《楓橋夜泊》教學設計範文（通用5篇）

作爲一位不辭辛勞的人民教師，總歸要編寫教學設計，編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼大家知道規範的教學設計是怎麼寫的嗎？以下是小編爲大家收集的《楓橋夜泊》教學設計範文（通用5篇），歡迎大家分享。

《楓橋夜泊》教學設計1

教學目標：

1、有感情地朗誦古詩，背誦古詩。

2、藉助註釋理解詩意，想象詩句所描繪的畫面，體會作者的情感。

3、培養學生誦讀古詩的興趣和熱愛我國古代文化的情感。

教學重點：

感受古詩意境，體會使人情感，並能有感情地朗讀背誦。

教學難點：

對詩中“愁”的理解。

一、 激趣匯入，感受魅力。

1、導語：有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚天下，讓一座橋樑成爲當地三百餘名橋之首，讓一座寺廟成了中外遊人嚮往的勝地。這首詩，就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。千百年來，《楓橋夜泊》究竟在散發着怎樣的魅力呢？這節課，咱們將一同去感受。

2、板書課題。

3、釋題。

二、讀通詩句，初步感知。

過渡語：《楓橋夜泊》是一首非常美的古詩，在學習之前，我們先來聽一聽？

1、課件出示古詩內容，聆聽範讀。

你們也想來讀一讀嗎？

爲了讓你們能讀得更好些，老師給大家提幾個小建議，待會，同學們先一個人自由地讀讀這首古詩，注意把字音讀準，把詩句讀通順，明白了嗎？

2、學生朗讀。

⑴分男女生朗讀。

⑵指名朗讀。

三、賞析品味，體會意境。

過渡語：古詩雖然短小，但往往包含着非常豐富的情感，要學好古詩，咱們就得細細地去體會這其中的感情，只有理解了古詩所包含的意義才能更好的體會它所要表達的感情。下面我們進一步學習古詩，走進詩人的內心世界。

1、課件出示“月落烏啼霜滿天”學生試理解“月落”和“烏啼”以及“霜滿天”的意思。

2、學生根據句中詞語意思，試說詩句意思。

3、用以上方法逐句分析古詩。

4、自由誦讀古詩。

5、教師配樂吟誦古詩，學生閉眼想象詩文所描繪的畫面。

6、你覺得詩人此時心情怎樣？你是從哪裏知道的？

透過學習，我們一步一步走近了這位詩人，也走進了他的內心世界。同學們，你們想進一步瞭解瞭解這位著名的詩人嗎？

7、介紹作者。

進一步認識了詩人張繼，我相信大家更加理解他此時的心情。你能透過讀將自己的感受表達出來嗎？哪位同學能自告奮勇地試試？

8、指名吟誦古詩，試讀出詩人的感受。

9、作者在詩中沒有寫一句傷感失落的話，但透過八種景物，描繪了一幅寧靜、幽暗、寒冷而又美麗的江南秋夜圖，傳達出他濃濃的愁緒，這就叫做借景抒情。同學們，以後在你們的習作中也可以運用這種寫作方法，增添文章色彩。

