《遊沙湖》教案(人教版高二選修教案設計)
點撥法教學,即教師三言兩語,略做啓發;學生熟讀精思,期在成誦。
“熟讀”點撥,有“領讀”、“通讀”、“譯讀”、“速讀”、“競讀”、“標讀”等六種。其中關鍵在“標讀”,即有提示誦讀:先摘取原文字詞做板書,輔助機械記憶,此爲詞語標讀;後提煉原文內容做板書,促進理解記憶,此爲文意標讀。
“精思”點撥有兩種:其一,設問背誦。即教師依據對文章的深層理解,打亂原文順序,從文脈、技巧、內容等角度設定問題,讓學生從記憶庫中提取有關文字來回答的背誦。其益處在於深化理解原文。其二,一言心得。即要求學生在熟讀成誦之後,感悟文章主旨,以書面形式一言以蔽之。其目的在於礪練悟性,使學生自覺陶冶情操。其益處在於提高效率:短,則思凝;平,則易寫;快,則省時。
點撥法對調動學生的主動精神、養成文言的敏銳語感、領悟文章的寫作藝術、優化人文的自我修養,具有明顯效應。變“滿堂灌”爲“點撥法”,是文言教學法的飛躍。
本節課教學主要體現有關“熟讀”點撥的理念。
三維目標(簡)
1 知識能力:字詞過關,理解文意
2 過程與方法:點撥發問,引導學生動腦思考
3 情感態度價值觀:學習蘇軾樂觀,曠達,自信的生活態度。
重點難點(簡)
1 學習蘇軾文筆特色:重自然輕學問,涉筆成趣。
2 透過文章學習蘇軾本人樂觀從容,積極向上的人生態度。
3 瞭解蘇軾,“爲官的低谷亦是創作的顛峯”。
教具準備
電子書課件
教學過程
一.匯入:浪線畫人生(2)
用眼前這有如山巒狀的浪線來形容一個人的話你會想起誰?爲什麼呢?
蘇軾的人生亦是如此,爲官幾起幾落,可以說在新舊兩黨的夾縫中度過了他坎坷的一生,說起他人生最大的轉折應該是?烏臺詩案,進而被貶到一個極爲貧困的地區:黃州,今天湖北黃岡一帶,爲團練副史,心情可想而知。
二.相關詞做賞析:(8)
師:人生呢,難免有不如意的時候,人剛受到突如其來的打擊,難免會感到壓抑,慨嘆生活,那蘇軾有沒有這樣呢?
在今天,我們不能穿越時空隧道,再回到蘇軾的身旁,對他說:老軾,您在被貶官之後的此時此刻有什麼樣的心情?那我們怎麼知道他當時是怎樣的心境呢?透過他流傳後世的作品來感受。回顧我們學過的或熟悉的作品,他都有哪些感嘆?比如兩賦一詞。
1 《念奴嬌赤壁懷古》:故國神遊,多情應笑我、早生華髮。人生如夢,一樽還酹江月。
2 《前赤壁賦》:哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨遊,抱明月而長終;知不可乎驟得,託遺響於悲風。
3 《後赤壁賦》:予亦悄然而悲,肅然而恐……
師補充:除此之外還有一些我們一起來看一下:
1 《初到黃州》:自笑平生爲口忙,老來事業轉荒唐
2 《答秦太虛書》:初到黃,廩入既絕,人口不少,私甚憂之,但痛自節儉,日用不得過百五十。
3 《寒食雨二首》中描繪大雨之中:小屋如漁舟,濛濛水雲裏,空庖煮寒菜,破竈燒溼葦
4 《答李端叔書》:得罪以來,深自閉塞。……自喜漸漸不爲人識。
5 《與參寥子書》:謫居以來,杜門念咎而已。平生親識,亦斷往還
6 《送沈逵赴廣南》我謫黃岡四五年,孤舟出沒煙波裏。故人不復通問訊,疾病飢寒疑死矣!
師總結:這些詩句中我們不難看出蘇軾初到黃州也曾失意過,憤恨過,悲傷過,思想上也消極過,記得王國維曾在人間詞話中說過:“凡成大事者首先要有的境界是什麼?昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”那麼蘇軾經歷了一貶再貶,他是否一蹶不振了呢?他又是以什麼樣的心態面對以後生活的呢?我們一起來看一下他在黃州幾年之後的一篇作品,看能不能找到什麼痕跡。(被貶)
三.課文《遊沙湖》P114
⒈初步瞭解課文:找同學朗讀。(班德瑞音樂)(3)
詞語標讀:黃州……亦……予……因……聞……遂……安常……以紙……餘戲……君以……皆……疾……寺……有……溪……餘……山……鬆……蕭……誰……君……休……是……
(學生熟讀成誦131字)
⒉提前通知大家預習了,那現在大家對這篇文章字詞有沒有什麼疑問?同學解疑。本文寫了哪些內容?
