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【精選】中秋節的作文1200字錦集十篇

在學習、工作乃至生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編收集整理的中秋節的作文1200字10篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】中秋節的作文1200字錦集十篇

中秋節的作文1200字 篇1

八月十五是中秋節,它與春節、端午節同稱我國農曆的三大傳統節,我看見那輪含羞的圓月 中秋節作文。它始見於《周禮》:“中秋夜,鼓士擊鼓,吹幽雅(樂),以迎寒。”爲何謂之“中秋”?南寧末陳自牧撰的筆記《夢樑錄》:“八月十五中秋節,此日三秋恰半,故謂之中秋。”

於中秋節的傳說,雖然其論法不少,但嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事廣爲流傳,特別是以嫦娥奔月的說法爲主。

中秋節賞月、拜月的習俗幾千年前就已存在。《禮記》中記載的“秋暮夕月”,即是拜月神。周代的八月十五夜都有舉行迎寒和拜月的習俗;到了唐代,中秋賞月、玩月就頗爲盛行了。早在南宋就有孟元老在《東京夢華錄》中寫道:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭佔酒樓玩月。”這足可見自古以來人們對中秋節的熱愛之情。

“中秋拜月”從何而來?相傳古代齊國醜女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大後,以超羣的品德入宮。雖未得寵,但在某一年的八月十五夜賞月時,天子在朦朧月光下見得她,覺得她美麗出衆,便立其爲皇后,此後便有“中秋拜月”的習俗。

現代人依然喜於拜月。中秋節的晚上,當皓月初升時,各家各戶的婦女便在庭院、埕口或陽臺等可以直接望見圓月的地方上設香案,並以月餅、瓜果、芋頭、雲片糕等食品供拜。因爲他們深信“月娘”(即月亮)是有靈魂的,她能保佑全家人平安、健康。古代祭祀鬼神都有食物,而且根據鬼神的貴賤及祭祀者與鬼神的親疏關係和對他期盼的大小來決定祭祀食品的豐儉。可見現代人是在傳承古人的思想。雖然這頗具迷信色彩,但卻不曾斷承,作文素材《我看見那輪含羞的圓月 中秋節作文》。

提起中秋節,相信大家都會首先想到月餅。月餅已成爲月亮的象徵,不僅因爲它圓得像月亮,更因爲它的陷是甜的,讓人想到月圓的美好。唐代已有帶陷餅食,蘇東坡有詠“小餅詩”:“小餅如嚼月,中有酥與飴(糖)……”以餅喻月。清代詩人袁牧的《隨園食單》中記載有月餅製法,稱“食之不覺甚甜而香松油膩,回異尋常。”

現代人已將月餅發展成“個性”的模樣。先是陷之奇特,明明寫着“綠豆陷”,而入口卻毫無綠豆味。難道是我們的味覺都出現問題了?大部分月餅已都內含雞蛋黃,味道微鹹,甚是油膩,卻和甜味相和,入口爲佳。此點創新是值得肯定的。但月餅的包裝卻讓人擔憂,譬如有種陷爲水果醬的月餅,味道清爽甜美,價格卻相當昂貴,原因在於其豪華複雜的包裝。還有,月餅種類衆多,也確實讓人眼花繚亂的。站在人山人海的月餅市場中央,難道你不會迷失自己?如此富含商業色彩的月餅不免讓人產生懷疑:所謂的“中秋佳節”已變成了“商業佳節”?這問題值得人們深思。

中秋的圓月,給人以美好的象徵。月之圓兆人團圓,由此引發了遠在他鄉的人思鄉和懷念親人之情。早在唐宋時期,“詠月”詩詞已甚多,因此“中秋節”一直富含詩意,詩人把圓月謂之“詩月”。譬如范仲淹的《蘇幕遮》,堪稱是一首遊子思鄉懷舊的詞中絕唱:

碧雲天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。

詞的上闋以多變的鏡頭,從仰視、俯視、平視、遠視的角度,既寫眼前麗景,又寫故鄉遙隔,秋色惹人愁的情懷。下闋則層層深入,從夜夜難寢,月樓獨倚,借酒澆愁愁更愁,寫出了鄉愁縈繞纏綿,無法排遣的柔情。

如今,這種柔情依在。皓月當空時,一家團聚的把酒唱明月,敘故事,盡情展歡顏;遠離他鄉者輕嘆息,把酒問明月,何時歸故里。他只能祝願遠方的親人平安健康、生活幸福,愁情滿腸。於是,和家人“千里共嬋娟”只能在夢裏出現。

事實上,中秋節是美好的,它富含文化色彩,給人的生活增添了不少快樂和精彩,是我們永遠的財富。在商業化日趨明顯的今天,作爲傳統節日中秋節不應因其而變質。它的源遠流長,關係到一個國家的安定,是我們共同不可推卸的任務。

中秋節的作文1200字 篇2

每年八月十五夜,當一輪圓月高高地掛在天空。商店裏的月餅陳列滿櫥的時候,電視裏幾乎都做着關於月餅的廣告:“月到中秋分外明,每逢佳節倍思親,佳節團圓送月餅父母親正在盼着你的歸來。”“明月本無價,高山皆有情,願你的生活就像這正月十五的月亮一樣,圓圓滿滿。”這時候,每個工作在外的遊子或者與父母分離的學子幾乎都懷着一個心願:趕快回家,與父母親團圓,與親人團圓。中秋節是一個凝聚了思念的節日,一個小小的月餅包含的是無窮的牽掛和祝福。於是,你看,每到中秋節,商店裏的月餅琳琅滿目,吸引了各個階層人挑選的目光,那一盒盒包裝精美的月餅彷彿一個個身價陡增的紳士一般等待着人們對他的篩選,那氣派真讓人驚歎。如今的人們囊中飽滿,那100——200元錢一盒的月餅到了中秋節幾乎眼都不眨一下就買下了,爲的就是這中秋節的團圓氛圍,爲了親人捨得,值得!

