《趕圩歸來啊哩哩》教學反思

作爲一名人民教師，我們的工作之一就是教學，教學的心得體會可以總結在教學反思中，那麼寫教學反思需要注意哪些問題呢？下面是小編爲大家整理的《趕圩歸來啊哩哩》教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《趕圩歸來啊哩哩》教學反思1

《趕圩歸來啊哩哩》是一堂典型的歌唱課。這樣的課設計較爲簡單，把主要的教學重點放在歌唱的興趣激發以及良好歌唱習慣的培養上。以弘揚民族音樂文化爲主要教學目標，引導學生走進少數民族之一的彝族，感受彝族的民族音樂特色及風土人情。

這節課在輕鬆與歡快的氛圍中完成，那歡快、熱情的歌曲旋律始終環繞在我和所有孩子們的耳邊。課堂上，我很孩子們一起唱啊、跳啊、聆聽音樂，希望用自身的魅力去感染、引導每一個學生。孩子們也學得非常投入，似乎真的走進了彝族村寨，成了彝族姑娘。課後，我也對這節課進行了以下反思：

1、以音樂爲主線，對學生進行藝術薰陶

課堂伊始，以欣賞音樂爲主，營造民族音樂的情境中，引導學生從各段音樂中感受個民族不同的藝術魅力，從而激發學生的興趣，進行學習。

2、圍繞民族音樂，教學方式層層遞進

學生對於民族音樂的愛好，基本上來自於教師的引導。如何在課堂教學中激發學生對於民族音樂的熱愛，是我在整個教學中努力做到的。結合音樂新課程標準，透過形式多樣的教學手段來學唱歌曲，學生的學習興趣得到進一步提升。歌唱教學中採用對比聆聽、示範指導、情景表演等形式，將枯燥的歌曲教學化難爲易，學生興趣得到大大的提高。

3、合理開發音像資料，輔助課堂教學

教學過程中，除了本首歌曲，我還準備了一些和教學內容相關的音樂、視頻，透過聆聽、欣賞，激發了學生的學習興趣，提高了學生效率，學生很感興趣。同時，這些音像資料在課堂上的合理利用，也是對教學內容的挖掘、拓展，更有利於學生掌握知識，喜歡音樂。

努力的方向：

在一次次的授課過程中，我深深體會到教師的課堂教學語言對於課堂的重要性，學生在教師的語境中如何學習，如何能吸引住學生的注意力，使他的學習興趣有效延長。教師的語言尤爲重要。

1、課堂提問的語言藝術

提問是爲了回答，如何讓學生想答，願意回答，教師的提問尤其重要，教學過程中我發現，有的問題，教師問的.範圍大了，學生一下子不知從何說起，造成課堂的冷場，不妨把問題的切入口小一點，學生願意從易到難慢慢深入。

比如：在聆聽完歌曲《趕圩歸來啊哩哩》後，教師的問題設計一：“這首歌曲的情緒是怎樣的？這首歌曲帶給你怎樣的感受？”回答的學生寥寥無幾，對於這樣的問題，如何拋磚引玉，我又換一個方式切入：“喜歡這首歌嗎？如果用一種色彩來代表這首歌曲，你會選擇什麼顏色？”“你爲什麼會選擇明亮的顏色？”

這種方式會更適合學生的認知水平，學生也更容易做出回答。

2、“二度開發”要有效而合理

如何使一個作品能深入人心，教師在課前的備課尤爲重要，深入研讀教材，掌握教材的特點，利用網絡搜尋大量的音響資料，進行重組使用，豐富課堂的視聽效果，才能使一堂平實且豐實。

《趕圩歸來啊哩哩》教學反思2

教學目標：透過學唱廣西彝族風味的歌曲《趕圩歸來啊哩哩》，讓學生了解彝族的風情，教育學生熱愛我們的民歌。

教學準備：CAI課件 錄音機 豎笛 電子琴 投影儀 打擊樂器

教學重難點：學生能用甜美的聲音準確表現歌曲，並能用打擊樂器爲歌曲伴奏

教學過程：

一、師生問好

二、課題引入

剛纔吹奏的曲子，你們知道是哪個民族風味的曲子嗎？（抽生回答）現在就讓我們一起來走進彝家欣賞彝族風情吧。

三、欣賞 CAI課件製作的MV 介紹彝族風情

彝族具有悠久歷史和古老文化，在我國少數民族人口數中居第五位，主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。

