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竇娥冤的教案範文(通用5篇)

作爲一位無私奉獻的人民教師,往往需要進行教案編寫工作,編寫教案助於積累教學經驗,不斷提高教學質量。那麼優秀的教案是什麼樣的呢?下面是小編精心整理的竇娥冤的教案範文(通用5篇),希望對大家有所幫助。

竇娥冤的教案範文(通用5篇)

竇娥冤的教案1

教學目標:

1、瞭解元雜劇的有關常識。

2、理清《竇娥冤》的情節結構,弄清雜劇內容。

3、理解主人公竇娥的性格特徵,概括雜劇的主題。

4、分析體會元雜劇的語言特點。

教學重點、難點:

1、戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

2、對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節高潮的認識。

3、情節衝突和人物形象。

教學方法:賞讀法討論法

教學媒體多媒體

課時:3

課型:教讀課

第一課時

一、教學匯入:

在我國古代,由於種種原因,許多事情的結局都讓人覺得淒涼悲慘,但人們都會把自己美好的願望加在他們的身上,比如梁山泊與祝英臺,雖生不能在一起,但人們讓他們死後雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死,但兩墳相依,兩樹相連,也是人們對他們的美好祝福吧!今天我們又將看到一個悽慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。

二、元雜劇與關漢卿:

(一)元雜劇有一套較嚴格的體制:

(1)題目:

雜劇劇本結尾處有總括全劇情節的對句。對句末句爲劇名全稱。如《竇娥冤》:“秉鑑賞=持衡廉訪法,感天動地竇娥怨”。

(2)結構:

元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事,如《竇娥冤》。個別的有五折、六折或多本連演,如《西廂記》。

①折是音樂組織的單元,也是故事情節發展的自然段落。它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似於現代戲劇的“幕”。

②有的雜劇還有“楔xiē子”,通常在第一折之前起交代作用。相當於現代劇的序幕,用來說明情節,介紹人物。雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱爲“末本”或“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。《竇娥冤》屬旦本。

(3)角色:

①扮演的角色有末、旦、淨、醜等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。

②男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;

③女配角有副旦、外旦、小旦等。

④淨:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵kuí。

⑤醜:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。

此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠lái兒(小廝sī)。

(4)宮調:

樂音七聲:宮、商、角、徵zhǐ、羽、變徵、變宮。

以宮爲主的調式稱“宮”,餘稱“調”,合稱“宮調”。不同宮調之聲情不同。《竇娥怨》第三折用正宮,適於表現“惆悵雄壯”的思想感情。

(5)套數:

亦稱聯套,是將同一宮調的若干支曲子,按照一定規則連綴起來,每套必有[尾],亦稱[煞],表示全套曲子成一闋què。元雜劇規定,每一折戲,唱同一宮調的一套曲子,其宮調和每套曲子的先後順序都有慣例規定。《竇娥冤》用正宮,其聯套形式爲[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。

(6)曲詞:

劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規定的字數、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規定之外,適當加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻。《竇娥冤》套曲,押的是“先天”韻。

(7)賓白:

指劇中人的說白部分。”

賓白又分以下四種:對白:人物對話;

獨白:人物自敘;

旁白:背過別的人物自敘心理話;

帶白:唱詞中的插話。

所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”。

(8)科介:

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

(二)作者關漢卿

關漢卿,號已yǐ齋叟sǒu,金末元初大都(現在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸pǔ(《牆頭馬上》)、馬致遠(《漢宮秋》)一同被稱爲“元曲四大家”,並居“元曲四大家”之首。

關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱爲世界十大悲劇之一。他是我國戲劇的創始人,數量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱爲中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列爲世界文化名人。關漢卿的戲劇語言,被稱爲本色派之首。

三、理清節選部分的情節結構:

楔子(序幕):交待背景,寫出竇娥的悲苦身世。

第一折(開端):賽盧醫爲躲債欲殺蔡婆,蔡婆爲謝恩引狼入室。

第二折(發展):張驢兒爲逼婚誤殺親父,竇娥在公堂屈打成招。

第三折(高潮):赴法場竇娥指斥天地,明冤屈發下三樁誓願。

啓發:節選部分中,竇娥先後做了哪些事?課文可分爲幾場?