這使我不由想起我小時候過中秋節,由於經濟上的拮据,父母親只能從商店裏買一元錢10個的椒鹽月餅給我和弟弟解解饞。那時候,每到中秋節,我們都習慣在室外吃月餅賞月,天上一輪圓月高掛,父母親慢慢地和我們說着我們小時候的趣事,高興的時候,父母親還指點着圓月,告訴我們嫦娥奔月的故事,說吳剛砍桂樹,說嫦娥奔月,廣寒宮裏的孤單寂寞。我們吃着月餅,看着圓月,想象着嫦娥的美麗樣子,嘆息着吳剛砍桂樹,永遠沒有盡頭。對於天上的那輪圓月真是充滿了嚮往之情(記起李白詩句:“牀前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。”)那中秋節晚上的月亮真的是分外皎潔,也分外的圓,它慷慨地把清輝灑向人間,讓漂泊在外的遊子盡情的享受和親人團聚的快樂。父親看着圓圓的月亮,忽然感慨地說:“你們現在還小,還能和父母親團聚,長大了,到外地工作或有了自己的家,中秋節就可能回不來,那時候,我和你媽媽就只能兩個人賞月了。千萬不要忘了在中秋節的圓月下有父母親遙遠的祝福噢!”

我和弟弟聽了不以爲然,對父母親說,我們不會離開你們的。我們會一直陪伴你們看月亮的。可是,後來,我成了別人的妻子,有了一個家後,也就真的無法做到和父母親同賞月,同吃月餅了。於是,只能在中秋節的夜晚遙寄祝福給父母。我才真正理解了當年父母親說的話,子女是不可能陪伴父母一輩子的。我們就像一隻只鳥兒,長大了一定會離開父母去尋找屬於自己的那片天空。於是,對父母親的牽掛在中秋節團圓之夜就特別明顯了。父母親,我雖然不能再像兒時那樣在我們家的天井裏伴着你們一起吃月餅賞月,聽着你們講那一個個有趣的故事,做着一個個關於月亮的夢,可是,那份在圓月下賞月的愉悅卻永遠貯存在我的心裏,成了我一個都市生活者的美好回憶。

如今的我,生活於都市,住在套房裏,幾乎再也沒有了在園子裏賞月的雅趣。於是,童年中秋節的夜晚的那份與天地同輝,和父母親同歡的場景成了一種定格,定格在我的記憶裏,那麼美好,那麼溫馨。

家鄉的中秋節,豈止是賞月,吃月餅,如今的人們,生活條件好了,各種與中秋有關的孝敬活動也應運而生,每到中秋節,給父母親買雪源康、富硒康、硒爾康的人多的是。於是,家鄉的中秋節隨着時代的發展注入了新的內容。真可謂團圓是主題,月餅是主要內容,孝敬父母的保健品是陪襯,讓一個團圓的節日又同時成了孝敬父母、關心父母健康的節日,真可謂一箭雙鵰,意義深遠。

如今中秋節的月餅檔次之高讓人驚歎,什麼味道的都有,價格從幾十元到幾百元不等,包裝之精美也讓人歎爲觀止。和我小時候吃的月餅自然是不可同日而語,可是,也不知道爲什麼,嘴巴反而刁了,這個挑挑,那個撿撿,還總是嫌不好吃,反而是小時候的椒鹽月餅好吃了。此時,我才明白,人是難以侍侯的動物,吃得太好了,反而會挑剔。

那個一元錢10個的椒鹽月餅纔是最美的美味,不正代表着我們每個人對往昔生活的懷念嗎?再高檔的月餅也換不回那美好的時光和氛圍了!

中秋節的作文1200字 篇3

八月十五是中秋節,它與春節、端午節同稱我國農曆的三大傳統節。它始見於《周禮》:“中秋夜,鼓士擊鼓,吹幽雅(樂),以迎寒。”爲何謂之“中秋”?南寧末陳自牧撰的筆記《夢樑錄》:“八月十五中秋節,此日三秋恰半,故謂之中秋。”

於中秋節的傳說,雖然其論法不少,但嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事廣爲流傳,特別是以嫦娥奔月的說法爲主。

中秋節賞月、拜月的習俗幾千年前就已存在。《禮記》中記載的“秋暮夕月”,即是拜月神。周代的八月十五夜都有舉行迎寒和拜月的習俗;到了唐代,中秋賞月、玩月就頗爲盛行了。早在南宋就有孟元老在《東京夢華錄》中寫道:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭佔酒樓玩月。”這足可見自古以來人們對中秋節的熱愛之情。

“中秋拜月”從何而來?相傳古代齊國醜女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大後,以超羣的品德入宮。雖未得寵,但在某一年的八月十五夜賞月時,天子在朦朧月光下見得她,覺得她美麗出衆,便立其爲皇后,此後便有“中秋拜月”的習俗。

現代人依然喜於拜月。中秋節的晚上,當皓月初升時,各家各戶的婦女便在庭院、埕口或陽臺等可以直接望見圓月的地方上設香案,並以月餅、瓜果、芋頭、雲片糕等食品供拜。因爲他們深信“月娘”(即月亮)是有靈魂的,她能保佑全家人平安、健康。古代祭祀鬼神都有食物,而且根據鬼神的貴賤及祭祀者與鬼神的親疏關係和對他期盼的大小來決定祭祀食品的豐儉。可見現代人是在傳承古人的思想。雖然這頗具迷信色彩,但卻不曾斷承。