四、深化主題，拓展延伸。

過渡句：同學們，張繼借《楓橋夜泊》抒發了千古一愁，你們還知道哪些帶“愁”字的詩句？

1、說一說：你還知道哪些帶有“愁”字的詩句？

2、你想對這些充滿愁緒的詩人說些什麼？

大家說的真好！

3、教師小結如何正確面對挫折。

人生不是一帆風順的，有笑語歡歌，也有憂鬱哀愁，面對憂愁，有的人沉淪，有的人思索，有的人彷徨，有的人分奮發。而張繼呢，變愁爲詩，留下了這千古絕唱。

4、全班齊聲背誦詩文，結束本課。

播放樂曲《平湖秋月》

師：同學們，最後讓我們在這優美的樂曲聲中背誦全詩結束我們今天的課程。

《楓橋夜泊》教學設計2

教學目標：

1、有感情地朗誦課文，背誦課文

2、瞭解古詩在意和借景抒情的寫法。

3、感受並領悟古詩的意象和意境，體驗詩人的愁眠之情。

教學過程：

一、啓：夜半鐘聲越千年。

1、陳小其 流連的鐘聲，還在敲打我的無眠，封塵的日子，始終不會是一片去煙。

誰知道無眠的意思？給無眠找一個近義詞。（失眠、愁眠、難眠、不眠）、

教師啓發，把難以入眠合成兩個字，把難以入睡合成兩個字，把不能入睡合成兩個字。

大白話就是睡不着覺，再讀這一句。

是誰在敲打我的無眠？這鐘聲是從哪兒來的

2、200多年前，王士楨 十年舊約江南夢，獨聽寒山半夜鍾

指名讀後點評。這是古詩，要讀出古詩特有的味道

這是哪裏的鐘聲？沒錯，這就是寒山寺的夜半鐘聲，奇怪的是作者爲了聽寒山寺的鐘聲，昐啊想啊，一等就是十年。這鐘聲爲什麼會有這樣大的魅力呢？

3、500多年前，高啓 幾度經過憶張繼，月落烏啼又鐘聲

這是哪裏的鐘聲？更讓人奇怪的是，高啓只要聽到鐘聲，就會想到一個人，他是誰？張繼何許人也？

4、800多年前，陸游 七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鍾

從詩中可以看到，陸游曾經到過哪裏，聽到過什麼，七年後他又到了哪裏，聽到了什麼？如果把七年改成十年，詩人還會怎麼想？

師生對句：十年不到楓橋寺—客枕依然半夜鍾

百年不到楓橋寺—客枕依然半夜鍾

千年不到楓橋寺—客枕依然半夜鍾

十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變是鐘聲，所以在陳小其的筆下有這樣的鐘聲，（生讀）200多年前的王士楨有這樣的鐘聲（生讀）…………

5、質疑

問題來了，你的腦海裏冒出什麼問題。

爲什麼不同的詩人都會寫到寒山寺的鐘聲？

爲什麼四句詩中都提到了鐘聲？是啊，寒山寺旁邊有那麼多景物，爲什麼詩人只關注到了鐘聲。

爲什麼這鐘聲有這麼大的魅力呢？

其實所有的問題都和一首詩有關，都和一個人有關，這首詩就叫楓橋夜泊，這個人就是張繼

二、承：張繼臥聽寒山鍾

1、通讀《楓橋夜泊》

（1）、學生自由讀，要求：反覆讀這首詩，把這首詩讀通順，讀清爽。

（2）、指名讀

正音後再批名讀，要求讀出古詩特有的味道。

評：送你四個字：聲情並茂。他不僅嘴巴在讀，用表情在讀，用整個身體在讀。

（3）、師生對讀，學生讀前四字，老師讀後三字。

反過來師生對讀，有了剛纔老師的範讀，學生能學着老師剛纔的讀調讀後三字。

船爲什麼要讀得這麼長？

（4）、學生讀整首詩

2、整體感受詩歌的情緒

讀詩不但要讀出味道，更要去體會詩給帶給我們的那種情緒，那種感覺。

用一個詞來形容這首詩帶給我們的感受、感覺和情緒嗎？你會選哪個詞？

愁、

憂愁、

愁眠、

神祕：你爲什麼會有這樣的感覺呢/

幻 好一個傳神的幻、

朦朧 月朦朧，鳥朦朧

3、品讀詩歌的意象

（1）你讀李白的詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”你會有朦朧的感覺嗎？你讀杜甫的詩“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”，你會有朦朧的感覺嗎？你讀白居易的詩“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，你肝有朦朧的感覺嗎？爲什麼楓橋夜泊會帶給你幻、愁、朦朧呢

(2)再讀這首詩，這首詩哪些地方向你傳遞着這樣的情緒，在這個地方做一做記號。

你們記下的不僅是符號，因爲符號的背後是你們的思考和發現。

這個晚上，張繼睡了沒有，睡着了沒有，何以見得？詩中的哪個詞在直接了當告訴了你張繼根本睡不首。（愁眠）把愁眠圏出來。再說愁眠的近義詞，反覆讀這個詞，

a：愁眠啊愁眠，因爲愁眠，詩人在這個晚上看到了一些什麼？我們按詩中寫的順序一件一件說。把這些詞劃下來。

月落

b：江楓：你們看到江楓了，你們看到的只是江楓兩個字。

學生閉上眼睛，師描述：月亮西沉，天地一片秋風瑟瑟地吹過，你看，那江邊一株兩株一排一片那是楓樹，那是楓林，仔細地看，你看到了嗎？睜開眼，說說你的眼前出現的關於楓樹的畫面，有一幅畫面在你的眼前定格，那是什麼？

