《清明》教學反思

作爲一名人民教師，我們需要很強的教學能力，透過教學反思可以有效提升自己的教學能力，那要怎麼寫好教學反思呢？以下是小編爲大家整理的《清明》教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《清明》教學反思1

中班社會清明節反思適用於中班的社會主題教學活動當中，在進行活動《清明節》時，我就關注到孩子的這個特點，引導孩子學習看圖片，孩子們首先看到的是圖片最明顯的部分，圖片中心的牛以及牧童老人，於是我就讓孩子們說這個小朋友在牛背上幹什麼？，快來看看幼兒園清明節反思吧。

中班的孩子在進行看圖講述時，習慣看圖片的局部而很少去看整體，特別是圖片所要表達的整體深層意義。

在進行活動《清明節》時，我就關注到孩子的這個特點，引導孩子學習看圖片，孩子們首先看到的是圖片最明顯的部分，圖片中心的牛以及牧童老人，於是我就讓孩子們說這個小朋友在牛背上幹什麼？注意觀察這個小朋友的表情動作，發生什麼事情呢？和老爺爺說什麼呢？你們在什麼時候也是做注意的動作呢？把這個問題解決之後，就能馬上明白，原來騎在牛背上的孩子給那位老爺爺指路呢。然後引導孩子和我一起朗讀《清明》。並再次觀看掃墓的圖片，提問孩子們圖上有什麼？人們在幹什麼？他們是什麼樣的表情？爲什麼是這樣的表情呢？孩子很快回答，圖上的人們在跪拜，但是孩子們並不是很明白爲什麼要去跪拜？結合圖片我給他們講解舉例人們是在特殊的紀念日子用鮮花表示自己對故人的懷念，我們國家把這樣的日子叫做清明節。並講述清明節的由來，引導孩子知道每年的4月5日是清明節。

引導孩子繼續看左右下角的小幅圖片，與幼兒交談，清明節有哪些運動和飲食習俗？孩子們踊躍回答，有盪鞦韆，爬上，去動物園，放風箏等等吃雞蛋呀。。與小朋友們繼續對話，家人怎麼懷念故人？我們可以做些什麼？

一起欣賞古詩《清明》。---清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

這個活動孩子參與的很活躍，我也快樂的參與孩子們的描述。看圖講述就是要孩子學會關注整體，同時也要結合其他的圖片去發現圖畫背後所要表達的真正含義。和孩子談話上

應該注意讓孩子們聽懂，能夠很快理解接受，而且要注意孩子的注意力的吸引，讓孩子想參與主動交談會正確來表達自己的意思，能夠引導孩子完成相應的活動目標。

在繪本活動中，要注意圖片在相應時間針對活動的重點，細緻的準備展示及講解....。在活動重點的把握上，我還需要多思考，認真思考後的重點進行每個環節上的把握，努力達成繪本活動的最終目標。

《清明》教學反思2

教材分析：

《清明》是四年級單元練習中的詩，詩的前兩句創造了一幅悽迷感傷的藝術畫面，後兩句則創造了一幅鮮明生動的畫面，前抑後揚，對比交錯，相映成趣。與詩人的感情脈搏一致。

學情分析：

現在學生學習古詩停留在簡單的背誦、知大意階段，對古詩的意境及作者的情感很難走進去，對古詩學習興趣不濃。

設計理念：

就是透過《清明》教學，使小學生具有不斷學習古詩的動力、毅力、能力、轉化力和創新力，使自身的語文能力不斷地提升，真正提升學生的綜合素質，真正提升學生的語文素養，提高小學生語文學習效率。

教學方法：誦讀、想畫面 體悟詩情

教學目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀，背誦《清明》。

2、理解古詩的大意，想象詩中描繪的意境，體會詩人的感情。

3、透過對詩歌趣改的感知，使學生了解習作表達的不同的形式。

教學重難點：

理解古詩大意：想象詩中描繪的意境，體會詩人複雜的情緒。

教學過程：

一、談話匯入，解詩題。

1、清明剛過，清明節假期裏你做了些什麼?

