《內經》與腸道養生

酷暑之季，大口喝啤酒、吃燒烤、吞冰淇淋何其爽哉，卻苦了腸胃。夏天是腸道傳染病的高發季節，高溫天氣，蚊蟲滋生，食物易變質，水源易被污染，我們在日常生活中很容易“病從口入”，從而引發腸胃健康問題。《內經》如何教我們調理呢?

一 、腸胃不健康主要有六大表現

便祕。

排便黑、硬，呈顆粒狀，排便困難，排便時肛門出血。

腹瀉、腸易激。

表現爲急、慢性腹瀉，持續排便帶有緊迫感，肛門不適，大便不成形、水分增加，排便次數明顯增加。

排便惡臭。

正常大便應呈偏酸氣味，而並非刺鼻惡臭。

放屁很臭。

腸道內有害菌產生了大量的硫化氣體，導致經常放臭屁。

口臭。

口腔呼出氣體發出難聞的氣味。

面板粗糙、晦暗。

體內毒素不能及時排出，被人體吸收後，則會導致面板粗糙、黯沉、長痘等情況的出現。

二 、這些食物護腸有一手

調理腸胃要做到從內而外，而一提到護腸，很多人首先想到的是富含益生菌的酸奶，有些食物雖然不含益生菌，但也有益於腸道健康。

山藥

山藥含大量澱粉和蛋白質，還有維生素、脂肪、膽鹼等成分，有健脾胃、益腎氣、促進消化吸收、保護胃壁的`功效。除此之外，它還含有一種多糖蛋白質的混合物“黏蛋白”，對人體具有特殊的保健作用，能夠補脾養胃，補肺益腎。

黨蔘

黨蔘性平，味甘、微酸，歸脾經、肺經，具有補中益氣、健脾益肺、生津和胃的功效。黨蔘還具有增強細胞黏膜的保護作用，以及增強胃黏膜屏障功能，從而抗潰瘍。

白朮

白朮具有補氣健脾、燥溼利水、止汗之功效。因腸胃不適導致的胃部或腹部脹氣，尤其是在飢餓時沒有食慾、大便稀、身體疲乏時，食用白朮能夠有效緩解以上症狀。需要注意的是，白朮有明顯增強食慾的作用，故平時食慾較好或食量較大的人，不宜食用。

陳皮

道醫認爲，陳皮芳香，味辛溫微苦，歸脾經、肺經，有健脾和胃、行氣寬中、燥溼化痰的功效。尤其適用於脾胃氣滯溼阻、脘腹脹痛、不思飲食、嘔吐穢逆等症狀。而且陳皮內所含的揮發油對胃腸道有溫和的刺激作用，能促進消化液的分泌，有助於排空胃腸積氣，芳香健脾，幫助消化。

拓展閱讀：內經疾病的三個成因

第一句是百病皆生於氣。怒則氣上，容易腦溢血，眼睛充血，咽喉上火，口臭，鼻炎中耳炎。

思則氣結，思慮太過，氣機就容易板結，不是長包塊，就是生癌腫，所謂的甲狀腺腫，肝囊腫，腸息肉，子宮肌瘤，脂肪瘤，只不過是氣結在不同臟腑部位的產物而已，名雖不同，氣凝其痰血，使血水結聚不散的本質是相同的。

學中醫是重本質，而不重名相的，凡所有相皆是虛妄，大家不要被病名嚇到。所以一切包塊結聚，都要反思自己是不是思慮過度啊!打得念頭死，許汝法身活。

無私也，無爲也，巋然不動，感而遂通。人多思則多病，寡思則寡疾，清心寡慾，即是延年益壽。

恐則氣下，人容易害怕擔憂，不好的事情總會來，這叫怕什麼來什麼。人一恐懼，腿腳就無力，一牽掛擔憂，心被絆住了，腿都邁不動，所以腰腳以下的疾病，比如尿頻尿急，遺精滑精，抽筋，腿腳痠軟無力，腫痛等，都離不開恐則氣下，因爲腎主腰腳，恐傷腎。

第二句是生病起於過用。現在天底下疾病種類越來越多，病人頭疼，醫生也頭疼。爲什麼呢?

現代研究認爲，我們這時代，絕大部分病，癌症腫瘤三高等，大都是生活方式病，是心理思想病。

生活方式太快了，我們看什麼叫疾病?疾者快速也，疾風知勁草，疾病就是病在快字上，快餐文化，快節奏的生活，讓人處於透支狀態，身體過用狀態，身體就出問題了。

所以病人有千百個疑惑問題，老問醫生我該忌什麼，你只要懂得一句話，原則性的一句話，就是忌過度過用過快，那身體會變得越來越好用。

現代人用心用眼的頻率程度，是古人的幾十幾百倍，你想一下，心意識靜不下，身體怎麼會好呢?蘇東坡看到這裏，感嘆地說，安心之外無他方。

第三句是德全不危。《黃帝內經》上古天真論，第一篇就把養生最高境界講出來，道德日全，就沒有危險，道德不全，身體四處就容易有危險，人們一直以爲道德只是一個人的修養標準，不知道也是一個嚴格的健康的科學概念。

德者壽，大德者必得其壽，必得其祿，必得其位。古書上講，亡德而富貴者，謂之不幸。一個人沒有道德，卻空有富貴，這樣墮落起來，就像箭一樣快，還不如清苦生活，少造業。

所以我們要懂得建立自己道德，有好道德不是別人的需要，是我們自身健康的需要，我們大家嚴重低估了道德的價值，德全不危，德危不全啊!

那些上古之人，能夠活得繪聲繪色，有滋有味，過了百歲，還動作不衰，是什麼原因呢?他們道德淳樸啊!所以嗜慾不能勞其目，淫邪不能惑其心，他們不懼於物，不爲物役，所以形與神俱，所以盡終其天年年，度百歲乃去。

孫思邈又叫孫真人，他看到這點後在《千金要方》上感慨地說，道德不全，縱服玉液金丹，不能長壽。道德日全，不祈壽而壽延，不求福而福至，此養生之大經也。

所以養心，我們養什麼呢?養德啊!養的就是這顆清淨心。