【精選】中秋節的作文1200字六篇

在學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編幫大家整理的中秋節的作文1200字6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中秋節的作文1200字 篇1

幼年時，我和媽媽、大孃、妹妹一起在重慶老家一個叫龍水鎮的地方生活過兩年，至今，那些美好的童年記憶仍留在我的腦海裏。

龍水鎮的中秋節過得熱鬧而古樸，要打餈粑、吃月餅、賽歌舞、放焰火。

就像端午節要吃糉子一樣，中秋節則要吃餈粑。有勞力的人家都是自己打餈粑，只有我們這種婦孺人家纔出錢請人打。媽媽在小學教書，我們住在學校宿舍裏，學校大門斜對面就有一個用來打餈粑的石碓窩（石臼）。那石碓窩很重，像生了根似的，無人能挪動。它平時孤寂地蹲在那裏無人問津，只是在中秋節打餈粑時才被人想起。

中秋節那天吃過早飯，媽媽端着糯米飯同大孃帶着我和妹妹去打餈粑。隊伍已排得較長了，大多是舉家出動，一來爲了感受節日歡樂的氣氛，二來爲了觀賞一年一度的打餈粑。

打餈粑的人是從別處來的，是兩個壯年男子。別看餈粑吃起來綿軟，打起來卻相當費勁。將糯米飯倒進石碓窩後，一個赤膊男子就手持長長的木杵用力向下舂，另一個赤膊男子蹲在旁邊，用沾了水的雙手翻動碓窩中的糯米飯，兩人配合得十分默契，舂一些時候兩人就會互換。糯米飯越舂越茸，也越來越粘，在餈粑快舂好時，費勁的不是往下舂，而是將木杵往上拔。看到木杵上粘着的餈粑被拔得長長的，小孩子們就歡呼起來：“餈粑舂好囉！吃餈粑囉！”這一家的餈粑舀起來，另一家的糯米飯又倒下去……

將近中午時，我家的餈粑打好了。把餈粑端回家熱了吃，因爲當地有“冷甜酒，熱餈粑”之說。餈粑和糉子一樣，都是蘸紅糖水吃。但大孃比較講究，我們的餈粑是蘸了白糖芝麻面吃的，真是又甜又香呀！

吃完午飯，就到學校教室看錶演文娛節目的人化妝。節目是各個街道出的，聽說還要比賽。一個教室裏化好妝的人正在排練，又唱又跳。我帶着妹妹看了一會兒，就學會了那歌：“郎對花，姐對花……”挨着看下去，最好笑的是祝英臺居然是男人裝扮的，頭上戴着假髮，胸部還塞進兩個小南瓜，把我們一夥小孩子笑得東倒西歪，站立不穩。

一切準備停當，在校門外的壩子上就開始了文藝演出。秧歌隊、連響隊、花鼓隊跳得節奏整齊、熱火朝天；舞蹈隊且歌且舞，樂聲悠揚，曲調是《對花》、《十大姐》、《採茶撲蝶》等；川劇隊演員化着戲妝，在川劇鑼鼓聲中騰挪撲閃，裙袂翻飛。還有四人擡着一座高高的布房子，裏面坐着童男童女，我不懂是什麼意思。之所以記得，是因爲他們穿的衣服是借的我和妹妹的。表演完後，演出隊就排着長長的隊伍，邊走邊跳，上街巡遊去了。

看完表演，我們就去供銷合作社買月餅。那時的月餅品種很單調，就是紅糖餡兒的芝麻餅。供銷社裏人很多，但大多是來看稀奇的，因爲裏面掛着一個銅鑼般的大月餅。問問價格，令人咋舌——5角錢！當時當地的5角錢是什麼價值？比鴨蛋略大的糯米發糕都要買100個！本來媽媽和大孃是打算買小月餅的，也許是見了我和妹妹盯着大月餅那渴望的眼神，也許是慰藉我和妹妹對在成都工作的爸爸的想念，於是，媽媽在衆人“嘖嘖”的讚歎聲中買下了這個全鎮唯一的大月餅。我和妹妹興奮地輪換着將大月餅提回家，一路上又引來無數豔羨的目光。

吃過晚飯，幾乎全鎮的人都聚集到學校東側的大壩子上，準備觀看節日裏最精彩的節目——放焰火。中秋節的前一天，這裏就用木頭搭起了高高的焰火架，令人十分嚮往。焰火是10點鐘放，習慣於9點鐘睡覺的我和妹妹，無論如何也堅持不到10點鐘，因而從沒見過放焰火。聽看過的小夥伴說，焰火是紅色的，很好看。焰火放完後，還會出來一隻猴子做表演，很有趣。

焰火放完，衆人散去，這個中秋節就算過完了。

中秋節的作文1200字 篇2

小時候，我家住在一個小縣城裏。那時家裏的經濟條件不好，平時沒有什麼好東西吃。最盼望過節了，除了春節外，就數中秋節呀!