2、學生談話。 瞭解清明的習俗：踏青、掃墓以及清明的氣候特點。《曆書》雲：“春分後十五日，鬥指丁，爲清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”

3、清明也是一個節氣。

二、初誦古詩，學方法。

1、過渡：唐朝大詩人杜牧就有一首以《清明》爲題的詩歌記下了他在清明時期的所見所聞所感，流傳千古。提生試誦。

2、瞭解學習古詩的途徑方法。

三、誦讀想象，品詩境。

1、古代人讀詩都是要吟的，我們不會，不妨展開想象把自己當做詩人拉長語調來讀。

2、朗讀首句“清明時節雨紛紛”，想象畫面。清明，這是一個怎樣的清明時節?雨紛紛，這是一場怎樣的雨啊?你的眼前出現了一幅怎樣的情景?清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間。“雨紛紛”，在此形容那春雨的意境的。

3、朗讀詩句“路上行人慾斷魂”，想象畫面。路上，是怎樣的光景了?行人，指的是誰呢?爲什麼在雨中趕路?欲斷魂，這是一種什麼樣的心情哪?“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是竭力形容那種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情。

4、連起來將第一個詩句吟誦一遍。探究：下了一點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了吧?理解：在古代風俗中，清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或遊玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是複雜的。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡溼，這又平添了一層愁緒。因而詩人用了“斷魂”二字。

5、所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，甚至不妨說，形容春雨，也就是爲了形容情緒。這正是我國古典詩歌裏情在景中、景即是情，情景交融。“雨紛紛”“欲斷魂”中國人就是這樣的含蓄，如果以後某一刻，你的心緒也是如此的紛亂，你也可以寫下——細雨紛飛。

6、提煉總結學法：剛纔我們是如何學習古詩的？（板書：讀古詩、想畫面、悟詩情）

7、自學最後兩句：朗讀詩句：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”想象畫面。這時涌上心頭的一個想法：往哪裏找個小酒店纔好。

8、彙報交流：學生朗讀。想象畫面：你彷彿看到了什麼?聽到了什麼?（指名兩人演出畫面）找出兩個動詞：“問、指。”揭示了“遙”的妙處：不遠不近的距離，包含了含蓄無盡的興味，引起無窮想象。“杏花村”：美麗的杏花深處的村莊——增加了詩歌美感，引起無限想象。小結：詩歌到此戛然而止，可是透過對這兩個詞語的品味，我們發現詩歌言已盡而意未完，它留給我們一個廣闊的想象餘地。

9、想象詩外之境。詩人看到杏花村會怎麼做呢？

　四、資料補充，知作者。

杜牧(803一約852)，字牧之，唐代晚期的著名詩人。人們把他和杜甫並提，稱他爲“小杜”，稱杜甫爲“老杜”。“小杜”有才華，有抱負，寫詩喜歡評今論古，抒發軍事、政治見解。他有不少描寫山水風光的小詩，名朗秀麗，清新自然，深受讀者喜愛。

五、感知變體，生詩情。

1．出示詩歌的變體。學生讀感受。三言詩：“清明節，雨紛紛。路上人，欲斷魂。問酒家，更精簡的是：“清明雨，斷魂人，尋酒家，杏花村。”四言詩：“清明時節，行人斷魂。酒家何處，指杏花村。何處有?牧童指。杏花村。”

2、清代才子紀曉嵐改爲五絕：“時節雨紛紛，行人慾斷魂。酒家何處有?遙指杏花村。”有人把此詩改爲六言：“清明時節雨紛，路上行人斷魂。借問酒家何處，牧童遙指杏村。”相傳，宋代大文豪蘇軾標點稍變，竟成一首絕妙小令“清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處?有牧童，遙指杏花村。”讓學生試改編一個。