赴法場怨天(竇娥指斥天地)

見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)

在刑場誓願(竇娥發下三樁誓願)

五、佈置作業:

1、預習:熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

2、通讀節選部分,掌握字詞。

竇娥冤的教案2

教學目標:

1、品味語言,透過分析唱白理解人物形象。

2、揭示竇娥形象的社會意義,理解戲劇主題。

3、戲劇現實主義和浪漫主義相結合的藝術手法。

教學課時:第二課時

教學過程:

一、視頻欣賞,引入學習本劇第二個場景。

教師:竇娥的冤屈,真能感天地,泣鬼神,如果說第一個場景刻畫了一個滿含悲憤之情,有着強烈反抗意識的竇娥,那麼,第二個場景又跟我們帶來的是什麼樣的竇娥呢?

二、賞析第二個場景:

1、學生角色朗讀《倘秀才》《叨叨令》和竇娥與劊子手的對白,(男:劊子手,女:竇娥)思考:講了什麼內容?表現了竇娥的什麼性格特徵?

學生明確:主要寫了竇娥請求不走前街走後街,怕婆婆看見自己受刑而傷心。主要表現了竇娥淳樸善良的美好心靈。

2、教師:竇娥來到了法場,她婆婆也來到了法場,接下來,讓我們來朗讀一下竇娥和婆婆的對白,思考:這段對白,在語言上有什麼特點?

學生們明確:這些話通俗明白,像生活本身那樣自然、貼切,沒有絲毫加工的痕跡,而且與竇娥的身份、處境相吻合,刻畫了她善良的心地。

3、這段對白,除了刻畫竇娥善良的心地,還敘說了竇娥的冤屈,這在情節上起了什麼作用?

學生明確:這段對白,主要用以激發人物的內心冤屈,表現人物的內心憤恨,爲後文發三樁誓願作了鋪墊。

4、女生齊讀《鮑老兒》曲子的後面唱段,思考:竇娥說自己:沒時沒運,不明不暗,負屈銜冤,這話這樣理解?

學生明確:因爲現實難合人意,她在這種是非顛倒的社會中感到無能爲力,只能感嘆自己時運不濟;這樣說也可以安慰婆婆,減輕婆婆的悲傷,體現了她的孝順。

5、思考:作者着力刻畫竇娥的善良性格,在表達主題上起到了怎樣的藝術效果?

學生明確:劇作家越是刻畫她的善良,也就越發顯出其冤屈,她的抗爭與反抗也就越發令人同情。試想一個平時心地善良的百姓竟被昏官斷爲殺人的兇手,可見當時的吏治是何等的腐朽;一個素來性格溫順的女子最終也作出瞭如此強烈的反抗,可見當時的社會對勞動人民,特別是勞動婦女的壓迫是何等的深重。這樣與竇娥反抗的精神相映襯,使她的形象更豐滿、鮮明;同時善良的被毀滅,突出了她的冤和屈之深,更深入地揭露了社會的黑暗。

三、賞析第三個場景:

(教師:竇娥滿含冤屈,走上了法場,她多麼不甘心平白受冤,多麼想昭示冤情,多麼想懲罰世道,那我們再來看看竇娥走上斷頭臺時說了些什麼)

1、學生明確,主要講了三樁誓願,是哪三樁誓願?(血濺白練六月飛雪亢旱三年)

2、賞析血濺白練:角色朗讀賓白,齊讀《耍孩兒》唱段,思考:竇娥要血濺白練的目的是什麼?

學生明確:

①說明自己的冤屈。

②讓自己的滿腔熱血不落紅塵,她發這誓是想讓在場的人立刻了解她的冤屈。

3、賞析六月飛雪:學生角色朗讀賓白部分,思考:竇娥要六月飛雪的目的是什麼?

學生明確:

①讓上天昭示自己的冤屈。

②讓白雪裹屍,潔白不染。

4、引導學生分析血濺白練和六月飛雪所隱含的其他意思。

學生明確:表明了她與要與那污濁的社會最後的決裂,也表現了她品格的高潔。

5、賞析亢旱三年:學生自由討論:竇娥要發下亢旱三年的誓願?

學生討論明確:她希望的不僅是個人的冤情得到伸張,而且希望上天能夠懲治惡人,亢旱三年,楚州自然顆粒無收,那些貪贓枉法,草菅人命的污吏自然就不可搜刮。同時更突出竇娥驚天地、泣鬼神的冤屈之深。

6、學生欣賞視頻,感知竇娥的冤屈。

7、學生討論:前後對天地的不同態度是否矛盾?

