。──(印度)泰戈爾
8.競爭
論證角度:①競爭可以推動人類文明的創造②競爭能使真正的人才脫穎而出③競爭可以增強人的危機感與挑戰意識④競爭要遵守法律規則與職業道德⑤競爭必須具備頑強的鬥志和良好的心理承受能力
名言提示:
優勝劣汰,適者生存。──(英國)達爾文
不想當元帥的士兵不是好士兵。──(法國)拿破崙
9.美德
論證角度:①美德可以剋制人慾,完善人類本身②美德可以獲得別人由衷的信任和永恆的敬仰③美德的標準隨着時代的變化而變化④美德淪喪中獲利的人將成爲別人淪喪美德的犧牲品⑤美德納入法制的軌道才能迅速普及
名言提示:
從善如登,從惡如崩。──《國語》
少量的邪惡足以勾銷人全部高貴的品質 ──(英國)莎士比亞
10.財富
論證角度:①財富本身無善惡,關鍵看如何運用②財富追求的天性可以調動 人的積極性③財富是滿足高層次精神需要的物質基礎④財富能給智者帶來享受, 卻不能使愚者擺脫空虛⑤財富的獲取不可逾越法律,損人利己
名言提示:
勿把信譽置於金錢中,要把金錢置於信譽中 ──(美國)霍姆斯
11.自由
論證角度:①自由是一種不能違犯法律的權利②自由的獲得與社會的發展相輔相成③自由只有在安定的社會中才能真正享有④自由意味着對他人權利有尊重⑤自由被不正當地束縛就會壓抑人的創造活力
名言提示:
善於爭得自由不算什麼,難在善於運用自由。──(法國)紀德
任何人都不是一個自由的孤島,每個人都是大陸的一小片。──(英國)多恩 12.真理
論證角度:①真理是最公正的`歷史裁判②真理的捍衛需要大無畏精神③真理的認識是一個曲折的過程④真理道出容易,化爲行動難⑤真理不怕批評,不能靠人數多寡判定
名言提示
吾愛吾師,吾更愛真理。──(古希臘)亞里士多德
真理佔有我們,而不是我們佔有真理。──(德國)馬克思
真理的蠟燭,常常會燒傷那些舉燭人的手。──(法國)布埃斯特
13.理想
論證角度:①理想遠大的青年是中國未來的希望②理想的實現不能耽於幻想,一蹴而就③理想的真諦在於追求的過程而不在追求的結果④理想的達成需要歷經坎坷,埋頭苦幹⑤理想的追求應當與社會需要相契合
名言提示:
生活的理想,就是爲了理想的生活。──張聞天
一個人若是沒有確定航行的目標,任何風向對他都不是順風。
──(法國)蒙田
14.青春
論證角度:①青春的真諦在於心靈的年輕②青春是未來的奠基石③青春只有苦鬥的義務沒有消閒的權利④青春稍縱即逝,切莫虛擲光陰⑤青春的熱情點燃時代精神的火炬
名言提示:
青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。──李大釗
青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀態。──(古羅馬)塞涅卡
15.創造
論證角度:①創造是人才的本質②創造要有淵博的知識③創造要克服隋性敢於標新立異④創造力的萎縮導致民族活力的窒息⑤創造是苦思冥想之後的一種享受
名言提示:
處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。──陶行知
人才進行工作,天才進行創造。──(德國)舒曼
歡樂的名字是創造。──(英國)希思
16.多思
論證角度:①多思可以領悟人生,洞察社會,獲得心靈的自由②多思能夠使人擺脫淺薄,走向睿智③多思才能舉一反三,活學活用④多思與勤學相輔相成⑤多思使事業的成功事半功倍
名言提示:
誰不用腦子去思索,到頭來他除了感覺之外將一無所有。──(德國)歌德
一個能思想的人,纔是真正是一個力量無邊的人。──(法國)巴爾扎克
17.才智
論證角度:①才智的本質特徵是創造②才智善於與社會需要結合才能閃出燦爛的光華③才智來源於學習和實踐④才智日益成爲現代社會決定勝負的利器⑤才智缺少了道德的規範將走向反面
名言提示:
智慧是地獄裏的花朵,能進地獄更能出地獄的人才能採得着。──徐志摩
世上只有兩種威力,劍與智慧;從長遠看,劍總是被智慧制服。
──(法國)拿破崙
明日之帝國將是智力之帝國。 ──(英國)丘吉爾
18.求知
論證角度:①求知意味着給愚闇的心靈點起光明的聖火②求知是現代社會參予競爭、成名成才的需要③求知最大障礙是坐井觀天,自命不凡④求知和思索結合起來才能融匯貫通,運用自如⑤求知既要學習書本知識,又要認識現實社會
名言提示:
吾生也有涯,而知也無涯。──莊子
讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。──(法國)笛卡爾
知識不存在的地方,愚昧就自命爲科學。──(英國)肖伯納
19.實幹
論證角度:①實幹意味着不能光說不練②實幹是通向成功的彼岸的橋樑③實幹要力求巧幹,避免蠻幹④實幹應有科學的指南和切實的目標⑤實幹是對空談的最有力的反駁
名言提示:
臨淵羨魚,不如退而結網。──《漢書》
現實是此岸,中間有湍急的河流,行動則是架在河上的橋樑。
──(俄國)克雷洛夫
未來是用現在換來的。──(美國)約翰遜
20.磨難
論證角度:①磨難是走向成熟的一個難得機會②磨難可以砥礪人的意志的性格③磨難是競爭社會裏人所面臨的一種挑戰④磨難有助於正確認識自我⑤磨難中最需要堅定不移的人格和樂觀向上的精神
名言提示:
無論頭上是怎樣的天空,我準備承受任何風暴 ──(英國)富勒
逆境是人生最好的大學 ──(別林斯基)
21.自信
論證角度:①自信是競爭取勝的首要條件②自信的基礎是智慧和才能③自信可以產生的巨大精神力量④自信是冷靜的自我評估而非妄自尊大⑤自信可使人處變不驚,反敗爲勝
名言提示:
自信人生二百年,會當水擊三千里。──毛澤東
偉人之所以看起來偉大,只是因爲我們在跪着,站起來吧! ──(德國)馬克思 自信和希望是青年的特權。──(法國)大仲馬
22.進取
論證角度:①進取才能獲得人生的輝煌②進取才能把握今天,創造明天③進取意味着超越平庸④進取應該準備有所犧牲⑤時取的黃金歲月是青春時代
名言提示:
我要扼住命運的咽喉,它決不能使我屈服,唉!能把生命活上千百次多美!