彝族有自己的語言文字和曆法；彝族音樂富有特色，舞蹈多與歌唱相伴。傳統工藝美術有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等，頗富民族特色。彝族的服飾十分精美，花包頭是姑娘服飾重要組成部分，爲心靈手巧的姑娘親手製成，長約3米，寬約0.17 米，一條黑布作底，上面繡有數條彩色圖紋，花色圖紋的'優劣，標誌着姑娘的智慧和才能，因此花包頭的製作十分精緻美麗，每逢喜慶、趕圩、外出，姑娘們都要帶上美麗的花包頭穿上嶄新的民族服飾。涼山彝族男子喜歡披“擦爾瓦”，擦爾瓦是用羊毛織成的披衫做工十分考究，有白、灰、青等色，製作一條擦爾瓦，往往要用幾個月時間。彝族小夥子的擦爾瓦一年到頭不離身，白天御風寒，夜晚當被蓋，堪稱涼山彝家服飾象徵。

火是彝族追求光明的象徵。在彝族地區，最隆重的節日是火把節，一般在農曆六日二十四日前後幾天舉行，貴州彝族則在農曆六月初六左右進行。現在火把節的內容十分豐富，有鬥牛、摔跤、跑馬、選美、對歌、舞蹈、射箭、等各種娛樂性活動，到夜晚，人們點上火把，火把行列從村頭照到田野，人們圍着熊熊燃燒的火堆，盡情歌舞，曾有古詩這樣描繪火把節之夜的美景：“雲披紅日恰含山，列炬參差竟往還，萬朵蓮花開海市，一天星斗下人間。”

隨着經濟的發展，彝族人的物質生活條件日新月異。只要你到彝族村寨走一走，你還會發現彩電、冰箱、拖拉機等電器已經走進千家萬戶，彝族人的生活富裕起來了。彝鄉變了，但是彝族人特有的樸素和熱情還在，在彝族人看來，作爲中華民族大家庭中一根龍脈，彝族人樸素的倫理道德和多姿多彩的文化也是中華文化的一朵奇葩。

四、課題引入 講解歌名

今天我們來學習一首來自廣西壯族自治區的彝族歌曲《趕圩歸來啊哩哩》，彝族人把趕集叫做趕圩，“啊哩哩”是當地人常用的襯詞，表示很高興的心情。現在就讓我們一起來欣賞這首歌曲吧，聽的時候思考一下歌曲是多少拍的，它的強弱規律是怎樣的？

五、初聽《趕圩歸來啊哩哩》的教材版本

1、歌曲是多少拍的，它的強弱規律是怎樣的？

2、剛纔我們豎笛吹奏的是哪部分？

六、學習歌曲1—4小節

1、複習上波音

2、教唱旋律

3、 師生對唱 分組對唱

七、完整跟錄音伴奏《趕圩歸來啊哩哩》的教材版本來演唱，演唱形式爲分組對唱。

八、用打擊樂器爲歌曲做伴奏

1、先學習4—8小節分別教3種樂器 重點是雙響桶和串鈴

2、跟錄音完整的爲歌曲伴奏 沒有樂器的孩子唱歌曲

九、組織學生表演歌曲

十、欣賞歌手羅寧娜演唱的《趕圩歸來啊哩哩》和輪迴、黑豹合唱的搖滾版本《趕圩歸來啊哩哩》擴大學生視野。

十一、小結

教育學生熱愛我們的民歌，送給學生一句名言：“熱愛民歌吧，這是我們生命的根和源。

《趕圩歸來啊哩哩》教學反思3

歌曲《趕圩歸來啊哩哩》是彝族民歌。它是一首具有濃郁的西部地區民族風格的歌曲。學生對於節奏歡快的歌曲學唱起來都是較快，但前面的內容講解過多而歌曲的教唱相對就少了些。(四分音符節奏、二分音符節奏、八分音符節奏，再學習十六分音符節奏、前十六分音符節奏、後十六分音符節奏要重點教學)。按照我的教學計劃是學生三節課要能較完整的`進行演唱的。但合唱教學生不配合效果不明顯，有很多學生唱的歌詞含糊不清或音高不明確。反思如下：

1、應把以前的內容和歌詞聯繫在一起復習，如十六分音符節奏練習時加上歌詞[日落西山啊哩哩]。前十六分音符節奏練習加上歌詞[歡歡喜喜]。這樣既能鞏固對以前學習過知識的印象，又能更快更好的掌握新的知識

2、《趕圩歸來啊哩哩》出現了大量的一字多音。讓學生默看歌詞聽歌曲旋律，教師再試唱一字多音的地方讓學生感受，讓學生體會一個字多個音怎樣唱的。

3、語言缺少準確性，歌曲整體旋律跳躍性不強。

4、搶拍現象較嚴重，注意提醒學生看指揮手勢，及時跟指揮進行交流。

5、高音區有一定的難度，在以後的教學中要教學生正確的發聲方法，讓學生輕聲演唱高音區。

教學是包括教和學不斷延長的過程，在以後的教學過程中要多聽多看從中學習並不斷提高自己的教學水平