學生明確:前者是無助之下的怨恨,實質上怨恨的是現實的社會;後者是無助之下最後的依靠和寄託,是竇娥反抗精神的體現。所以二者並不矛盾。

8、體會典故萇弘化碧、望帝啼鵑、六月飛霜、東海孝婦的作用?

學生明確:萇弘化碧、望帝啼鵑說明竇娥冤枉悲悽;六月飛霜襯托竇娥冤案是實,證明並暗示第二樁誓願也能實現;東海孝婦除了暗示第三樁誓願將要實現之外,更能襯托竇娥的反抗精神。

四、總結竇娥的形象:

竇娥是一個飽受封建壓迫和摧殘的、善良孝順、剛毅頑強、敢於與惡勢力抗爭的勞動婦女形象。

五、學生討論:

根據結尾安排三大誓願的情節,探討本劇的浪漫主義手法。

六、概括主題:

學生明確:作者透過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統治階級的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。她的悲劇性格,具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。

七、分析語言特點:

《竇娥冤》一劇具有很高的藝術成就。在課文中,凝練而又明白如話的說白,優美而又有節奏的的唱詞,深刻地展示了人物的內心世界,集中表現了竇娥的怨與憤。不少古代白話,如只合(只應該)、怎生(怎麼)等都表述得十分生動。科白等輔助手段運用的也很好,配合唱詞生動地表現了人物的複雜心情,推動了情節的發展。

八、【補充材料】

萇弘化碧六月飛雪東海孝婦典故的出處:

1、萇弘化碧出自《莊子?外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員沉於江,萇弘死於蜀,藏其血三年,化而爲碧。

2、六月飛雪出自《太平御覽》:鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之王,王系之獄。仰天哭,夏五月爲之下霜。

3、東海孝婦出自《漢書?於定國傳》:東海有孝婦,少寡,亡子,養姑甚謹。姑欲嫁之,終不肯。姑謂鄰人曰:孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其後,姑自經死。姑女告吏:婦殺我母。吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,於公以爲此婦養姑十餘年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,於公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭於府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。

九、作業:

根據所掌握的竇娥的性格特點,爲竇娥寫一幅輓聯:

上聯:貞潔敬孝,哀怨感天雪飛六月

下聯:剛烈爭抗,悲憤動地旱亢三年

竇娥冤的教案3

[教學目的]

1、鞏固學生元雜劇知識及對古白話的理解。

2、培養並提高學生古典戲曲的鑑賞能力。

3、賞析、理解《竇娥冤》主題,人物形象及意義,認識封建社會吏治腐敗的黑暗現實。

4、賞析,把握《竇娥冤》戲曲語言及現實主義與浪漫主義結合的藝術手法。

[教學重點]

1、把握竇娥人物形象及意義。

2、品味關漢卿本色的語言。

[教學方法]

誦讀法、導析法

[重難點突破]

1、透過誦讀,品味語言、分析語言,把握人物形象。

2、透過誦讀、對比,把握語言特點。

[教學用具]

多媒體

[教學過程]

一、組織教學

二、回顧匯入

1、導語設計:

上一節,我們已經講解了元曲特別是元雜劇的有關知識,並且讓大家預習《竇娥冤》,下邊檢查一下上節知識掌握及預習情況。

2、習題

①元雜劇知識

②典故掌握

③古白話理解

三、講解新課

㈠作者與背景

㈡《竇娥冤》劇情梗概(指導學生看課下注釋①)

㈢欣賞精彩劇照,認識作品影響

㈣解題、導讀提示,瞭解學習要點

㈤鑑賞分析

1、整體把握

①三個場面(找學生概括內容)

②本折線索(冤)及感情變化(怨→悲→恨)

③矛盾衝突(基本主題)把握

2、具體賞析

⑴戲曲語言,人物形象賞析

(問):竇娥身上最光輝的性格特點是什麼?體現在哪些場面,哪些唱詞中?

(生答):略

①分析第一場面,範讀[端正好][滾繡球]兩支曲子

(讓學生品味語言,體會語言所體現出竇娥的感情及反抗精神)

②分角色朗讀第三場面,繼續賞析語言,人物形象

③點拔第二場面,把握竇娥善良美好心靈

(問):爲什麼要突出竇娥冤善良美好的一面?

