易經講解：介如石

介如石是什麼意思，對我們有什麼教育意義?

孔子這一段的的言論，是他研究豫卦六二爻的爻辭的心得與引伸。這個卦的爻辭是：“易曰：介於石，不終日，貞吉。”“介”字是人字下面兩豎，“個”字是人字下面一豎，“個”字是“個”的簡體字。

人字下面兩豎的意思，就像一個人站在那裏，頂天立地的.樣子，像塊大石卓然獨立一樣的安穩，一樣的清白，乾乾淨淨，天壓下來也不怕。

“不終日”，就是不到一天，意思是說人要晝夜把握自己，隨時頂天立地，四面凌空都要看清楚。不要說白天如此，夜晚也如此，連睡覺也要如此。

這就是平常我們所謂的特立獨行，這也是《易經》上的話。孔子在講乾卦時說過，人要“特立獨行”，有自己的個性，自己的做法，並且要表示得很清楚。“貞吉”，這個樣子當然好，大吉大利就是“貞吉”。

貞吉當然很好，自己要真能站得正、行得正、坐得正、做得正，就什麼都不怕了。可是你不要吹啊!你是不是真的正，“貞吉”兩個字連起來用，“貞”就是乾淨，像塊美玉一樣，當然大吉大利。

“介如石焉!”一個人頂天立地站在那裏，像玉石一樣，凌空獨立。“寧用終日!”意思就是“哪裏還要”!“這裏何必還需要說”!“終日”是“不只在一天兩天，而要永遠如此”。

一個人能永遠這樣，所謂頂天立地，真正的獨立而不倚，就可以知道他的結果，所以說“斷可知矣”!

所以人要有超然獨立的認識，有介然獨立的見解，像孫悟空一樣能夠眼觀四面、耳聽八方，這個樣子就可“知微知彰，知柔知剛，萬夫之望”。

君子知微，要做到了像“介如石”這個樣子，才能“知微”。“知微”就是智慧到了微末，別人看不到，你卻有先見之明。“知彰”是大家看到了，你看得更清楚。

“知柔知剛”，該柔的時候柔，該剛的時候剛，該退的時候退，該進的時候進。人的智慧達到這個境界就可以做統帥，可以當領袖。如果還沒有機會，關起門來在家裏當家長也是當領袖呀!也是“全家之望”啊!

孔子引用了十個卦中的十一個爻辭，是連起來講的。它們前後都有連貫性，合起來是一篇文章，大家要留意研究。他用這幾卦的爻辭集攏來，告訴我們做事、做人的道理，以及做一個領袖的領導學。