提起中秋節,相信大家都會首先想到月餅。月餅已成爲月亮的象徵,不僅因爲它圓得像月亮,更因爲它的陷是甜的,讓人想到月圓的美好。唐代已有帶陷餅食,蘇東坡有詠“小餅詩”:“小餅如嚼月,中有酥與飴(糖)……”以餅喻月。清代詩人袁牧的《隨園食單》中記載有月餅製法,稱“食之不覺甚甜而香松油膩,回異尋常。”

現代人已將月餅發展成“個性”的模樣。先是陷之奇特,明明寫着“綠豆陷”,而入口卻毫無綠豆味。難道是我們的味覺都出現問題了?大部分月餅已都內含雞蛋黃,味道微鹹,甚是油膩,卻和甜味相和,入口爲佳。此點創新是值得肯定的。但月餅的包裝卻讓人擔憂,譬如有種陷爲水果醬的月餅,味道清爽甜美,價格卻相當昂貴,原因在於其豪華複雜的包裝。還有,月餅種類衆多,也確實讓人眼花繚亂的。站在人山人海的月餅市場中央,難道你不會迷失自己?如此富含商業色彩的月餅不免讓人產生懷疑:所謂的“中秋佳節”已變成了“商業佳節”?這問題值得人們深思。

中秋的圓月,給人以美好的象徵。月之圓兆人團圓,由此引發了遠在他鄉的人思鄉和懷念親人之情。早在唐宋時期,“詠月”詩詞已甚多,因此“中秋節”一直富含詩意,詩人把圓月謂之“詩月”。譬如范仲淹的《蘇幕遮》,堪稱是一首遊子思鄉懷舊的詞中絕唱:

碧雲天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。

詞的上闋以多變的鏡頭,從仰視、俯視、平視、遠視的角度,既寫眼前麗景,又寫故鄉遙隔,秋色惹人愁的情懷。下闋則層層深入,從夜夜難寢,月樓獨倚,借酒澆愁愁更愁,寫出了鄉愁縈繞纏綿,無法排遣的柔情。

如今,這種柔情依在。皓月當空時,一家團聚的把酒唱明月,敘故事,盡情展歡顏;遠離他鄉者輕嘆息,把酒問明月,何時歸故里。他只能祝願遠方的親人平安健康、生活幸福,愁情滿腸。於是,和家人“千里共嬋娟”只能在夢裏出現。

事實上,中秋節是美好的,它富含文化色彩,給人的生活增添了不少快樂和精彩,是我們永遠的財富。在商業化日趨明顯的今天,作爲傳統節日中秋節不應因其而變質。它的源遠流長,關係到一個國家的安定,是我們共同不可推卸的任務。

中秋節的作文1200字 篇4

今年的中秋節又來到了,不禁想起了前年的中秋節。

記得前年的那天(一號)早晨看了國慶大閱兵,我最喜歡欣賞這種場面的軍人風姿;接着中午去了鄉友處吃壽酒,當然貴客僅此我一人而已,我的賀禮就是我的墨寶,一幅四、二尺見方的草書,這也是之前鄉友電話反覆叮囑的。

國慶且不談,閒話中秋罷。10月1日回的鄉,3日中秋節,感覺到中秋節好象熱鬧些,一是恰逢60年國慶,二是8天長假供人消遣,所以大家、小家一齊團聚,很有些過年的味道來了。中午姐姐一家三代來看節,八十開外老母親忙了一大桌,多少個菜我沒數,後來桌子放不下了。晚上草草地解決晚餐,打算獨步賞月。這時母親也和幾個老太散步去了,有趣的是她散步前用一次性環保杯盛上點飯菜,說帶給一條流浪貓吃,據她說這條貓極有靈性,每天傍晚都會準時在路旁等侯呢,呵呵,這也是拯救小小生靈的行動嘛。

傍晚,天色暗了下來,我點上支菸慢慢步出樓宅來順着右邊一條小道漫步而去。這條路邊新建了不少簡屋,顯然是附近村民爲了拆遷增加補償而建的,所以住的人很少,路上走的人也少,不多遠就到了一片田地,稻田水稻快成熟了,散發着陣陣稻香,這熟悉的稻香令我想起了少年時參加田間勞動,收割稻子的場景來,我割稻擔稻就是在那時學會的這田野東面是溝渠,揚柳兩岸,這柳濤夜間渾然如霧中山峯,月大如輪,就懸在這峯巒之顛上方,這月初上,不皎,徽紅,淡淡雲層襯托着,如待估的嬌娘;向北一條田疇小徑,順徑悠然小步,再看那月時,又如待嫁新娘,滿面桃花,如銀如盤,皓光照人;徜徉着橫在眼前的已是一池清荷,荷香伴着水土清香裹着那稻香迎面而來,此時沒一絲風,小草間吟唱着幾調蟲歌,細聽這蟲唱是多聲部,兼重唱,又兼輪唱,應和巧妙,和諧自然,歌唱中似乎那月光更明瞭,更亮了。仰望那月,邊緣沒一點殘缺,銀色光藹灑滿蒼穹瀉向大地,猶出嫁新娘,明眸皓齒,端莊豔麗,自然美呼應裝飾美,不由想起了沉魚落雁與閉月羞花。回走又是一般景緻,皓光中的近山逶迤,山腳處那滬寧線上的和諧號高速列車往來穿梭,迅急奔馳着。走近民屋時,擡頭看看天,大月當空,又懸於屋頂山牆之上,好一派農家月色圖。

這不禁令我想起兒時鄉間的中秋之月,那確是充滿了詩情畫意。

兒時那一次的中秋夜晚,母親燒了好菜要我與三哥一起送點給外婆去,那靜靜的夜令人陶醉,路上一個行人也沒有,我倆一前一後走在高高的江堤上,明明的月光靜靜地瀉下來,大地猶如浸潤在淡淡的牛乳中,這月光把我們倆那小小移動的身影清晰地投映在堤邊的田野裏。不一刻就到了外婆家,交了差,就回返了,臨走時外婆拿了吃的給我們,現在可記不清吃什麼好吃的了。