是啊，因爲愁眠，詩人發現了江楓

c：愁眠啊愁眠，詩人在江中又看到了什麼？

漁火：找一個詞來形容江中的漁火（微微的，暗，隱隱約約的，忽明忽暗的

d：面對着暗淡的、微微的、隱隱約約的、忽明忽暗的漁火，詩人睡不着覺了，因爲愁眠，詩人的耳邊突然響起了什麼？

烏啼：

e：鐘聲：那是在夜半的時候，那是從姑蘇城外寒山寺傳來的鐘聲。（補充板書）

f：還是因爲愁眠，詩人的感覺然發生了變化，詩中的三個字告訴了我們（霜滿天）補充板書

你們看到過霜滿天嗎？霜是在地上的，李白寫牀前明月光，疑是地上霜，霜怎麼可能滿天呢，只能是滿地，張繼寫錯了，你是怎麼看的呢？

生：這是作者的一種遐想。女孩的心思就是細膩啊，她告訴我們作者看到霜滿的跟什麼有關係（作者的心情）霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。

張繼爲什麼會有這種感覺呢

生：可能是因爲他懷才不遇

生：可能是被人誣陷了，

有太多的可能了現在我們誰也不清楚是因爲什麼而心冷，而心愁，但是我們分明感受到了那霜氣滿天的冷意和愁意。

三、轉：月落鐘聲對愁眠

1、這景層層包圍着誰，伴隨着誰，用張繼的話說，這是江楓漁火對愁眠，注意到這個對字了嗎？

因爲這個對字太普通太平常，太容易被人忽視了。知道這個對的意思嗎？出示選擇題。你選第幾種意思。

（1）對付

（2）面向 張繼面向着什麼？

（4）使兩人東西互相配合、接觸。 什麼配合他愁，似乎天地萬物都陪着我一塊兒愁眠，彷彿天地之間只寫着一個字“愁”

2、師配樂朗誦

配樂齊讀 在悠悠的音樂聲中，學生入情入境。

江楓瑟瑟，漁火點點，寒山寺的夜半鐘聲悠悠傳來，就在客船之上，張繼輾轉反側，這四個字不是從他口中出來，而是從他的心底緩緩流淌出來。再指導朗讀

3、月亮落下去了，還看得見嗎？擦去月落

烏鴉也消失了，擦去烏鴉

那滿天的霜氣也只是用心感覺到的，擦去霜滿天

那江邊的楓樹也只能看到一個輪廓，擦去江楓

那漁火似有似無，若隱若現，擦去漁火，

那寒山寺也看不到了，擦去姑蘇城外寒山寺

4、天地之間似乎沒有什麼可能相對的了。

就在這個時候，你聽（放鐘聲）一聲一聲又是一聲，寒山寺的鐘聲穿過楓林貼着水面來到了客船之上，那聲音那樣真切地傳到了張繼的耳邊。那聲音彷彿在對張繼說，此時此刻，你就是鐘聲，你來到客船之上，你來到張繼的耳邊，款款地，深情地對他說