(答):略

④整體把握人物形象,語言特點,繼續探討作品主題。

⑵透過課堂練習,繼續把握語言特點

①對比閱讀《竇娥冤》與《西廂記》唱詞。

②總結本劇(關漢卿)語言特點

⑶賞析現實主義與浪漫主義結合的藝術手法,繼續探討作品主題。

㈥思考討論

明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成,劇中竇娥的丈夫蔡昌宗並沒有夭折,而是在趕考途中不幸落水,被龍王招爲駙馬。三年後又入京考試,舉奪魁。而竇娥也在行刑時,因天色陰暗,寒風刺骨,提刑官急令刀下留人,得以不死,最後竇天章平反其冤案,一家人歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻父女得團圓”。

比較《金鎖記》與《竇娥冤》的結尾,你更喜歡哪一個?談談你的感想。

四、總結

1、竇娥形象及意義(作品主題),學習其美好品質。

2、語言特點

3、藝術手法

4、讀書、寫作指導

五、作業

1、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子。

2、思考討論

作者在第一場面安排竇娥指天罵地,爲何又在第三場面靠天地來顯示其冤情?談一談你對此問題的看法。

竇娥冤

關漢卿

怨悲恨

(反抗)(善良)(反抗)

現實←→浪漫

控訴、歌頌、表達願望

課堂練習:

閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞,回答下面問題。

《竇娥冤》:

[倘秀才]則被這枷紐的我左側右偏,人擁的我前合後偃,我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚麼話說?(正旦唱)前街裏去心懷恨,后街裏去死無冤,休推辭路遠。

《西廂記》:

[端正好]碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

[粉蝶兒]風靜簾閒,透紗窗麝蘭香散,啓朱扉搖響雙環。絳臺高,金荷小,銀燭猶燦。比及將暖帳輕彈,先揭起這梅紅羅軟簾偷看。

思考:

1、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分,透過唱詞分析,關漢卿與王實甫各屬哪一流派?

2、試概括本色派”與“文采派”各自的語言特點。

竇娥冤的教案4

【目的要求】

1、初步瞭解元雜劇的特點。

2、透過竇娥冤這一歷史冤案,認識元代的黑暗和統治者的殘暴,認識當時階級矛盾的尖銳。

3、認識竇娥開始對天地神鬼的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

【課文釋義】

(1)親眷(眷,juàn)親屬。

(2)負屈銜冤:揹負委屈,心中懷着怨恨或冤枉。

(3)杳無音信:(杳,yǎo)〈書〉遠得不見蹤影,也沒有音信。

(4)古陌荒阡:(陌,mò田間東西方向的道路。阡,qiān田間南北方向的路)古遠而荒涼的田間的路。

(5)昏聵:(聵,kuì,耳聾)眼花耳聾。比喻頭腦糊塗,不明是非。

(6)嫁禍:把禍患轉移給別人。

【內容主旨】

《竇娥冤》是我國十大悲劇之一。作者透過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統治階級的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。

竇娥的形象壯美動人,她的悲劇性格,具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。

《竇娥》揭示的是元代社會的重重矛盾。吏治昏聵,法度不公,惡人橫行;百姓無告的黑暗現實,正是透過竇娥含冤受刑的故事集中體現的。竇娥的曲詞,道白,尤其是刑前三樁誓願是戲劇衝突的集中體現,是對黑暗社會的血淚控訴。

寫作手法

課文節選的.第三折,是全劇高潮。這一折描述的是竇娥被綁赴刑場問斬冤死的經過。它由三部分組成。第一部分寫竇娥被綁赴刑場,以“端正好”,“滾繡球”兩支曲詞爲核心,痛陳了竇娥心中的怨憤之氣。第二部分寫婆媳訣別,竇娥訴冤,透過竇娥對婆婆的牽記表現了主人公心地善良的品德,透過竇娥的長篇獨白,陳述了主人公的滿腹冤屈。善而蒙冤,悲劇愈悲。第三部分寫竇娥三樁誓願,三樁誓願一樁樁將竇娥怨而生悲,悲而生恨的情感變化推向頂峯。就這點看,又展現作品積極浪漫的一面。

【重點語段研讀】

課文:沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。頃刻間遊魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。有日月朝暮懸,有鬼神掌着生死權。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?爲善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何爲地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。

:由竇娥訴說自己莫名其妙地犯法受刑,接着說冤屈之大可“驚天動地”。竇娥含冤受刑,對命運的不平、天地的不公充滿了憤恨。由於內心悲憤到了極點,所以不由得對天地表示怨恨。這就自然引出了下面在這支曲子中對天地鬼神的指斥,控訴:“地也,你不分好歹何爲地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”