另一次中秋之夜,無月無光,說是天狗吃月亮,全村響起了敲打器皿的聲音,母親對我們笑着說,你們也敲呀!把天狗嚇跑月亮不就出來了嘛。這一下哥敲起了大臉盆、我敲起了小瓷盆了,和着全村的響聲,此起彼伏,敲累了,看看月亮連影子也沒有,全村的敲打聲也稀疏了,乾脆回去睡覺,夢中捉月罷。那時鄉村的中秋節,家家都要做月餅,用沙糖和芝麻粉做餡,用糯米麪做餅,芝麻粉是用芝麻放在大石皿里人工搗就的,不過這個活有點技術,也要有點力氣,一般人是舉不動那石搗子的,即使舉得動不會用巧力也不行,我卻會做,因爲我磨練的多,當時我家就有這石臼,左鄰右里都來借用呢!

每到中秋這個季節,鄉間裏都充滿着節日氣氛,那種濃濃的鄉俗、鄉音、鄉情、鄉間之月讓土生土長的鄉娃終身難忘着呢!

漫步之中,不知不覺回到了宅樓下,樓上的燈光已熄了。

一晃今年的中秋節又來到了眼前。剛巧,我快完成這文章時二姐的電話來了,問了:“過幾天中秋節了,三天假呀,回來轉轉吧!帶點醃胡椒回去”。

中秋節的作文1200字 篇5

歲月如梭,又到了充滿思鄉情懷的中秋佳節。每逢此時,我總想起鄉下的母親,心中充滿了愧疚。

我的老家在蘇北偏僻的鄉下,母親是位普通的農家婦女。小時候,家裏很窮,但一家人苦中作樂,日子卻過得有滋有味,充滿了親情和溫馨。平時,母親很少買吃魚肉給我們吃,不是母親不心疼我們,而是我和哥兩人上學,開銷大,而家裏收入卻很少。但在每年的中秋這一天,母親會毫不吝嗇,早早地準備好魚和肉,讓我們開一次葷,好好地飽餐一頓。到了晚上,月上樹梢,母親就會從家中搬出一張桌椅,把買好的月餅、水果放在桌上,再準備幾杯白酒和幾副筷子,按我們老家的風俗,這是祭月,母親不准我們吃桌上的貢品,可我們一點不買她的“賬”,趁母親不注意的時候,不是偷吃月餅上薄而脆的外層吃,就是拿一些水果遛到麥場上去和小夥伴們一起吃,因而每次祭月的貢品,都在我們調皮中不能完整無缺。這難忘的童年中秋節,就象親情一樣,讓我們過了一年,又想過下一年。

母親的生活是很艱辛的。父親見家裏開銷大,收入少,很早就外出打工了,逢年過節纔回家和我們相聚。母親爲了我們,衣食住行、田間地頭,無不灑下她那辛勤的汗水。當我們兄弟倆還在清早朦朧的睡夢中時,母親就早早地起牀,擔水、洗衣、做飯忙個不停,有時還到田間地頭忙一會農活。待我們起牀後,母親招呼我們吃飯上學。當太陽露出晨曦的笑臉時,母親便帶着農具,下田幹活了。白天,母親忙個不停,夜晚,她還拖着疲憊的身體,在昏暗的煤油燈下爲我們納製鞋底、縫補衣服。在母親辛勤的養育下,我們漸漸地長大了。

那年的夏天,我和哥相繼考取了嚮往已久的大學。中秋前夕,我們離開了母親,各自到外地上學去了,留下了母親一人在鄉下。因爲家裏窮,爲了我們的學雜費和生活費,父親在外奔波更是很少回家,而母親比以前更加辛苦了。

上學的幾年裏,中秋節都不在放假時間裏,我們不能回去和母親團圓。每次這個時候,我都會寫信回去。母親也很想念我們,她不識字,常託人寫信叫我們好好讀書,要經常寫信回家。我每次收到母親的來信,都能感覺到母親思兒的心切。就象我們放寒暑假回家一樣,平常不善言笑的母親,再苦再累仍有一臉的愜意。

畢業後那年中秋,我和哥在城裏有了工作,都寫信叫母親到我們工作的城市來住住,可母親擔心我們剛到單位,怕影響我們的工作,又說家裏沒人照料,一直沒有同意,仍在鄉下餵雞養豬、耕田種菜,獨守那一份寂寞。

第二年的中秋,我因爲工作,沒能回去。那年的冬季,我參軍入伍,成了一名海防戰士,遠在異地他鄉。而每年的中秋,都因爲部隊搞戰備訓練,我都不能請假與您共度中秋佳節]回家。也許分別太久,母親對我的思念與日聚增。父親偶爾在家時,母親就催促他寫信給我,父親外出打工時,母親又定期託人寫信來。她的來信,沒有華麗的詞語,還常常伴隨着不少的錯別字,內容不外乎問我訓練苦不苦,部隊首長親不親,海防前哨的生活習不習慣……嘮嘮叨叨一大堆,總之要我在部隊好好工作,安心服役,不要掛念家中。那字字句句都是真情流露,漾滿了母親那無私的牽掛。儘管那時我已是被部隊評爲優秀士兵的軍營男子漢,但在母親的眼裏,我仍是一個不諳世面、不太懂事、還沒長大的孩子。