⒊看題目《遊沙湖》,作爲一篇寫遊記的作品,它和我們以往學過的作品有哪些不同?如《遊褒禪山記》。(2)
a 篇幅短小 b並沒有以記遊爲主 ……
⒋一起來看一下,作爲一篇寫遊記的作品,它不以記遊爲主,寫的這些事物有什麼特別之處呢?
開頭以簡約的筆法交代了沙湖的地理位置和作者此行的因由。首先我們看,無論是我們剛剛說的被貶還是此刻得疾,都是一件讓人很鬱悶的事情,所以開篇依舊環繞着沒有揮灑去的消極情感,但是因爲得疾,所以遇到了一個人。(得疾)
A 龐安常善醫而聾(5)
對於龐安常,作者是怎樣描寫的?
“聞麻橋人龐安常善醫而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數字,輒深了人意。”
這樣一“異人”,可記的事蹟行狀必然很多,而作者卻只突出他雖聾,而穎悟絕人。大家看,安常他屬於一個健全的人嗎?
不屬於。但上天還是公平的,失之,得之,雖然聾,生理上的缺陷,很消極的事情,但讓他穎悟絕人,有超人的本領,成爲一個高人,這就給原本消極的的東西賦予了積極的一面:雖聾卻穎悟絕人。
餘以手爲口,君以眼爲耳,皆一時異人也。用意又何在呢?
從作者文中“戲”言可以看到,作者這樣寫人,其實也是在寫自己。
安常 自己
“以眼爲耳”成一巧手神醫, “以手爲口”,是一代詩文絕佳的士子。
安常“潁悟絕人”卻隱居鄉間,權充一名村醫, 因詩文得禍,貶居僻遠。
龐安常不用耳是因爲耳聾,耳聾而不聽,所以眼明心慧。 作者不用耳,則是出於性情。不爲世風流轉,不爲時論所惑,活出自己的獨立不倚,一派天然,也是眼明心慧。
(兩人連境遇都有同“異”。更“異”的是他們都不用“耳”。)如此看來,作者那一句“皆一時異人也”,實在寄寓了很深的感嘆。也給自己了一個希望,生理上有缺陷的,也可以有超人的本領,成爲一個高人,我呢,被貶到這裏也說不定會有什麼意外的收穫,同爲異人嘛。所以從此刻思想開始慢慢轉爲積極。疾愈,與之同遊清泉寺。(疾愈-同遊)
B溪水西流(5-8)
文章這個時候才進入正題,在寫遊沙湖所見了。
“寺在蘄水郭門外二里許。有,水極甘。下臨蘭溪,溪水西流。”
病好了有了好心情,自然有了遊玩的興致,於是見到了王羲之洗筆泉,賞泉水之清泠,(賞泉水之清泠)讓我們可以感受其心境之輕快。(心境之輕快)在這僅一行字中看出作者淡化了沙湖的景物描述,(但寫到了“溪水西流”),從這裏大家有沒有發現什麼異處?
點撥:地理上我們知道,我國的地勢西高東低,所以一般情況下,水是向東流的,文學作品中也常有描寫:比如說,恰似一江春水向東流,大江東去浪淘盡,滾滾長江東逝水,人生常恨水長流,水多爲東流,而且許多時候大家喜歡用水流逝形容青春的一去不復返。東流的水看多了,西流的水就引起了作者注意,(覺特殊之景)我們看下文他賦予了西流的水怎樣的意義?看他高興之餘所寫的《浣溪沙》,找同學讀一下《浣溪沙》:
山下蘭芽短浸溪,鬆間沙路淨無泥,蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少,君看流水尚能西,休將白髮唱黃雞。
誰道人生無再少,君看流水尚能西,流水都能向西,那誰說人生不能再青春呢?這就從普遍的東流水中看出全新的積極的東西。這是一種多麼從容自信、曠達樂觀的人生情懷!
其中:“休將白髮唱黃雞” 語出哪裏呢?
語出白居易的《醉歌》(齊讀課下注釋17),齊讀。找同學說說這首時帶給你的感受?