但作爲封建社會一個弱女子的竇娥,對於這樣不平的命運、不公的天地又能奈何呢?她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結,抒發一下自己的痛苦和悲傷而已。

人物一出場,就讓我們看到一個冤屈至深,怨憤至極的竇娥出現在眼前。

課文:不是我竇娥罰下這等無頭願,委實冤情不淺;若沒些兒靈聖與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下裏皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免着我屍骸現;要什麼素車白馬,斷送出古陌荒阡?你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人願。做甚麼三年不見甘霖降,也只爲東海曾經孝婦冤。如今輪到你山陽,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。

分析:是竇娥的第一個誓言。她發這誓,是讓在場的人立刻了解她的冤屈。她的第二個誓願是,希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應。是她的第三個誓願,是希望上天能夠懲治邪惡。這三個誓願,層層深入地表現了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。這三樁誓願又是她反抗性格的頂點。這是全劇的高潮,也塑造竇娥這個形象最成功的一筆。這樣,一個勤勞、正直、善良但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女形象就豐滿、鮮明地立在觀衆的面前。

【解題指導】

一、參見【、寫作手法】

二、參見【重點語段研讀】

三、因爲竇娥的婆婆住在前街,竇娥要求去後街避開前街是怕自己的婆婆看出看見自己受刑而傷心。這充分顯示了竇娥淳樸善良的美好心靈。作者就此展現了竇娥性格中溫順善良的一個側面。使竇娥形象更爲完整豐滿。

竇娥冤的教案5

教材分析:

這場戲節選自元雜劇代表作家關漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮,透過描寫竇娥被解往刑場問斬的經過,刻劃了她敢於反抗的性格,揭露了社會的黑暗。

教學目的:

一、使學生了解元雜劇的特點及有關知識;

二、理解節選部分的劇情及竇娥的形象;

三、理解竇娥形象的社會意義,理解戲劇的主題。

教學重點:

竇娥形象、元雜劇常識。

教學難點:

三場戲對錶現竇娥形象的作用。

教學設想

先使學生了解元雜劇的常識,再理清:赴法場、別蔡婆、立誓願三場戲的情節結構,依次分析三場戲對塑造人物形象的意義與作用,最後總結竇娥形象的社會意義。教學過程中注意啓迪學生積極思考。

課時安排:

三課時

教學過程:

第一課時

教學內容:簡介常識、通讀全文

具體步驟:

一、匯入新課:從古代戲曲的不同種類、不同角色匯入新課。

二、簡介元雜劇的常識:套數(散套)

1、元曲的分類:散曲

元曲小令

劇曲(雜劇)

2、元雜劇的結構形式:“四折一楔子”

元雜劇的“折”相當於現代戲劇中的“幕”,由同一宮調的一套曲子組成,包括多場次。“楔子”相當於“序幕”或“過場戲”,多用在第一幕前的介紹劇情、人物,也有用在兩幕之間的。

3、元雜劇的劇本構成:

唱詞:按宮調、曲牌寫成的韻文;

賓白:即說白。曲詞爲主,所以說白爲賓。

科介:即現代戲劇中的“舞臺提示”。

4、元雜劇的角色:

旦:女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。

末:男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。

淨:俗稱“大花臉”,多扮相貌、性格上有特異之處者。

醜:俗稱“小花臉”。多扮次要角色。

此外,還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等角色。

5、其他:元雜劇多一人主唱,因而又可分爲“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。

三、簡介關漢卿及有關常識:

關漢卿,元雜劇的代表人物,與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《牆頭馬上》)、馬致遠(代表作《漢宮秋》)四人共稱爲元曲四大家。關漢卿的代表作品即《竇娥冤》,其他著名作品還有《望江亭》《單刀會》《救風塵》等。其中,《竇娥冤》又是中國十大古典悲劇之一。

四、檢查預習:說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義

行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也麼哥

五、理清節選部分的情節結構:

啓發:節選部分中,竇娥先後做了哪些事?課文可分爲幾場?

赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)

情節結構見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)

在刑場誓願(竇娥發下三樁誓願)

六、課堂小結:

學習本課,我們首先要了解元雜劇的知識,關漢卿及其創作情況,節選部分的情節結構。以上這幾方面,我們要用心掌握。

七、佈置作業:

1、預習:熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

2、通讀節選部分,掌握字詞。

附:板書設計

竇娥冤

元雜劇關漢卿

指斥天地

情節結構告別蔡婆

發下誓願