在我當兵後第二年,哥哥結婚在城裏買了房子,家裏經濟一時拮据起來。母親覺得在農村種田,收入少,爲了減輕家裏的負擔,在那年的中秋,她在一位家鄉人的帶領下,去了上海給人家當保姆,我曾寫信勸阻母親不要去,可她不聽的勸阻。母親從小生活在鄉下,既聽不懂上海方言,就連城市的東南西北有時也辯不清,可母親一直堅強着,操勞着,酸甜苦辣從來不對我說。經常是勞累一天的她,在休息之餘,

中秋節的作文1200字 篇6

“每逢佳節倍思親”,又是一年一度的中秋節,是家人團圓的好日子,全國統一放假慶祝這個傳統的節日。爸爸媽媽決定回老家看望年邁的姥姥。剛開始我有些不樂意,因爲我想和小朋友在一起玩,但經不住媽媽的“深刻教育”,我同意了媽媽的決定,因爲我也想知道老家的中秋節是怎麼過的。剛上車,我就開始盤算着到姥姥家幹什麼,後來忽發奇想:今年是豐收年,一定要回老家的田野裏看看豐收的景象。我不由自主的蹦了起來,可沒有想到剛一蹦起來,就“咣噹”一聲,我感覺腦袋發暈,我纔想起了這是在車裏,真是樂極生悲呀!,

雖然風和日麗,晴空萬里,但回老家的路途比較遙遠,枯燥的旅途仍然不能讓人興奮起來,媽媽看到我悶悶不樂,就說:“兒子,媽媽給你講講中秋的來歷吧!”於是我欣然同意,親愛的媽媽就娓娓動聽地講了起來:

“傳說,天空中有十個太陽,后羿射掉了九個,黃帝知道了便勃然大怒,就把后羿與嫦娥一家貶下了人間。后羿夫婦過着人間最普通的生活,后羿每天出去打獵,突然有一天,后羿撿到一包成仙的藥,逢蒙知道了就起了歹心,就在一個月光明朗的夜裏去把仙藥偷出來,不料被嫦娥發現,於是二人便搏鬥起來,爲了不讓仙藥落入壞人手裏,在萬般無奈之際,嫦娥就吞下仙藥,飛到了月球上,因爲嫦娥飛月的那天是農曆的八月十五,所以人們把這天稱作中秋節”。

不知不覺就到了姥姥家。姥姥家門前有一塊菜地,種着各種各樣的蔬菜,但是去我卻叫不出它們的名字,姥姥耐心地告訴我菜地裏各種蔬菜的名字,我在很短的時間內認識了黃瓜、西紅柿、辣椒、豆角等許多蔬菜的名字,並且知道了它們是如何開花、結果的。我在聽姥姥講解蔬菜的生長時,就幫姥姥摘菜,就這樣半天時間一晃而過,太陽眼看就要落山了,我也戀戀不捨地同姥姥道別,同爸爸媽媽一起回家了。

晚上,我和小夥伴們在院裏綠茸茸的草坪上一起邊玩邊觀看月亮,今晚的月亮真圓啊,真是美麗極了。仔細一看,似乎中間有身影在晃動,還有一棵小樹,我想:那應該是吳剛在砍桂花樹吧。

我愛中秋節,更愛中秋的月亮,因爲這天讓所有的親人像圓月一樣能夠團圓,讓遠在天邊的人更加思念家鄉。

5難忘中秋

一年不知有好多好多的節日。有那熱鬧的春節,有那肅穆的清明節,有那歡快的兒童節,也有那歡慶鼓舞的國慶節……而我最愛那象徵全家團圓的中秋節。

農曆八月十五日我國傳統的中秋節。因處於秋天的中間,故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的.明月,形如玉盤一樣非常圓,所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當作團圓的象徵,把中秋節作爲家人團聚的日子,所以中秋節也叫團圓節。

農曆八月,天高氣爽,許多的莊稼都已經收穫了,中秋節也是人們慶賀豐收的節日。每當中秋之夜,人們一邊欣賞玉盤般皎潔的明月,一邊吃月餅、水果,家家戶戶都洋溢着豐收的喜悅。據說這月餅還有一段非凡的來歷了:

月餅有着悠久的歷史。據史料記載,早在殷、周時期,江浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時,引進芝麻、胡桃,爲月餅的製作增添了輔料,這時便出現了以胡桃仁爲餡的圓形餅,名曰“胡餅”。唐代,據說有一年中秋之夜,唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時,唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽,楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

在中秋節不僅有吃月餅的習慣,還有賞月背詩的習俗。當人們吃過晚飯,大家都集聚在庭院活陽臺上,熱熱鬧鬧的享受天倫,欣賞着皎潔的明月,隨後背誦帶月的詩歌,一派人間聖景。李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉。”,張九齡的“海上生明月,天涯共此時。”,蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”,杜甫的“滿月飛明鏡,歸心折大刀。”更是千古絕唱。

難忘中秋!

中秋難忘!

中秋節的作文1200字 篇7

老人們:

我們小的時候,過中秋節家人都要聚在一塊兒,無論你在多遠的地方,到了中秋節這一天都要趕回來跟家裏的人一起過,要團圓,在當時那個年代每個人都比較注重家人,這種意識比較濃厚,而現在呢,科技發達了,有手機、有電腦,無論你在哪兒都可以很方便很快捷的和家人連繫,以至於這種團圓意識就慢慢地淡化了,家人的歸屬感也不如以前強烈了。說起重陽節的變化,以前就是登高祈福,而現在最主要的是和家人、朋友出門旅遊,拍照留念什麼的,反正從總體來看,這兩個節日的含義好像發生了很多變化,有很多地方都偏離了原先的軌道,呈現出現代意義。

1).建議以政府的名義恢復傳統節日體系,恢復中秋節秋季大節的社會地位,將中秋節定爲法定假日,假日時間可從國慶長假中調配。

2).重建中秋傳統節日習俗,豐富傳統節俗活動,增添適應時代發展的新的

3).將中秋節作爲調整家庭關係、社會關係的活動日,鼓勵人們團聚慶賀,以此緩解春節人口集中流動的社會壓力。

爸爸媽媽們:

“中秋節”這個中國的傳統節日,已經好多人都覺得挺沒意思的,甚至是討厭,只是吃吃月餅,賞賞月亮,而且認爲那是古代人們乾的事情,還不如在家好好休息,放鬆一下呢!其實,要是覺得沒有意思的話,爲什麼不讓它變得有意思起來呢?也不知道大家最近有沒有看到一個新型的過中秋節的方式呢?現在外面賣的月餅,實在是不敢恭維了。不好吃不說,還要擔心裏面加入什麼不好的東西,但是過中秋節又是不買不成,這也讓挺多人苦惱的。於是??(噔噔噔)新的方法誕生啦!在有些大城市,開始興起一種自己做月餅的遊戲,有很多的媽媽帶着自己的小Baby動手親自做月餅。做月餅對於一個孩子來說,那可真的是一件“浩大”的工程。家長首先得告訴他們什麼是月餅,幸好天上的月亮在中秋可以做現場的教具,有實物在,就不怕解釋“月餅”了。“月餅”其實就是一個可以吃的“月亮”。

接下來要做的就是和麪了。這跟玩橡皮泥一樣,由於這個“橡皮泥”是可以吃的,因此寶寶們也就會比往常更有興趣。

當然,要讓一個小寶寶們很專注地完成一件事是很難的,讓寶寶玩弄着手裏的麪糰,時而壓成扁的,時而又揉成了長條的,原來“月亮”還會變形,這會讓他們溶入進“做”月餅的樂趣中,而且媽媽們也不用擔心食材的問題,也不貴,更重要的是,它很有意義。不管這些月餅做得好與壞,對於接收到這些月餅的大人們一定是十分開心的,臉上也一定會洋溢着幸福的笑容的。

同學們:

很多學生不喜歡過傳統節日是因爲他們根本不瞭解這些節日中所蘊藏的內涵。因此,挖掘傳統節日內涵顯得尤爲重要,引領學生了解民族傳統節日文化知識,增強學生對傳統節日的認知和理解,進而認同傳統節日、喜愛傳統節日。如何開發傳統節日的文化內涵?需要教師探索研究,對傳統節日進行界定,對節日核心內涵進行概括和提煉,如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛慕、臘八融和感恩的主題。引導學生開展道德實踐體驗活動。如端午節,除了引導學生了解端午習俗,參與包糉子、縫香袋的實踐活動之外,重點還應開展“走進屈原”活動。透過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動,與偉大詩人屈原面對面:兩千多年前,偉大詩人屈原爲他的祖國流盡了最後一滴淚,縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國,堅守了他不同流合污的高貴品質;他上下求索、九死未悔,寧願去死也不願離開故國半步的情懷,一直引起同學們的深思和探索;他那與日月齊光的高潔品德,激起同學們無限的仰慕。從中體味他那痛苦執著的偉大情感,體驗他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天,過端午節,學習和傳承屈原的高尚人格,具有重大的現實意義。

中秋節的作文1200字 篇8

晚風習習,遙望一輪明月,懸掛在蒼穹,露出圓圓的臉蛋,像個羞怯的少女,輕移着蓮步,也牽引着我的視線。我彷彿看見了淒冷的廣寒宮裏那慢抒廣袖的嫦娥,看見了這位月宮仙子幽怨的眼神,看見了她腮頰上思鄉的淚痕,想把她寂寞、惆悵,痛苦、彷徨,全都融在自己輕妙的舞姿裏。任憑夜風拂動衣衫,在這月圓之夜,遙寄一份思念,一份祝福,一份暖暖的關懷,一份濃濃的情意給遠方的親友。

常聽媽媽說:年怕中秋月怕半,過完中秋忙過年,中秋節一過,過年就近啦!回想小時候過中秋節的情景,在這時漸漸清晰起來,那時家裏唯一的電器就是手電筒,更不要說電扇、電視機了。中秋節前幾天,我們就盼望着這天天氣晴朗,不要下雨,否則就沒得玩了。那年代百十來戶的村莊民風純樸,從農曆六月到九月,各家各戶,一到傍晚都在生產隊曬穀場上搭起牀鋪,再用四根竹竿支起蚊帳供夜晚乘涼、睡覺,幾百平方米的曬穀場上全是牀鋪、蚊帳,牀鋪寬在一米到數米之間,由蚊帳的寬度而定,牀鋪之間僅半米或數米之隔,可以從這家牀鋪躍到另一家牀鋪,甚至可以在所有牀鋪上走上一個大輪迴。