3、小結：這種種形式都記錄下了自己的所見所聞和所感。下一個端午節、兒童歡喜和悲傷的每一天，都可以用這樣或那樣的一些形式記錄下來。

六、總結全文，入詩境。

年年清明，也許在下一個清明節裏，在紛紛的細雨中，說不定你們會輕輕的吟誦起來。齊誦《清明》。

教學反思：

杜牧的《清明》是小學教材中一首膾炙人口的詩。對這首詩的教學，大多數教師都只是叫學生背誦並默寫就完事。因此到了中學，教師們提起這詩，要讓學生說說這詩的意境或大意，能講好的寥寥無幾。可見其教學效果並不好。那麼該如何教好這首詩呢？我對教學設計及教學後的反思有以下幾點：

　一、想象表演中揣摩古詩意蘊

理解詩的大意可以一下畫面提出這樣幾個問題：

清明，這是一個怎樣的清明時節?雨紛紛，這是一場怎樣的雨啊?你的眼前出現了一幅怎樣的情景?

路上，是怎樣的光景了?行人，指的是誰呢?爲什麼在雨中趕路?欲斷魂，這是一種什麼樣的心情哪?

讓學生能根據畫面有自己個性的理解、感悟、收穫，讓孩子能有自己的語言。

朗讀詩句：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”想象畫面。同桌演一演。

想象詩外之境。詩人看到杏花村會怎麼做呢？

　二、總結學習方法，給孩子柺杖

提煉總結學法：剛纔我們是如何學習古詩的？（板書：讀古詩、想畫面、悟詩情）學生們運用所學方法，自學三四句，效果很好，同時也爲今後自主的學習古詩提供了利劍。

三、話題激發對詩歌意境的探究

1、這詩寫清明前後，天氣多雨，雨絲綿綿，又密又細。春雨、行人、問路，牧童指點杏花村等構成春天野外的雨景，這是什麼樣的意境呢？

2、“斷魂”如何理解呢？有作“失意落魄”解。認爲清明雨多，細密令人失魂落魄，表達詩人渴望安寧的思想感情。有作“消魂暢快”解。認爲“斷魂”是遊興的一種反襯，說明行人即使欲斷魂也不願還家。

3、詩意種種：有“哀傷說”，認爲清明遇雨，淋溼衣裳沒有什麼高興的，所謂“陰雨連綿煩煞人，掃墓悲痛不欲生。借酒澆愁在何處，杏花村頭酒旗昏。”有“掃興說”，認爲清明時節，春遊芳草，興致勃勃，不料遇雨，只得掃興而歸。有“陶醉說”，認爲春色翠綠，流連往返，春雨澆人，樂在其中。所謂“春色醉人喜雨淋，銷魂散魄不減興。猶有濃情覓酒家，舉杯賞花度清明。”

四、採用求異思維賞析詩歌的意境

讓學生在改編的三言詩、五言詩等中再次感受詩的不同魅力與意境；讓孩子自編幾言詩，讀各種詩，體悟生情。

五、在信任中培養孩子各方面的能力

1、相信孩子：給孩子給中平臺。讓孩子多說、讓孩子到舞臺表演、讓孩子拉長語句吟誦等，讓孩子充分展示自己。

2、及時評價：這首詩是你改編的！他倆用表演的方法表達了自己對這句詩的理解！透過教師的肯定，讓孩子覺得自己是多麼棒，學習多麼快樂！

《清明》教學反思3

古詩《清明》是晚唐詩人杜牧寫的絕句。全詩在語言上淺白如話，沒有用任何的典故，也找不到一個裝飾的詞，純是白描，連語序、句子也好像極其平易，先寫時令其後，次寫人物心情，末兩句則是行人與牧童的簡單對話，平平常常的一首詩，好像並不是什麼大手筆，卻有着其它詩不能比及的獨特魅力。

我在教學設計中，一開始，就出示：清明、掃墓、踏青。讓學生讀一讀，再說一說清明節我們會做些什麼活動，學生一下子就進入到熟悉的場景中來了。我就直接引入了這首古詩《清明》，讓學生和我一起寫課題，培養學生的動手能力。

初讀古詩，讓學生自己讀古詩。提出要求，讓學生在讀古詩時，帶着要求去讀。讀完之後，檢查生字詞。用“開火車”讀，指名讀，小老師領讀等方式，激發學生的學習興趣。學生在這部分學習很有熱情。由於時間緊迫，我的設計還存在不少需要改進的地方，還需要在今後的教學過程中不斷積累改進