出示：這鐘聲彷彿在說：張繼啊張繼：

學生練習寫話，

5、交流寫話

寫多寫少並不重要，重要的是提筆的時候你有一種感覺，你有話想對張繼說，其實不是鐘聲，而是你的心聲。

鐘聲悠悠傳來，鐘聲終將消失，隨着鐘聲的消失，張繼的憂愁也終將消失。

6、古今中我寫愁的詩舉不勝舉

李白：牀前明月光，疑是地上霜

杜甫：露從今夜白，月是故鄉明

張九齡：海上生明月，天涯共此時

王安石：春風又綠江南岸，明月何時照我還

蘇軾：明月幾時有，把酒問青天

你一定發現，詩人的愁都和一種景物聯繫在一起。

你想過嗎？要是這個晚上沒有月亮，這滿腹的愁又將託付給誰呢？再讀詩句。

從此，在中國詩人的詩中，又多了一種寄託愁思的景物，這也是張繼這首詩的獨特魅力。

所以從張繼開始，這鐘聲……

再讀開篇寫寒山寺鐘聲的詩句

7、融合生活語境

這就是經典，這就是文化。

今天，王老師和大家一起品讀了寒山寺的鐘聲，想象一下，十年過去了，你終於有機會到蘇州去了，你一定會去看一座橋，那就楓橋，你來到橋上，你突然想到了一個人，那是誰，突然想到了一首詩，那是誰，人突然想起了十年前一個姓王的老師的老師曾經和大家一起感受了張繼的詩。齊讀這首詩

雖然相隔千年，你突然覺得張繼並不陌生，這就是經典的魅力，這就是文化的力量。

詩意語文，追尋審美化的實踐智慧。

《楓橋夜泊》教學設計3

教學目標

1、透過自讀自學，正確理解詩意。

2、透過反覆誦讀，感受詩人的意境。透過品讀重點詞句，感悟詩人“愁”的情懷。

3、透過誦讀一組古詩，感受祖國文化的博大精深。

教學重難點

透過反覆誦讀，感受詩人的意境。透過品讀重點詞句，感悟詩人“愁”的情懷。

教學過程

一、思鄉導情：

同學們，每當你心中有快樂、有苦惱、有欣喜時，你是用什麼方式表達的？

預設：用表情或語言，還可以用手中的筆。

是呀，還可以用手中的筆。在我國古代，詩人們用一首首詩記錄生活，表達感情，很多詩成了千古的佳作，這也構成了我們中華民族燦爛的文化。

在衆多的情感中，有一種情感，會伴隨人的一生，也伴隨人類的全部歷史，這就是鄉愁。從古至今，寫愁眠的詩歌不計其數。在中國的古詩詞中，寫鄉愁的詩是比比皆是。

（出示）

《靜夜思》

【唐】李白

牀前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

一首大家耳熟能詳的名篇，表達出作者的思鄉之情。齊讀

（出示）

《月夜憶舍弟》

【唐】杜甫

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不避，況乃未休兵。

詩人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更爲國家而沉痛。齊讀

（出示）

《望月懷遠》

【唐】張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

表達詩人對遠方的親人殷切懷念的情思。齊讀創建時間：2011-5-4 11:19:00

（出示）

《泊船瓜洲》

【宋】王安石

京口瓜洲一水間，

鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，

明月何時照我還？

表達了詩人的思鄉之情。齊讀

（出示）

《水調歌頭》

【宋】蘇軾

明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何時長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。

蘇軾因爲政治處境的失意，以及和弟弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑鬱惆悵，思緒滿懷。

小結：大家一定發現，所有的愁緒都與一種景物聯繫在了一起，這個景物就是——明月。於是，詩人的思鄉之愁、懷念之情，都寄託在了明月上。那麼沒有明月的夜晚呢，詩人又把濃濃的思鄉之愁寄託在了哪裏？

