課文逍遙遊的教學設計範文

教學設想

興趣是最好的老師，因此介紹莊子及其影響，從而喚起學生的學習願望很重要。古文以誦讀最爲重要，所以第一節課安排學生朗讀課文。莊子思想博大精深，加上其表述方式的特點，解讀具有多樣性，“詩無達詁”，只要言之成理，不必強求一致。

教學目標

1．瞭解《逍遙遊》的基本思想。

2．理解本文藉助豐富的想象和以寓言故事設喻來說明道理的方法。

3．整體感知文言文，並積累常見文言詞語的意義和用法。

教學重難點

1．對莊子“逍遙遊”主旨的理解。

2．鑑賞本文想象豐富、意境開闊的藝術特色。

教學課時：2

教學過程

第一課時

一、匯入新課

莊子的思想是東方神祕國度中國最有價值的思想。——海德格爾（德國）

“讀莊子像是讀一本偉大的神祕主義的書。”——林語堂《信仰之旅》

一說到莊子，我們就會想起“莊生化蝶”的故事，“莊生曉夢迷蝴蝶”，非常富有想象力，非常富有情趣。在初中階段，我們已經學過《莊子故事兩則》：《惠子相樑》和《莊子與惠子游於濠梁之上》。並且在高一學習過他的《秋水》，對他的情況和思想有了初步瞭解，誰能向同學們介紹一下你所瞭解的莊子？

莊子簡介：約前369-前286著名哲學家，名周，宋國蒙（今安徽蒙城）人。

做過蒙地方的漆園吏。家貧，曾借粟於監河候（官名），但拒絕了楚周王的厚幣禮聘。著作有《莊子》，亦稱《南華經》，道家經典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇，但留下來的只有三十三篇。其中內篇七篇，一般定爲莊子著；外篇雜篇可能摻雜有他的門人和後來道家的作品。文章汪洋恣肆，並採用寓言故事形式，想象豐富。《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值。魯迅先生曾說他的作品“汪洋闢闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”。名篇有《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》。

解題：逍遙自在、逍遙馬、逍遙宮、逍遙冠，這些詞語應該都與《逍遙遊》有關，莊子所謂逍遙遊，用課文原話就是“乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮”。《莊子·天下》講到莊子的思想時，說莊子“獨與天地精神往來，而不敖倪於萬物；不遣是非，以與世俗處”。這兩句話非常典型地總結了莊子的思想。“獨與天地精神往來”就是《逍遙遊》說的“乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮”，這也是莊子所認爲的真正的逍遙，即擺脫了一切束縛的絕對自由。

二、正音、熟讀課文

1.指名讀課文，檢查字音、句讀、節奏和重音的掌握情況。

2.明確字音：

鯤（kūn）鵬摶（tuán）齊諧（xié）坳（ào）堂

遷徙（xǐ）北冥（mínɡ）夭閼（è）沮（jǔ）喪

知（zhì）效一官榆枋（fānɡ）斥鴳（yàn）晦朔（shuò）

決（xuè）起而飛蓬蒿（hāo）翱（áo）翔惡（wū）乎待哉

窮髮（fà）之北泠（línɡ）然舂（chōnɡ）米蜩（tiáo）

數數（shuò）然飡（cān）蟪（huì）

3.教師範讀。

4.學生自讀課文，邊讀，邊體會作者表達的思想感情。

三、對照註釋，理解內容

1.藉助於課文註釋和字詞典，理解課文內容。

2.不理解的內容，同桌或前後位可小聲討論。

3.集中處理學習中遇到的疑難問題。學生提出，學生解答，教師注意引導。

第二課時

四、整體感知，掌握主旨

1.莊子逍遙遊的主旨是什麼？用課文原話回答。

明確：乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者。

2.作者認爲真正的逍遙遊是一種什麼境界？

明確：現在一般認爲，所謂的“逍遙”，就是從一切社會現實的束縛中解脫出來，達到一種精神上的、也是主觀的“絕對自由”。莊子提出他所認爲的.真正的逍遙是一種“無待”的境界，即“乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮”，這是一種擺脫了一切主、客觀束縛的絕對的自由。顯然，莊子所追求的這種逍遙或自由在社會現實中是不可能實現的。因此莊子認爲，人只能透過精神的修養，即無知無慾，保持恬淡寧靜的心境，體認人與“道”、人與宇宙萬物的一體，這樣纔可以獲得精神上的絕對自由。

3.你對這樣的境界有什麼看法？

提倡百家爭鳴。

4.試分析本文的結構和論證方法。

明確結構：第一段寫不論是鯤鵬還是蜩與學鳩，雖有大小的區別，但都受到客觀環境的限制，不是真正的逍遙。

第二段承接上文，說明“小知不及大知，小年不及大年”，即小與大的區別。中心意思還是說明，小與大等一切關係都是相對的。

第三段，指出不論是德才兼備的一般賢人還是更高境界的宋榮子和列子，都還是有所待的，都不是真正的逍遙，並最終指出什麼纔是真正的逍遙。

明確論證方法：

1.一一列舉鯤鵬、蜩與學鳩、朝菌、蟪蛄、冥靈和大椿、斥鷃、知效一官行比一鄉德合一君而徵一國者、宋榮子、列子雖然有小大之辯，但都有所待，都不是真正的逍遙，最後提出自己的觀點：真正的逍遙是“乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者”，因爲“彼且惡乎待哉”。這近似於駁論。

2.魯迅《拿來主義》的論證方法，先批駁閉關主義、送去主義、送來主義，最後提出自己的觀點：拿來主義，我們要或使用，或存放，或毀滅。

3.賞析最後一段。

①作者分別列舉知效一官行比一鄉德合一君而徵一國者、宋榮子、列子目的是要說明什麼道理？

②是將作者列舉的形象做一個分類比較。

在莊子眼裏，“知效一官、行比一鄉、德合一君、而徵一國者”與蜩與學鳩、朝菌、蟪蛄、斥鷃一類。他們“決起而飛，槍榆枋，時則不至，而控於地而已矣”，“騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也”，它們的視野受客觀條件限制，“之二蟲又何知。”“小知不及大知，小年不及大年”才導致了它們嘲笑鯤鵬，宋榮子、列子和鯤鵬、冥靈和大椿是一類，透過比較，得出的觀點具有說服力，令人聞所未聞，又不容置疑。

③作者怎樣連接這幾部分內容？

明確：“而宋榮子猶然笑之”；“雖然，猶有未樹也”；“此雖免乎行，猶有所待者也”。透過這些否定性的句子，最後水到渠成地提出自己的觀點。