《清明》教學反思4

這是小學語文三年級下冊的一篇課文，這篇課文講的是關於清明節由來的一個感人肺腑的傳說故事。相傳，晉文公重耳流亡期間，隨臣介子推，在重耳餓得頭昏眼花時，割肉奉君。他護主救國的舉動，感動了晉文公。後來流亡了十九年的重耳當上了晉國的國君，他不忘此事，想封介子推爲官報答他。介子推一一回絕，爲了躲避當官，介子推揹着老母親躲進深山。晉文公想逼他出來，放火燒山。介子推寧可焚於柳下，也不接受恩惠，不圖富貴。晉文公懷念他，定他忌日的第二天爲清明節。介子推不圖富貴，不居功勞的精神，激勵着晉文公執政清明，完成治國安邦的大業，百姓安居樂業，也十分懷念介子推。因此，每逢清明節都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地清明節成爲我國的傳統節日。

本課設計時我從問題入手，再提煉出有價值的問題，以此爲抓手，解詞析句，探究問題，深入地理解課文，從而達到知識、能力、情感共同提升。在學習課文時，我主要圍繞三個問題來理解課文：

1、介子推割肉煮湯給重耳吃，他對晉文公的希望是什麼？

2、晉文公做到了嗎？你從哪兒可以看出？

3、介子推死前留給晉文公的血書，你是怎樣理解的.？重點理解“清明”的意思。（學生可以理解爲不做昏君，做個清正、廉明、勤政的國君。）從介子推的割肉豐主，以及寧可被燒死，也不做官，來體會他那種不圖回報，不圖富貴，不居功勞的高風亮節。

整節課雖然看似目標完成得不錯，但我仍有一種說不出的感覺，因爲總覺得還有那麼一些學生，他們好像都是在雲裏，霧裏似的。

《清明》教學反思5

杜牧的《清明》是小學教材中一首膾炙人口的詩。對這首詩的教學，大多數教師都只是叫學生背誦並默寫就完事。教師們提起這詩，要讓學生說說這詩的意境或大意，能講好的寥寥無幾。可見其教學效果並不好。那麼該如何教好這首詩呢？我對上述教師教學行爲的反思有以下幾點：

一、背誦默寫與理解複述相結合

理解詩的大意可以提出這樣幾個問題：

1、詩中寫了哪些事物？

2、詩人是怎樣描寫這些事物的？

複述這首詩可以選幾個不同層次的學生來講述，以提高學生的口頭表達能力。在這基礎上理解背誦，最終纔去默寫。

二、對詩歌的意境作些探究

（1）這詩寫清明前後，天氣多雨，雨絲綿綿，又密又細。春雨、行人、問路，牧童指點杏花村等構成春天野外的雨景，這是什麼樣的意境呢？

（2）“斷魂”如何理解呢？有作“失意落魄”解。認爲清明雨多，細密令人失魂落魄，表達詩人渴望安寧的思想感情。有作“消魂暢快”解。認爲“斷魂”是遊興的一種反襯，說明行人即使欲斷魂也不願還家。

三、採用求異思維賞析詩歌的意境

第一行：清明時節 雨紛紛——春雨入趣（春）

第二行：路上行人 欲斷魂——遊人惆悵（雨）

第三行：借問酒家 何處有——探問酒家（探）

第四行：牧童遙指杏花村——勝景賞花（勝）

這首詩與我國的傳統節日清明有關。課前我調查了學生，學生對清明節的習俗知道很少，甚至部分學生不知道。所以我在本節課開頭設計了清明節的由來和相關習俗。目的是讓學生了解我國的習俗文化。在教學詩意時，我結合製作的課件，讓學生看到春天花紅柳綠的畫面，幫助學生理解詩意。在教學詩意時，鼓勵學生質疑。根據學生的質疑，教學詩意。在學習古詩後，我讓學生跟着視頻資料讀，學生積極性較高，效果很好。