【設計意圖】古詩的整合，使學生頭腦中對“明月”的情感有了積澱，初步體會詩人借明月抒情感的情懷。

過渡：今天走進唐代詩人張繼的一首詩（板書課題）《楓橋夜泊》

二、揭示課題，解字讀題

1、齊讀課題，“泊”是什麼意思？（板書：停泊）

2、讀了題目，你還知道了什麼？

預設：在楓橋這個地方，唐朝詩人張繼途徑此地，泊船夜宿。

3、理解了題目，誰來讀一讀題目？（指名讀）

請感覺一下第三個字帶給你的感覺，再讀，讀出了“泊”意，大家一起讀。

【設計意圖】從古詩的題目入手，初步感知“泊”發生的時間、地點，確定整首詩悲涼的感情基調，爲理解詩句做鋪墊。

三、通讀感知，讀懂詩意

1、自學字詞，讀通讀順

（1）張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷？自由朗讀，讀正確，讀通順。

（2）看着書下的註釋，結合自己的理解，說說每句詩的意思。

（3）小組內交流，教師巡視，點撥

（4）齊讀

2、讀出韻味，讀出感覺，像剛纔讀題目一樣，有感情地讀詩。

【設計意圖】鼓勵學生在正確朗讀的基礎上，引導學生自主學習古詩，培養學生利用書下注釋，瞭解古詩的能力，使學生在自主學習中鍛鍊語文能力。

四、感悟愁眠，體會愁思，感情誦讀

1、抓“眠”入景

（1）在這夜半時分，詩人張繼在幹什麼？請同學們默讀古詩，哪些詞語感覺出張繼沒有睡覺？

預設：他目睹月亮落下去了，沒睡；聽到烏鴉的啼叫，沒睡；詩人感覺到了霜氣的降臨，沒睡；看到江楓、漁火，沒睡

（2）在這深秋之夜，張繼目睹月落，耳聞鳥啼，身感霜氣的降臨，他怎麼睡得着呢？帶着失眠者的心情讀《楓橋夜泊》

2、抓“愁”悟意

（1）張繼旅途很辛勞，本應該早點休息，而他卻久久未眠，爲什麼？

（2）愁者，愁心，愁思，看看古詩，到底是什麼勾起了張繼的愁思？

預設：月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、鐘聲，這些景象使張繼愁緒滿懷。

請你抓住這些詞語，讀一讀，說說這些詞語帶給你怎樣的感覺？

預設：

月落帶給人一種孤獨失落的感覺。

烏啼，在這寂靜寒冷的深秋，聽到烏鴉的啼叫，給人一種淒涼，甚至心慌的感覺。

霜滿天，給人的感覺很冷。

追問：身體冷，還有什麼冷？這是身心俱冷，帶着這種情感讀讀這一句。

江邊的楓樹、漁火若明若暗，似乎也在說明是人的心跳動不已。

這鐘聲一聲聲的傳來，似乎敲在了詩人的心上，使詩人愁上加愁。

師：深秋之夜，詩人泊舟楓橋，雖然旅途勞累，卻不能入眠，目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲鳴，深感霜降寒冷，看到漁火，江楓，幽幽暗暗，怎能不使詩人感到孤獨淒涼，愁緒滿懷呢？帶着這種情感，讀讀這首詩。

【設計意圖】透過自讀讓學生髮現詩句的悽美，提高學生的審美能力與分析能力。抓住詩眼，上鉤下聯，感受“愁”字，使學生更深刻的體會到作者用詞的準確。

3、隨鐘聲釋情懷

（1）深情悟讀

在這深感孤獨、寂寞的冷清夜晚，沒有親人的關切，陪伴自己的只有——讀

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

在這深感孤獨、寂寞的冷清夜晚，沒有實現自己的理想和抱負，有的只是——讀

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

在這深感孤獨、寂寞的冷清夜晚，沒有考場上的失與得，有的只是——讀

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

這裏沒什麼都沒有，有的只是——讀

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

（2）鐘聲暢想

在詩人愁上覆愁，深夜未眠的時候，寒山寺的鐘聲突然而至，一下，兩下，三下……敲擊着詩人的心坎，此時，鐘聲在向張繼傳達着什麼？

預設：勸慰，安慰，溫暖，鼓勵……

五、隨鐘聲拓詩篇

在張繼之前，沒有人寫過鐘聲，但在張繼之後，許多人都寫到了“鐘聲”

這是清朝王士禎到寒山寺時，想到了和兄長曾相約一同去看楓，看橋，聽寒山寺的鐘聲，可再也沒有機會。

（出示）

《夜雨題寒山寺》

【清】王士禎

楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。

十年舊約江南夢，獨聽寒山半夜鍾。

帶着這種情感，齊讀古詩，注意這首詩的韻味。

（出示）

《泊楓橋》

【明】高啓

畫橋三百映江城，詩裏楓橋獨有名。

幾度經過憶張繼，烏啼月落又鐘聲。

這是高啓到楓橋後，想到了張繼，想到了自己的惆悵。

（出示）

【設計意圖】讓學生學會欣賞、體驗其中細膩的情感，從而陶冶情操，提高自己的文化品味。

《宿楓橋》

【宋】陸游

七年不到楓橋寺，客枕依舊半夜鍾。

風月未須輕感慨，巴山此去尚千重。

陸游西赴巴蜀，途徑蘇州，深感任重道遠，寫下了思慮深沉的《宿楓橋》。

小結：鐘聲送走了一批又一批的客人，迎來了一批又一批的客人，不變的始終是鐘聲，當寒山寺的鐘聲款款消失的時候，詩人們的愁緒也漸漸化解了。

【設計意圖】在誦讀這組古詩的過程中，根據詩境選配音樂和畫面，給學生營造生動逼真的藝術場景，激發學生的豐富情感，學生反覆誦讀就會自然而然地入情、入境，輕鬆地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。