白居易有《醉歌》詩:“誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩,鏡裏朱顏看已失。”
白詩借“黃雞催曉”嘆時光易逝,人生易老。帶有一種消極的情緒。而蘇軾卻高歌“誰道人間無再少,君看流水尚能西,休將白髮唱黃雞!”(察超然之物)
最後做出了灑脫之事 :“劇飲而歸”,豪飲(做灑脫之事)
有此看來,人生也達到了超脫的境界。(超脫的境界)
所以,只要你熱愛生活,用積極的心態去擁抱,欣賞生活,就會像蘇軾一樣發現許多值得隨意入文的事物:“一個異人:龐安常耳聾心明;一樣奇景:蘭溪水向西流。”細緻的觀察生活,感悟生活,這是一種情趣,作者的這種在這種情趣之中感悟出一些道理:誰道人生無再少,君看流水尚能西,休將白髮唱黃雞。這就是一種理趣。進而用文字把這些表達出來,讓人們看到了一個樂觀,曠達,從容,自信的蘇軾。
四.寫作借鑑(5)
蘇軾用眼前很有限的東西涉筆成趣,不刻意爲文,讓人覺得可遇而不可求,如果不熱愛生活的人會有這樣細緻的觀察生活的經歷嗎?而且,蘇軾能慧眼識珠,別人眼中平凡普通,甚至是窮鄉僻壤之窮山惡水,他也能藝術化地欣賞。這也正如我們本單元賞析指導中所寫的:文無定格,貴在鮮活。更重要的是他還能從中悟出一些道理來,比如:因溪水西流從普遍的東流水中看出全新的積極的東西。其實這也提醒大家平時也不妨在周圍,本已熟悉的環境中嘗試發現一些新的事物,並把它記錄下來,作爲日後寫作的素材。回想一下大家有這樣的經歷嗎?
例子:a四月不知名的花香。
比如好多人的每天上學的必經之路,那現在如果談到它,你會想到什麼呢?
b刺桐花每個季節都有開花,但每棵樹都只在固定的季節開。
讀詩品文更重要的是要學一種精神,平時習作中發現同學也喜歡寫一些消極的東西,那對於遇到的坎坷,我們應該怎樣去面對呢?蘇軾的這篇文章又給了我們怎樣的人生啓示呢?
其實我們應該像蘇軾一樣,懂得如何在失落之後用積極的心態迎接新的生活。曠達樂觀一如《定風波》中所寫:(齊背)
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
五.總結(3)
回頭再看這篇文章,全文僅一百七十二字,短小的篇幅中有事,有人,有景,有情。一切似乎是信手拈來,漫筆成體,卻又富寓精警深刻的人生哲理。而且黃州,這個本爲蘇軾官場低谷,人生最爲失意之處卻也成就了這位詞人,?他被貶黃州期間做了大量的詩作,許多流傳至今的名作都是那時留下的,所以爲官場的低谷也成了其創作的顛峯。塞翁失馬,焉之非福。
課件小結:本文是一篇記遊隨筆,也就是兼有隨筆和遊記兩種特色的散文。“不刻意爲文,遇有可記,隨筆寫去。”文章着重寫一個異人:龐安常耳聾心明;一樣奇景:蘭溪水向西流。行文無拘無束,生動活潑,時而漫記戲言,時而引錄詞作,表現了作者風趣、開朗的個性和樂觀、積極的精神。
(根據時間長短齊讀課文。)(2)
六.作業:
1 仔細觀察周圍事物,寫一篇隨筆,字數不限。
2聯繫《莊子》大宗師中所言的“受而喜之”,談談蘇軾給你帶來的人生啓示。
預習作業:
1 複習兩賦一詞,回顧我們學過的或熟悉的作品,他都曾有哪些感嘆?
2字詞過關,理解文意。思考以下幾個問題:
a作爲一篇寫遊記的作品,它和我們以往學過的記遊文章有哪些不同?本文都寫了哪些內容?
b寫“龐安常善醫而聾,他以眼爲耳,我以手爲口,皆一時異人也”用意在何?
c作者淡化了沙湖的景物描述,但寫到了“溪水西流”,從這裏大家有沒有發現什麼異處?
d 作者《浣溪沙》中:“休將白髮唱黃雞” 語出哪裏?用意何在
3 仔細觀察生活,尋找一處與衆不同的事物。
4複習背熟《定風波》。
感悟文旨
背景:貶謫黃州;46歲。
何謂“疏放樂觀”?
少時樂,淺樂也;老時樂,深樂也。
順境樂,淺樂也;逆境樂,深樂也。
課後作業:寫《一言心得》
我的教學座右銘:
品詩品文品有字書之美味,
悟情悟理悟無字書之文章。
溫嶼
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