《清明》教學反思6

這是一篇精讀課文。講的是一個感人肺腑的古代傳說。晉文公重耳流亡期間，隨臣介子推，在重耳餓得頭昏眼花時，割肉奉君。他護主救國的舉動，感動了晉文公。晉文公想封介子推爲官報答他。介子推一一回絕，爲了躲避當官，介子推揹着老母親躲進深山。晉文公想逼他出來，放火燒山。介子推寧可焚於柳下，也不接受恩惠，不圖富貴。晉文公懷念他，定他忌日的第二天爲清明節。介子推不圖富貴，不居功勞的精神，激勵着晉文公執政清明，完成治國安邦的大業，百姓安居樂業，也十分懷念介子推。因此，每逢清明節都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地清明節成爲我國的傳統節日。

本文語言樸實，故事曲折，引人入勝，是傳承民族文化、弘揚民族精神的好素材。

在學習課文時，我主要圍繞三個問題來理解課文：

1、介子推割肉煮湯給重耳吃，他對晉文公的希望是什麼？

2、晉文公做到了嗎？你從哪兒可以看出？

3、介子推死前留給晉文公的血書，你是怎樣理解的？

讓結合插圖、對話框‘聯繫課文內容來理解感悟，認識到這份血書表明了介子推對晉文公的希望，希望他多想些之國安邦的辦法，做一位清明的國君。寫書中有幾個重點詞語知道學

生揣摩理解。比如：“奉“、“盡”、“丹心“、”但願“、“主公”學生從介子推的割肉奉主，以及寧可被燒死，也不做官，來體會他那種不圖回報，不圖富貴，不居功勞的崇高品質。

整節課師生在七嘴八舌的混響聲中，過濾和沉澱開啓心智的思考，語文課堂成了一個激情、智慧、靈感、創造碰撞和生成的大舞臺。目標完成得不錯，但我仍有一種“空”的感覺，感覺課文深入的不夠，這可能與學生這方面的生活體驗少有關，但更多的是我對教材的挖掘還是不夠深。

《清明》教學反思7

這是一篇關於清明節由來的傳說，講的是一個感人肺腑的故事。相傳，晉文公重耳流亡期間，隨臣介子推，在重耳餓得頭昏眼花時，割肉奉君。他護主救國的舉動，感動了晉文公。後來重耳當上了國君，不忘此事，想封他爲官報答他。介子推一一回絕，爲避當官，他躲進深山。晉文公想逼他出來，放火燒山。介子推寧可焚於柳下，也不接受恩惠。他不圖富貴，不居功勞的精神，激勵着晉文公執政清明，完成治國安邦的大業。日後，晉文公懷念他，定他忌日的第二天爲清明節。百姓安居樂業，也十分懷念介子推。因此，每逢清明節都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地清明節成爲我國的傳統節日。

英國哲學家約翰·密爾曾說過：天才只能在自由的空氣裏自由自在地呼吸。心理學研究還表明：人在輕鬆和諧的環境裏，思維才表現得最活躍。相反，在壓抑的思想環境裏，在禁錮的課堂教學氣氛中，是很難產生創新性思維的。本課設計時我從問題入手，再提煉出有價值的問題，以此爲抓手，解詞析句，探究問題，深入地理解課文，從而達到知識、能力、情感共同提升。例如：在學習讀第一段，隨機處理“傳統節日”“感人肺腑”等詞。在指導學生分角色讀好君和臣的對話。重點理解介子推的話“做治國安邦的清明國君”。初步理解“清明”的內涵。在引導學生聯繫重耳流亡的背景及自己的生活經驗與社會現實，讓學生談出自己對“清明”的理解。學生可以理解爲不做昏君，做個清正、廉明、勤政的國君。）指導學生邊讀邊想象“一一回絕”“放聲慟哭”所表達的內容，認識介子推拒絕做官，不圖回報的高風亮節。還有，對重點的句子感悟，也結合學生生活實際引導。