六、情感提升

每首詩都是詩人情感的抒發，每首詩都是時代的表達，每首詩都是歷史的見證。在這短短的文字中，蘊含着我們祖國文化的博大精深。讓我們再次齊誦張繼的《楓橋夜泊》。

本設計的教學特點：

這篇詩內容易於理解，適合高年級學生自主學習，因此我主要放手讓學生自主探究，對重點字詞給予感悟，在課堂中注重誦讀，透過各種形式的誦讀，讓學生從讀中感悟詩的魅力，培養學生對古詩的學習興趣。這首詩，詩眼是“愁”，教學中，我以鄉愁的幾組古詩，把學生帶入古詩的情境中，引入詩題，引發學生的求知慾望。在古詩的誦讀中，，把文字放在畫面中，同時配以與詩境、詩情相通的背景音樂，再配以教師有層次的引讀，學生的反覆誦讀就會自然而然地入情、入境，輕鬆地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。

在教學中把借“月”抒情和借“鐘聲”抒情的幾首詩整合起來，拓展學生的閱讀量，提高詩歌鑑賞能力及知識擴展能力，感受中華民族的文化博大深遠。

《楓橋夜泊》教學設計4

教學目標

１、有感情地朗讀課文，背誦課文；

２、培養學生對詩的感悟能力，想像詩所描繪的畫面；

３、體會詩人濃濃的愁緒。

教學重難點

想像詩的畫面，體會詩人感情。

教學過程

一、質疑匯入

江蘇的寒山寺因爲唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時，無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的遊人，楓橋也一躍成爲蘇州三百餘座名橋之首。這首詩究竟散發是怎樣的魅力，讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。

二、初讀課文，把課文讀流利。

三、瞭解課文大意

１、解釋題目。

２、對照課後註釋，瞭解每句詩的大體意思。

四、感受畫面

祖國古詩歷來注重詩中有畫，畫中有詩。透過剛纔的讀，你彷彿看到了什麼。

五、分析課文，豐富認識

１、本詩包括題目僅32個字，卻包含了豐富的內容，同學們再讀一讀課文，找一找，詩人看到了什麼，聽到了什麼，感覺到了什麼？

２、面對這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個字可以看出來？

詩人愁到什麼程度了？又從哪個字可以看得出來？眠是什麼意思？那詩人不是睡着了嗎,你是怎麼理解的？

３、詩人可能在愁些什麼？

蘇州是中的江南水鄉，夜色多麼迷人，可是在詩人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒，所以月亮緩緩下墜更加激起了詩人的愁緒；

烏鴉的叫聲本來就很悽慘

天氣寒冷，周圍佈滿了霜氣

河邊孤單的楓樹

漁船上的點點燈火

遠處傳來的悠遠的鐘聲

總之，全詩着一愁字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的愁的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。

帶着詩人的愁緒，我們再來讀一讀這首詩，邊體會詩人的心情，邊想像畫面。

４、你愁過嗎？是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢？看，詩人寫得多真實呀！帶着詩人的愁，想一想自己曾有過的愁，我們再來讀這首詩，一定會有新的感受。

六、情境創設，加深理解

這船家可是個熱心人,一大早就來叫張繼了：張公子，張公子，起牀了嗎？喲，看你眼睛通紅通紅的，怎麼？昨晚沒睡好？你沒睡好，那你在做什麼？

詩人經歷過了無數個夜晚，但是這個夜晚卻與衆不同，在詩人眼中，這是一個怎樣的夜晚？

七、自由背誦本詩。

延伸閱讀

《楓橋夜泊》賞析

《楓橋夜泊》賞析

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

張繼的.這首《楓橋夜泊》，流傳千古，噲炙人口。短短四句詩勝似一幅美妙而奇幻的圖畫，有聲有色有靜有動，情境交融，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，去體驗“愁”的情懷和感悟世態人生。只是不知你我意想到的是個什麼樣的意境呢?

