知識的積累心靈的感悟教學反思
“師者,所以傳道受業解惑也”,韓愈如是說。老師是用來傳授道理、教授學業、解答疑惑的。而我覺得作爲一名合格的老師,尤其是新課改背景下的合格老師,不僅要給學生傳授知識,在教學過程中提高學生自學的能力,更重要的是讓學生在學習中能獲得一種心靈的感悟,而這種心靈的感悟可以來自於課文,來自於生活,也可以來自於周圍的一切事物。
要讓學生在學習中獲得心靈的感悟,作爲一個教師,自己先一定要對所教的內容有所感悟,而這樣的感悟從何而來呢?首先,教師自己要有較高的文學修養、較強的感受力、敏銳的'洞察力,這樣,在教學時可以把自己對文學作品的解讀、對生活的感悟帶入課堂中,與同學一起分享。在此基礎上,老師再鼓勵學生結合自己的人生體驗,暢談自己的心聲,讓學生在輕鬆的氛圍中獲得一種來自心靈深處的感悟,也讓學生爲自己的積極思考和其他同學的踊躍發言獲得一種信心和力量,而這樣的信心和力量將會對學生以後的學習和生活起很大的促進作用。
以下內容是我在教《逍遙遊》時的一些自認爲是讓學生有所感悟的做法:
《逍遙遊》是一篇自讀課文,教學時我先讓同學結合課文註釋及工具書讀通全文,積累文言基礎知識,然後讓同學理請文章的行文思路、把握文章的主旨,最後讓同學總結出文章的表達技巧。對這些課內的知識,同學掌握的情況較好。
但我總覺得教書不僅是教給學生課本上的知識,更應該讓他們從文章中領略一些道理,並用這些道理去指導他們以後的人生,這樣他們會受益一生。
本着這樣的出發點,我在做課堂小結的時候,讓同學再次回憶文章的寫作背景:現實的污濁讓莊子無法實現他的抱負,因此他追求自由的心靈只有在幻想的天地裏翱翔,在絕對的自由境界中尋求解脫,這樣纔有了苦悶心靈的追求之歌-----《逍遙遊》的問世。
接着我讓同學討論莊子這種超脫的幻想、絕對的自由是不是真的在現實中存在。同學透過舉生活中各種事例證明莊子的這種幻想和自由是不存在的,是種主觀唯心主義的幻想,從某種意義上說這是對現實的逃避。
然後我讓同學討論莊子逃避現實的做法在生活中能否行得通。同學仍然透過舉例說明逃避的做法是不好的,逃得了一時,逃不了一世啊,何況人總是社會的人,總要和現實零距離接觸。同學討論得很激烈,課堂氣氛也很活躍。
最後我引用魯迅的話“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血”,鼓勵同學要勇於面對現實,挑戰生活,做生活的強者,改變你能改變的一切,接受你不能改變的一切。生活就是痛並快樂着,所以我們要讓自己痛快人生。該面對的,決不逃避;該執着的,永不怨悔;該捨去的,不再留戀;該珍惜的,好好把握!
水嘗無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相激而發靈光。所以教師只有先讓自己獲得感悟,才能在此基礎上讓學生有所感悟。而教師要讓自己獲得感悟,就要留心生活,做生活的有心人。
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