隨着天際最後一抹晚霞的退去,天色漸漸昏暗下來,在母親的催促聲中,我胡亂扒上幾口飯,一路蹦跳着,奔向了曬穀場,這時可是上小學的孩子們歡聚的天下,不論貧富與否,家家都得有月餅,無論是親友送的,還是自家買的,只是檔次高低不同而已。這時候,我們都會拿出父母一年中送的唯一禮物——-月餅,互相炫耀、攀比,你掰一塊給我,我掰一塊給他,互相品味,看誰的月餅最大,誰的月餅最好吃,誰就是今年的“月餅大王”,簡稱“餅王”,“餅王”則有着高高在上的勝利感。記得有一同伴,他大姐就在這一年嫁給了縣城裏的一戶人家,其姐夫從縣城送來的月餅,盤子大小,約二指厚,應該有二斤多重,兩面都灑上了薄薄一層白芝麻,中間用黑芝麻鑲嵌着二個字“月餅”,那時候能在月餅上寫字,不光是我們小孩子,就連大人看了也嘖嘖稱奇,頓時所有人的眼球都被“餅王”吸引,此時同伴手捧着“餅王”被圍在中間,如同衆星捧月,外圍的人看不到只得瞎起鬨,人聲鼎沸如菜市場般,我們手裏拿着很平常、兩面都是黑芝麻的薄餅沒有一點新奇感,恨不得扔得越遠越好,這時,捧着“餅王”的同伴的父母眉飛色舞地誇耀着月餅的金貴,隨後將“餅王”平分,我們每人都會分到一小塊。品味着手中的“餅王”,感覺甜甜的、香香的、油油的……同時心裏也在暗暗發誓,明年我一定讓老爸買最大的月餅,爭得“餅王”。殊不知,那年頭能吃飽飯就已經很知足了……哪知道鄉下還沒跟上,城裏已變樣,第二年,當衆人拿着大大的月餅再爭“餅王”時,這位同伴又一掃往年的習氣,拿着的不是大月餅,而是用牛皮紙卷着的一個個的餡餅,拆開牛皮紙,頓感香味撲鼻,見那餅不過手掌大小,約一指厚,是純麪粉製成,表面沒有芝麻,只有一層香油,在月光照射下,散發着一層油光,用手指按壓一下,感覺餅餡軟軟的、鬆鬆的,鬆開手指,外表又慢慢恢復了原狀,按慣例我們自然而然會分到一小塊餡餅,黑黑的餅餡香甜無比,鬆軟可口,自然衛冕了“餅王”的桂冠。城裏比鄉下總是前衛很多,又一年中秋節,這位同伴的直徑約寸許如小餅乾大小的月餅再次衛冕“餅王”。現在回想起來,大概是這位同伴的姐夫瞭解我們鄉下的習氣,爲助其小舅子爭一分虛榮,刻意而爲之吧。再後來,電器進入了農家,首先是電扇讓家家戶戶不用再到外面乘涼、睡覺,可以在家裏看看電視節目,“餅王”的遊戲也隨之結束。這位同伴可能是離不開“王”之故,沒過幾年,得不到“餅王”便投奔閻王去了。

彈指一揮間,屈指算來,已經有七年不在家裏過中秋節了,身處異鄉之時,中秋節總是勾起無限的思緒,每到中秋月圓之夜,除了打個電話向家人、朋友問候一聲、報平安外,剩下的就只有思念和回憶,家鄉的月餅現在如何變化?

中秋節的作文1200字 篇9

從書中擡起頭來,透過朝東而開的窗戶,只見窗外一片淡淡的白色,一輪皎潔的圓月已經升起在夜空中了。

“牀前明月光,疑是地上霜;舉頭望明月,低頭思故鄉。”

忽然想起今夜正是中秋,離家又是一年了。一種說不清道不明的惆悵,緩緩從心底涌起,直上眉頭。一個人的生活,每天忙於工作,不但把日子給過忘了,就連這朗朗的月光,也已久違多時。因屋裏亮着燈,所以月光不能朗照進來,只能從窗戶中看到她飄渺的丰姿。

於是推開門出去,去享受這無邊的中秋月華。

門外是一塊平地,再出去便是氣象局的觀測站,觀測站四周的地裏種了幾畦碧綠的蔬菜。

這是一個地處縣城西南的山巔。

走到山邊,陣陣山風從腳下的城裏吹來,直涼進心底,心中的苦悶與憂愁,都被吹散了許多。小小的晴隆山城,像是半個環兒,擁着氣象局所在的飛鳳山,站在山邊,便可鳥瞰全城了。月光像蛋清一樣柔嫩,像山泉一樣清幽,從空中輕輕地籠罩下來,給大地披上了一件薄薄的輕紗,神祕而又和諧。

腳下的山城顯得更加秀氣了。

放眼望去,白天密密匝匝的房屋樓閣,這時全都處在朦朧這了,只見無數閃爍的燈光;而當它搖曳着到達你眼簾的時候,已帶上了一層淡淡的暈圈,顯得柔和而恬靜。在那盞盞的燈光下,此時一定是溫馨而又甜蜜的,那歡聚在一起的家人,正共享着節日的喜慶。

遠處是一帶遠山,月光伸展上去,雲與天起,把你的視線引向高處,引向茫茫的天際。我的心化作了一隻輕快的小鳥,在月光下的夜空中月飛越遠……

兒時在家,這是正是全家最歡樂的時刻:吃過晚飯,一家人歡坐在院子裏,一邊看着圓圓的月亮從天邊升起,一邊吃着月餅、花生,、瓜子,一邊聽父母說一些關於豐收的話題;或是與村裏的小夥伴們在村子前後的田野間玩樂,在明亮的月光下跳皮筋,打夜仗,鑽草垛,玩“老鷹抓小雞”的遊戲……

可是這樣的歡樂時光已經一去不復返了,“好男兒志在四方”,我隨着時間的列車浪跡天涯,一起玩樂的夥伴也爲了生活四散而去,各有各的一片天地。這一份童年的溫馨和喜悅,只有深藏心底,孤獨是時候翻翻,也足以慰情聊勝無了。

不時從遠方駛來一輛輛遠行的汽車,強烈的車燈劃破夜空,劃破了月光的寧靜也和諧,隨之又消失在月光的寧靜中。它那沙啞的嘶鳴,經過月光的洗滌,嫋娜着到達你耳裏的時候,已不再是原來那單調機械的哀鳴,而成了喃喃的細語,混合着月光的溫柔和夜的蜜語了。願想在這蒼茫的月下,自己就是這世間最孤獨的人了,這時才知道,還有很多的人和自己一樣,在這“月圓人更圓”的中秋之夜漂泊異鄉,獨自咀嚼着心中的苦悶和孤寂。我想那遠行汽車中的旅人,這時也和我一樣,在想念着家鄉的親人。

一陣山風吹來,好象吹動了月光的輕紗,腳下的山城也好似隨着月光輕蕩起來……

“獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親;遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

這首吟唱千古的名作,雖說寫的是九九重陽,但這時想來卻倍覺親切。在這中秋之夜的飛鳳山山巔,一個人看盡萬家燈火,山風爲朋,孓影做伴,心中的孤寂向誰述說,有誰知曉,又有誰能理解呢?今夜的此時此刻,家中年邁的父母能否知道,在這萬里之遙的山城之巔,我正在想念着他們呢?