第一句“月落烏啼霜滿天”：月亮不在了，太陽就要升起，極目天際，一片霜白。

這一句寫的是詩人睡醒後看到的晨境。所謂境隨心生，昨晚的“愁”已隨着那鐘聲逝去。

吟誦這一句，展現在眼前的好似一張可盡情書畫的素紙白箋，讓人感受到了詩人奮發向上的衝動。

(烏，神話中一種拉太陽車的神鳥。如誤作烏鴉解，豈不大煞風景，詩人則死不瞑目。)

第二句“江楓漁火對愁眠”：昨夜愁緒難眠，不知江上閃爍的漁火和岸上隱約的楓樹是如何送我入眠。

此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩人在愁什麼呢?詩人是位抱負遠大的才子，其時已得進士功名，也許是憂國憂民?也許是懷才不遇?也許是仕途艱難?我們不得而知。夜幕中，詩人充滿愁緒，看到的是更加攪人心緒的境色：“江楓”和“漁火”。此句中的“楓”和“火”與上句中的“霜”在色彩上形成強烈的對比，藝術地表現了詩人的兩種心境。

吟誦這一句，如歌如泣，酣暢淋漓……

第三句“姑蘇城外寒山寺”：蘇州城外的寒山寺。

爲了說明鐘聲的來源，短短的四句詩詩人用了一整句，可見“鐘聲”在詩人心中的份量。

第四句“夜半鐘聲到客船”：半夢半醒之間有鐘聲飄進了客船，是不是爲了滌盪我的愁緒，寒山寺半夜鳴鐘?

詩人由於“愁”而久久難眠，在真正入眠時時間概念已經模糊，使得詩人犯了一個美麗的錯誤，把寒山寺的“晨鐘”誤爲夜半鐘聲。因爲有違“晨鐘暮鼓”之理，詩人或許也感奇異，故特地寫了下來。正因爲有了這個美麗的錯誤，纔有了這句“夜半鐘聲到客船”的千古佳句。詩人用濃墨來表現“鐘聲”的另一個原因是因爲悠揚清靈的鐘聲幫詩人從“愁”緒中解脫出來，更是那鐘聲喚起了詩人的詩意。

吟誦這一句，自己的心靈彷彿也受到了那來自於遠古的禪院鐘聲的一次洗滌。

後面兩句，看似平鋪直敘，實更具神韻。詩人完美地運用了詩歌動靜結合的藝術手法，爲後人創造了一個好想親臨其的意境……

(禪院鐘聲本有使人怡神淨心、空靈致遠的效果，之所以晨時鳴鐘，爲的是幫出家人創造一個好的心境，開始一天的修行。而禪院鼓聲節奏上接近人的心跳頻率，音色渾厚，有悸人心魄的力量，所以暮時擂鼓，爲的是讓出家人叩心自問一天的言行舉止是否犯戒。)

偶爾得閒賞詩，記下以上幾筆。文中多處有異於教科書，也有異於《不朽的失眠》，更有異於《楓橋夜泊》新解和《楓橋夜泊》新解質疑。你若是學生，考試時請按標準答案作答，以免扣分，切切。你若是閒人，不妨也作翻賞析，自得其樂。

《楓橋夜泊》評課

《楓橋夜泊》是唐代著名詩人張繼的作品，是傳誦千古的名篇。古詩教學往往是比較枯燥乏味，老師也往往會上成“逐字逐句講析”的理解課，學生顯得比較被動。曹老師選擇上古詩本身就是一個挑戰。

今天，曹老師打破傳統故事的教學模式，給學生自主學習的權力，充分調動學生的積極性，引導學生積極參與、全程參與，在參與中達到自悟自得。

一、教路清晰、重感悟

整堂課教學環節清晰而又流暢自然。從“談話匯入——瞭解作者——初讀古詩——讀懂詩句——體會感情”，學生在教師的引導下，由淺入深，逐步深入，漸漸進入詩中，再現了當時的情境，使學生能像詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會”。在課外延伸時，曹老師在學生入情入境中把學生從“愁”境中引出來，引導學生面對現實，把所悟以不同的形式表現出來。