──(德國)貝多芬
人有幸福的一刻,但無幸福的一生。──(法國)杜克羅
23.探索
論證角度:①探索要有“吃螃蟹的勇氣”②探索是永無止境的追求③探索才能開創社會的未來④探索應該以科學的武器爲指導⑤探索要不怕失敗,敢於再闢蹊徑
名言提示:
不滿是向上的車輪,難免載着不自滿的人類向人道前進。 ──魯迅
一切都是謎,一個謎的答案是另一個謎。──(美國)愛默生
美到處都有,對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。──(法國)羅丹
24.實踐
論證角度:①實踐是檢驗真理的唯一標準②實踐是求知的最終目的③實踐可以使理論更加完美④實踐的成功以頑強堅韌的精神爲動力⑤重視實踐不能輕視書本知識的學習
名言提示:
讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習。──毛澤東
理論是灰色的,生活之樹常青。──(德國)歌德
有了知識而不運用,如同一個農人耕地而不播種。──(波斯)薩迪
25.勇氣
論證角度:①勇氣可以在競爭中先聲奪人,佔據主動②勇氣不和智慧相結合是匹夫之勇③勇氣不是盲目抗爭,作無謂犧牲④勇氣是突破模式、走向創造的心理基礎⑤勇氣意味着不苟且,維護人格尊嚴
名言提示:
與天奮鬥,其樂無窮;與人奮鬥,其樂無窮──毛澤東
命運厚愛勇敢的人。──(古羅馬)維吉爾
勇氣是青年人最漂亮的裝飾──(德國)雷馬克
26.樂觀
論證角度:①樂觀可以獲得巨大的人生鼓舞②樂觀的實質是正視現實,採取對策,走出困境③樂觀的源泉是對自身能力的自信④樂觀是滿懷希望和危機意識的統一⑤樂觀並不等於自我滿足,安於現狀
名言提示:
希望是半個生命,淡漠是半個死亡。──(黎巴嫩)紀伯倫
世界上沒有比快樂更能使人美麗的化妝品。──(英國)布雷頓
27.機遇
論證角度:①機遇偏愛才幹超凡的人②機遇不能坐等而要去創造③機遇的把握要當機立斷④機遇因人而異,不能盲目模仿⑤機遇的失去無須怨天尤人
名言提示:
當你爲錯過太陽而流淚時,你也將錯過羣星了。──(印度)泰戈爾
過去屬於死神,未來屬於自己。趁未來還屬於自己的時候,抓住它吧!
──(英國)雪萊
機遇只偏愛那些有準備頭腦的人。──(法國)馬斯德
28.志節
論證角度:①志節使人銳意進取,奮發圖強②志節意味着要立長志,不要常立志③志節是自我激勵的精神武器④志節使人能夠忍受磨難,樂觀向上⑤志節是一個民族傲立於世的精神支柱
名言提示:
人不可有傲氣,但不可無傲骨。──徐悲鴻
最貧的是無才,最賤的是無志。──(法國)福樓拜
有兩件事我最憎惡,沒有信仰的博學多才和充滿信仰的愚昧無知。
──(美國)愛默生
29.奉獻
論證角度:①奉獻是社會責任②奉獻的實質是我爲人人,人人爲我③奉獻要從幹好自己本職工作做起④奉獻的精神來自切合實際的道德教育⑤奉獻是競爭機制的補充和完善
名言提示:
青年應立志做大事,不可立志做大官。──孫中山
捧着一顆心來,爲帶半根草去。──陶行知
當一個人感到有一種力量推動他去翱翔時,他是決不應該爬行的。
──(美國)海倫凱勒
30.友誼
論證角度:①友誼長存的基礎是志同道合②友誼意味着一種責任,而不是一個機會③友誼的大敵是斤斤計較,嫉賢妒能④友誼範圍的廣泛是參予社會的一大優勢⑤友誼的維護不能忽視適度的禮節
名言提示:
人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。──魯迅
幸運時朋友認識我們,不幸時我們認識朋友。──(英國)培根
友誼是一種責任,而不是一個機會。──(黎巴嫩)綱伯倫
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