會的!我不是曾經寫到過“當你想家的時候,家中的親人也在想你”的詩句麼?……

中秋月啊,請你把我心中的思念與祝福,帶給家中的親人,好麼?這樣想着,擡頭間,月已當空,中秋的月色更加明亮了。一陣山風吹來,不覺有寫涼。

走進屋,夜已深深……

中秋節的作文1200字 篇10

今年的中秋節又來到了,不禁想起了前年的中秋節。

記得前年的那天(一號)早晨看了國慶大閱兵,我最喜歡欣賞這種場面的軍人風姿;接着中午去了鄉友處吃壽酒,當然貴客僅此我一人而已,我的賀禮就是我的墨寶,一幅四、二尺見方的草書,這也是之前鄉友電話反覆叮囑的。

國慶且不談,閒話中秋罷。10月1日回的鄉,3日中秋節,感覺到中秋節好象熱鬧些,一是恰逢60年國慶,二是8天長假供人消遣,所以大家、小家一齊團聚,很有些過年的味道來了。中午姐姐一家三代來看節,八十開外老母親忙了一大桌,多少個菜我沒數,後來桌子放不下了…晚上草餐畢打算獨步賞月。這時母親也和幾個老太散步去了,有趣的是她散步前用一次性環保杯盛上點飯菜,說帶給一條流浪貓吃,據她說這條貓極有靈性,每天傍晚都會準時在路旁等侯呢,呵呵,這也是拯救小小生靈的行動嘛。

傍晚,天色暗了下來,我點上支菸慢慢步出樓宅來…順着右邊一條小道漫步而去。這條路邊新建了不少簡屋,顯然是附近村民爲了拆遷增加補償而建的,所以住的人很少,路上走的人也少,不多遠就到了一片田地,稻田水稻快成熟了,散發着陣陣稻香,這熟悉的稻香令我想起了少年時參加田間勞動,收割稻子的場景來,我割稻擔稻就是在那時學會的…這田野東面是溝渠,揚柳兩岸,這柳濤夜間渾然如霧中山峯,月大如輪,就懸在這峯巒之顛上方,這月初上,不皎,徽紅,淡淡雲層襯托着,如待估的嬌娘;向北一條田疇小徑,順徑悠然小步,再看那月時,又如待嫁新娘,滿面桃花,如銀如盤,皓光照人;徜徉着橫在眼前的已是一池清荷,荷香伴着水土清香裹着那稻香迎面而來,此時沒一絲風,小草間吟唱着幾調蟲歌,細聽這蟲唱是多聲部,兼重唱,又兼輪唱,應和巧妙,和諧自然,歌唱中似乎那月光更明瞭,更亮了。仰望那月,邊緣沒一點殘缺,銀色光藹灑滿蒼穹瀉向大地,猶出嫁新娘,明眸皓齒,端莊豔麗,自然美呼應裝飾美,不由想起了沉魚落雁與閉月羞花。回走又是一般景緻,皓光中的近山逶迤,山腳處那滬寧線上的和諧號高速列車往來穿梭,迅急奔馳着……。走近民屋時,擡頭看看天,大月當空,又懸於屋頂山牆之上,好一派農家月色圖。

這不禁令我想起兒時鄉間的中秋之月,那確是充滿了詩情畫意。

兒時那一次的中秋夜晚,母親燒了好菜要我與三哥一起送點給外婆去,那靜靜的夜令人陶醉,路上一個行人也沒有,我倆一前一後走在高高的江堤上,明明的月光靜靜地瀉下來,大地猶如浸潤在淡淡的牛乳中,這月光把我們倆那小小移動的身影清晰地投映在堤邊的田野裏。不一刻就到了外婆家,交了差,就回返了,臨走時外婆拿了吃的給我們,現在可記不清吃什麼好吃的了。

另一次中秋之夜,無月無光,說是天狗吃月亮,全村響起了敲打器皿的聲音,母親對我們笑着說,你們也敲呀!把天狗嚇跑月亮不就出來了嘛。這一下哥敲起了大臉盆、我敲起了小瓷盆了,和着全村的響聲,此起彼伏,敲累了,看看月亮連影子也沒有,全村的敲打聲也稀疏了,乾脆回去睡覺,夢中捉月罷。那時鄉村的中秋節,家家都要做月餅,用沙糖和芝麻粉做餡,用糯米麪做餅,芝麻粉是用芝麻放在大石皿里人工搗就的,不過這個活有點技術,也要有點力氣,一般人是舉不動那石搗子的,即使舉得動不會用巧力也不行,我卻會做,因爲我磨練的多,當時我家就有這石臼,左鄰右里都來借用呢!

每到中秋這個季節,鄉間裏都充滿着節日氣氛,那種濃濃的鄉俗、鄉音、鄉情、鄉間之月讓土生土長的鄉娃終身難忘着呢!

漫步之中,不知不覺回到了宅樓下,樓上的燈光已熄了……。

一晃今年的中秋節又來到了眼前。剛巧,我快完成這文章時二姐的電話來了,問了:“過幾天中秋節了,三天假呀,回來轉轉吧!帶點醃胡椒回去”。