《莊子寓言選講》教學案例設計(人教版高二必修) 教案教學設計

 教學目標：1.學習和掌握一些重點詞彙及特殊句式。

          2.引導學生體會《莊子》藝術表現形式的奇妙之處。

          3.引導學生理解莊子的相關思想及啓發意義。

教學重難點：1.一些重要詞彙及句式的積累。

            2.莊子寓言故事中寓意的啓發引導。

教學方法：學生交流討論，選文點撥，啓發引導

教具安排：多媒體教室，莊子語言材料（教材）

課時安排：1課時

教學過程：

一 .匯入

莊子在《天下》篇說過他的創作方法是“以卮（zhī）言（抽象議論）爲漫衍，以重言（假託的長者、尊者、名人的言語）爲真，以寓言爲廣。”這裏所謂的寓言，是指用虛擬的寄寓於他人他物的言語，避免了自己主觀講述道理。對於莊子的這一創作特色，魯迅先生曾給過高度評價，認爲他之後的諸子沒有誰能超過他。今天，讓我們透過幾則選文，來領會《莊子》的新奇吧！

二．選文重難點解決過程（注：上課時視班級具體情況選講若干則寓言。）

 1.運斤成風

出處：《莊子雜篇徐無鬼》

原文：莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊漫其鼻端，若蠅翼，使匠人斫（音zhuó）之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試爲寡人爲之。’匠石曰：‘臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣！’自夫子之死也，吾無以爲質矣，吾無與言之矣！”

字詞句子：

（1）顧（回頭看）；堊（è，白色土）；漫（污，弄髒）；聽（任意）；（2）1雖然，臣之質死久矣（譯：雖然這樣，但我的對象--搭檔死了很久了。質，對象，目標）

（2）自夫子之死也，吾無以爲質矣，吾無與言之矣！（譯：自從惠子先生死了以後，我沒有對手了，我沒有誰可以說話了。）

寓意：不管做什麼事，都要有好的搭檔。如果沒有一個很好的搭檔，要把本領發揮出來便很難。（有的時候，一個人的對手正是自己的知音。匠石能夠運斤成風，需要膽大的郢都人配合。“他們兩人，在現實生活上固然有距離，在學術觀念上也相對立，但在情誼上，惠子確是莊子生平惟一的契友。”--陳鼓應）

2.邯鄲學步

出處：《莊子外篇秋水》

原文：子（指公孫龍）獨不聞夫壽陵餘子之學於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。

字句：（1）獨（表反問，難道）；餘子（嫡長子以外的兒子）；直……耳（只好……罷了）

（2）翻譯：你難道沒聽說過燕國壽陵餘子在趙國首都邯鄲學走步的故事嗎？這位壽陵餘子結果沒能學會趙國的本事，又忘掉自己原先的走法，只好爬着回家去了。

寓意：全盤否定自己的傳統，生搬硬套別人的經驗。不僅學不到別人的優點，反而會丟掉自己的長處。（公子牟認爲公孫龍用淺陋、拘泥地用明察和善辯來索求莊子意旨，不過是九牛一毛，他不具備學習莊子的資格，而且方法也不得當。）

3.東施效顰

出處：《莊子外篇天運》

原文：西施病心而顰其裏，其裏之醜人見之而美之，歸亦捧心而顰其裏。其裏之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美。

字詞句子：（1）顰（皺眉頭）；裏（泛指家鄉）；挈（qiè，帶着，領着）；所以（表原因，相當於“……的原因”；另有表“用來……的”，如 “師者，所以傳到授業解惑者也”）

（2）彼知顰美而不知顰之所以美（譯：她只知道皺眉頭美，卻不知皺眉頭之所以美的原因。）

寓意：做事情，如果不考慮自己的條件，盲目地模仿別人，很容易弄巧成拙，適得其反。（莊子認爲孔子推行周朝的禮義法度是“東施效顰”的行爲，因爲“禮義法度者，應時而變者也。”）

4.屠龍之計

出處：《莊子雜篇列禦寇》

原文：朱泙（pēng）漫學屠龍於支離益，單千金之家，三年技成而無所用其巧。

字詞句子：（1）於（介詞，向）；單（通“殫”，盡）；

（2）翻譯：朱泙向支離益學遍了所有有關屠龍的技巧，（爲此）他傾盡家財，三年之後技藝學成，卻沒地方施展其屠龍才華。

寓意：學習必須從實際出發，講求實效。如果脫離了實際，再大的本領也沒有用。

5.魯侯養鳥

出處：《莊子外篇至樂》

原文：昔者海鳥止於魯郊，魯侯御而觴之於廟，奏九韶以爲樂，具太牢以爲膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠（luán），不敢飲一杯，三日而死。此以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也。

字詞句子：（1）觴（進酒，勸飲；）太牢（用豬牛羊各一頭來祭祀）；臠（一塊肉）

（2）此以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也。(譯:魯侯他是以自己享樂的方法來養鳥,而不是用鳥的固有生活方式來養。)

寓意：辦事不看對象，完全根據自己的好惡行事，好心也會把事情辦糟。

6.朝三暮四 

出處：《莊子齊物論》。

原文：狙公賦芧（xù），曰：“朝三而暮四。”衆狙皆怒。曰：“然則朝四而暮三。”衆狙皆說。

字詞句子：狙公賦芧：養猴子的人給猴子喂橡實；芧，橡實。  朝三而暮四：早晨吃三（顆橡子），晚上吃四（顆橡子）。  然則：既然這樣，那麼…… 。  說：通“悅”。

寓意：朝三暮四的原意是指實質不變，用改換名目的方法使人上當。

（其實橡子的總數沒有變，只是分配方式有所變化，猴子們就轉怒爲喜。那些追求名和實的理論家，總是試圖區分事物的不同性質，而不知道事物本身就有同一性，最後不免像猴子一樣，被“朝三暮四”和“朝四暮三”所矇蔽。） 

三．本節課小結

莊子的寓言創作手法在整部《莊子》佔有極其重要的分量，我們這節課所講到的只是其中的極小的一部分，很多寓言故事我們至今耳熟能詳。透過這節課的學習，要求我們大家：

1．   初步感受莊子的創作手法；    

2．掌握一些重要詞彙及句式；    3．能夠理解並靈活應用莊子的寓言故事。

四．課後作業

1．閱讀課本其它選文，並完成課本p.81課後“思考與練習”部分；       

2.拓展閱讀《莊子》一書，體會莊子的奇思妙想；      

3.參考閱讀陳鼓應《莊子淺說》（原名《莊子哲學》）一書。

五．教後記