二、情境創設、合情合理

曹老師在匯入時以自己的照片及親身經歷使學生產生共鳴，說自己考試不如意時內心的感受，爲後面做好鋪墊，同時也拉進了與學生之間的距離。還有，曹老師在解讀古詩時，教師的範讀，提問“你彷彿看到了什麼？彷彿聽到了什麼？”讓學生的想象更充分、更深刻地體會詩境。

三、爲學生提供了很大的空間

曹老師不是把學生拘泥於自己的標準答案之中，而是允許學生不同的看法，尊重學生的不同意見，然後透過引導使學生領會作者的情感。比如：作者張繼爲什麼愁時？學生有各種的想法，曹老師牢牢抓住“愁”字，在學生的讀中說話中領悟，解開張繼心中的愁。

四、恰當使用多媒體

在曹老師的這堂課中，合理恰當地使用了多媒體，爲教學提供了很大的幫助，教師範讀時的配樂，感悟“愁”時出示的畫面，課外延伸時歌曲《壯志雄心》達到了很好的效果。

五、巧設背景介紹

“詩人爲什麼而愁”呢，曹老師用課件巧妙地加以設計，再加上老師深情的敘述，使學生彷彿親眼目睹張繼一路趕考的艱辛，也就更能感受詩人歸途中面對江楓漁火難以入睡的心情。

六、文道結合，愁出自強不息

語文教學文道結合，我們現代文教學中，做得比較好，但是古詩教學中，我們平常的教學總留在詩意與詩境中。而曹老師充分利用一個“愁”字，“愁”出了自強不息的品格，可見他在教學設計時對教材的充分鑽研和琢磨，併產生自己獨特的理解與教學構思。

兩點建議：

教師的言語還可以再簡練些，熟練些。

詩意詩境的理解和感受還可設計更具有層次性。

《楓橋夜泊》教學設計5

教學目標

1、有感情地朗讀課文，背誦課文;

2、培養學生對詩的感悟能力，想像詩所描繪的畫面;

3、體會詩人濃濃的愁緒。

教學重難點

想像詩的畫面，體會詩人感情。

教學過程

一、質疑匯入

江蘇的寒山寺因爲唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時，無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的遊人，楓橋也一躍成爲蘇州三百餘座名橋之首。這首詩究竟散發是怎樣的魅力，讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。

二、初讀課文，把課文讀流利。

三、瞭解課文大意

1、解釋題目。

2、對照課後註釋，瞭解每句詩的大體意思。

四、感受畫面

祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。透過剛纔的讀，你彷彿看到了什麼。

五、分析課文，豐富認識

1、本詩包括題目僅32個字，卻包含了豐富的內容，同學們再讀一讀課文，找一找，詩人看到了什麼，聽到了什麼，感覺到了什麼?

2、面對這良辰美景，詩人是怎樣一種心情?從詩中的哪個字可以看出來?

詩人愁到什麼程度了?又從哪個字可以看得出來?眠是什麼意思?那詩人不是睡着了嗎,你是怎麼理解的?

3、詩人可能在愁些什麼?

蘇州是中的江南水鄉，夜色多麼迷人，可是在詩人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒，所以月亮緩緩下墜——更加激起了詩人的愁緒;

烏鴉的叫聲本來就很悽慘——

天氣寒冷，周圍佈滿了霜氣——

河邊孤單的楓樹——

漁船上的點點燈火——

遠處傳來的悠遠的鐘聲——

總之，全詩着一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。

帶着詩人的愁緒，我們再來讀一讀這首詩，邊體會詩人的心情，邊想像畫面。

4、你愁過嗎?是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢?看，詩人寫得多真實呀!帶着詩人的愁，想一想自己曾有過的愁，我們再來讀這首詩，一定會有新的感受。

六、情境創設，加深理解

這船家可是個熱心人,一大早就來叫張繼了：張公子，張公子，起牀了嗎?喲，看你眼睛通紅通紅的，怎麼?昨晚沒睡好?你沒睡好，那你在做什麼?

詩人經歷過了無數個夜晚，但是這個夜晚卻與衆不同，在詩人眼中，這是一個怎樣的夜晚?

七、自由背誦本詩。