雖然看似目標完成得不錯，但我仍有一種“空”的感覺，感覺課文深入的不夠，這可能與學生這方面的生活體驗少有關，但更多的是我對教材的挖掘還是不夠深。

《清明》教學反思8

《清明》是小學四年級下冊《古詩詞背誦經典》中的一首詩。是詩人在清明節行路中遇雨有感而作。行人在掃墓的路上遇到了紛紛細雨，又溼又冷，心中無限憂愁。詩人尋找酒家避雨，牧童指向杏花深處的村莊。牧童給憂愁的詩人帶來了希望。全詩有景色，有人物，有情節，有對話，通俗易懂，景象鮮明，形象生動。這是我進行的一節課外閱讀指導課。透過課題組成員的評課及自己的反思，現在總結如下。

這節課外閱讀指導課最大的亮點是教給學生學詩的方法。學生已經學過一些古詩詞，對於學詩的方法已有一定的感知。在這節課上，師生又一起總結了學詩的方法：“解詩題，知作者，通其文，明詩意，悟詩情”。在教師的指導下學生運用學詩的方法自學《清明》這首詩。這節課外閱讀指導課成爲課內閱讀到課外閱讀的橋樑。

其次，這節課外閱讀指導課體現了中年級的學習重點。《語文課程標準》對中段古詩詞教學提出的明確要求是：“小學中年級學生誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。”中年級學生，識字量增大，理解能力有所增強，有了一定的自學能力。我在教學過程中，以“吟讀、想象、感悟”爲主。在“吟讀”之前正確劃分節奏，停頓正確，同時，引導把字音讀準。在閱讀詩歌時，引導學生結合註釋、圖文對照、與生活連結、展開想象的翅膀領悟內容，在頭腦中勾畫出豐富的形象，讀出了詩詞的畫面感。並透過查找資料，瞭解了作者的生平，感受了作者在詩中流露的情感。這樣，在“吟讀”時，真正達到了口中有字，眼中有景，心中有情。

學生掌握了學詩的方法後，我又把課外閱讀落實下去，我將和學生一起共讀一本書《古詩詞背誦經典》。這樣，我引領學生走進詩歌的殿堂，也將和學生一起感受詩歌精湛的語言，深遠的意境，深刻的內涵。讓詩歌激發我們的想象力，陶冶我們的性情、培養我們的審美情趣、提高我們的語文素養。

總之，作爲小學語文教師，不能就詩教詩，我們要把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學生的生活和大自然，要和學生一道開發和生成開放、富有活力的課程，極力傳承並弘揚祖國的傳統文化。我也將不斷提升自己的文學素養、教學水平，提高詩詞教學的有效性，從而全面提升學生的語文綜合素養。

《清明》教學反思9

古詩是我國文化的瑰寶，學習傳統文化，目的是讓學生領略我國古代的經典文化，理解並背誦古詩，讓學生受到傳統文化的薰陶。

因此，本節課在教學古詩《清明》時，我注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，並初步體會詩人所表達的意思。在教學古詩時，採用多種方式讀，如：自由讀、同桌讀、範讀，小組讀、男女賽讀，使學生熟讀成誦。從而使學生慢慢喜歡上古詩。

這首詩與我國的傳統節日清明有關。課前我調查了學生，學生對清明節的習俗知道很少，甚至部分學生不知道。所以我在本節課開頭設計了清明節的由來和相關習俗。目的是讓學生了解我國的習俗文化。在教學詩意時，我結合製作的課件，讓學生看到春天花紅柳綠的畫面，幫助學生理解詩意。在教學詩意時，鼓勵學生質疑。根據學生的質疑，教學詩意。在學習古詩後，我讓學生跟着視頻資料讀，學生積極性較高，效果很好。

教完之後，反思整個教學過程，總是有些遺憾，比如：播放視頻時，出了一點兒小故障，比預料的效果差了點兒。已學的電腦知識還解決不了這個小故障，真是悔恨自己知識還是少啊，應該多學一些。再如:學生在老師示範下，能讀準節奏、停頓，但是指導學生讀出古詩的韻味還不夠。再如：我認爲學生學習古詩的熱情沒有預料的高，教學時，可能自己的激情還不夠。

教學是門藝術，永無止境，今後我要多學習。