中秋節的上午，家家都張羅着買面、韭菜、紅糖、肉、芝麻……，買回來後，就聽到從各家各戶的窗內傳出的“咚、咚、咚”的切肉聲。還未到上學年齡的小孩有的圍着桌前轉圈，有的跑到外面歡叫着：“過節了、過節了”!下午，因中秋節的到來，學校往往會提前放學，我們便飛快的跑回家，嘗一嘗家裏現做的“三翻餅”。有甜餡的、韭菜餡的，餅的做法可講究呢?爐中火候不能大，但也不能太小，用適量的菜油塗在平底鍋的表面。麪皮做成圓圓的，中間薄、邊緣厚，包上事先做好的餡料，然後平放到鍋內，通常翻三次就可以吃了，因此得名爲“三翻餅”。當然在我們的小縣城裏，平日傍晚時也有賣“三翻餅”的，但總沒有自家做的餅好吃!我最愛吃的是芝麻、紅糖做成甜餡的“三翻餅”，當咬上第一口，感覺略有點燙，但非常鬆軟可口，咬破餅皮時，首先會聞到一股芝麻的香味，吃到嘴裏，甜而不膩。這時，奶奶一邊煎餅，一邊唸叨道：“小心燙着，慢點吃!”，我們可顧不了那麼多，吃着手裏的一塊餅，還看着鍋裏的另一塊。

最盼望的是中秋節那天晚上，我們一家人可以坐在院子裏賞月，桌上擺放着點心、月餅、茶等等，擡起頭看着遠方的月亮，很美很美。有時，奶奶會指着月亮，對我們講嫦娥的故事，說：“很久以前，嫦娥的丈夫后羿帶回兩顆仙丹，告訴她在月圓之夜，一起服下，便可飛到月亮上去。可是后羿還未回來時，嫦娥不小心把兩顆都吃了。於是，她只能帶着小白兔飛到月亮上，小白兔也就變了月兔……”躺在奶奶的懷裏聽着聽着，不知不覺就會睡着了!

傳說，古時候天上有十個太陽，它們輪流出現。但有一天，十個太陽一齊出現，人們炎熱難忍，痛苦極了。 這時，有一個叫后羿的射手，射下來了九個太陽，替人們消除了災難。於是，人們擁立他爲皇。后羿當上皇帝后，整日花天酒地，亂殺無辜，變成了無惡不作的暴君。他希望長生不老，跑到崑崙山偷取王母娘娘的不死藥。他的妻子嫦娥怕他永遠不死，百姓就會長期受苦，於是把不死藥偷吃掉了，就獨自飛上了月宮。 後來，人們每逢中秋拜月，就是向月宮裏的嫦娥遙祭。

中秋節由此而來。

還記得兒時，每逢中秋，我就會異常興奮。到了中秋的晚上，院子裏的小夥伴們就拿了自家的月餅、水果、餅乾等等，一邊哼着歌一邊跑出家門，聚在操場上舉辦篝火晚會。女孩是從來不敢碰火這玩意兒的，燒火這件事就由男孩們來做。等到草堆裏燃起了火苗，我們就把桌布鋪在草坪上，拿出自己的食物，就開始圍着篝火蹦啊跑啊跳啊唱啊，好不熱鬧。記得我們唱過《小毛驢》，詞兒只依稀記得幾句：“我有一頭小毛驢我從來也不騎……”還有《捉泥鰍》、《小紅帽》……現在想想已經忘得一乾二淨了。

有一年，萍萍的爸爸帶來一盒牛肉月餅。因爲那時我們只吃過豆沙、水果或是別的甜味月餅，都吃膩了。對於這鹹的牛肉月餅，當然是倍感稀罕。萍萍拿了一塊牛肉月餅給我們吃，並囑咐我們每人就輕輕地咬一小口，要不然就不夠吃了。我接過月餅，咬了一口，牛肉汁兒立即充滿我的嘴，美味極了。於是我又將嘴湊過去，想再吃一口，坐在我右邊的小默就等不及了，他急忙搶了去，我立即給他幾個白眼。然後大家就哈哈大笑。

現在，我扳扳指頭算算當年的小夥伴還剩下幾個，算着算着心情突然變得沉重。有的因爲父母調動工作離開了，有的因爲疾病悄然而去，還有的因爲學習去了外地。就連我，都離開了。

在去年中秋節的前幾日，就有大盒小盒的月餅送上門來。或是親自送來，或是郵寄。我望着滿櫃的月餅發呆。沒有人同我一起分享這些月餅，再好吃又有什麼意義呢?

我把月餅一盒一盒地拆開，驚喜地發現其中有一盒牛肉月餅。我急忙拿出來，像從前那樣輕輕咬了一口。“啊苦的!”我大叫道。媽媽慌張地跑過來，說：“八成是過期了，我丟掉吧。”說完她嚐了一口：“咦?不苦啊!”我歇斯底里地喊着：“是苦的!拿去丟了吧!”

垃圾桶裏躺着一盒牛肉月餅。既而我的心裏一陣失落……

中秋節的作文1200字 篇3

年年中秋，歲歲中秋，又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家園，遊子之心看圓月。

月到中秋分外明。一年一度的中秋節又到了，家家吃餅賞月，喜看中秋圓月。我陷入了沉思??

“雲遮中秋月，雨答上元燈。”

這是千百年來我們的先人總結出來的氣象經驗，從中秋到正月十五元宵節約145天左右的時間，中秋這天的天氣至關重要，直接影響着今後145天的天氣變化和規律，中秋若不能見到月亮，元宵節下雨的機率就很大，影響着春節後第一個重大節日的歡慶氣氛。至少在南方的大部分地區是這樣的氣象規律，因此，人人都盼望着中秋圓月。

“古人不見今時月，今月曾經照古人。”

古人是沒有眼福來看今天的月亮的，當然就不知道今天的人的所作所爲。可我們卻知道今天的月亮曾經照過古人，並從今天的月亮上看到了古人給我們中華民族創造的偉大成就。四大發明、唐詩宋詞??

中華五千年的燦爛都是今天的月亮照過的，我們看着這個曾經照過古人的月亮，看着我們中華民族曾經的輝煌，我們沾沾自喜，引以爲民族的驕傲??

多少年以後；當我們也成爲古人的時候，多少年以後；當我們的後人也在那時的月亮上看到我們時，我們也能讓我們的後人爲我們去驕傲嗎？我們又爲他們都做了些什麼呢？ 中秋節感想三

又是一年中秋時，幾家歡聚幾身單。不知有多少載此刻都是遊子的身份，也不知這樣的日子何時是個盡頭。

隻身在外，總是身不由己；孤單想念，卻又思緒難盡。總是想着多與家人團聚，可身爲學子的我們此刻也只能是空對一輪明月。每一年算下來，與家人相聚的時間屈指可數。做學子的我們尚且如此，工作後，成家後，那不是更力不從心。

有一個親戚前兩天打來電話，知道我國慶節準備回家，叫我到她那兒玩玩。總是認爲見面機會多着呢的我突然想到，上次與她見面卻隔了整整一年。嘆流年似水，更嘆這似水流年中，我們成了匆匆過客，道一聲相逢卻相距甚遠。有些時候，我們走過，只因太匆忙，忘記了應做的事情。而此刻，在這特殊的時刻，我們也該對着這中秋明月，從繁忙的世界中走出。

去年十一，我沒有回家，而中秋卻在此間劃過；今年十一，我打算回家，而中秋已在今宵逝去。總是那麼的不巧合，但也只能是無奈。其實，我不太看重節日本身。節日，這一早已被釘在日曆某處的特殊日子，不隨個人的意願而發生改變；節日，這一衆人歡慶的日子，只不過是營造一個不凡的氛圍，讓衆人覺得這一天非一般罷了。在這樣的日子裏做應有的習俗，確實是在過節，自己過，與衆人一起過。

每一個節日都有其特殊的含義，如這中秋，求的是與家人團聚。月半中秋，團團圓圓。但這樣一個被釘在某處的日子，卻難以都盡人意。遠在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親，隻身在外，只能孤身過節，此刻的心聲，也許是怨這日子怎出現在今宵，也許是怨這生活將家人拆散??其實，我們每一次與家人相聚的日子，其本身就非同一般，這本身就可以算作一個節日，雖然過節的只有一家人。過了端午照樣可以吃糉子，中秋過後同樣可以吃月餅，因爲有靈性的我們又何必只關注那一年中難得的，且又難今盡人意的日子。喜歡度日如年，每一天如過年一般度過。

但，中秋終歸是中秋，看着別人團聚，自己不免有些孤單。思念??孤單並不可怕，可怕的是在這時候有一個或一些人住進了你的心裏，而卻又無法擺脫孤單這一狀態。我這是想家了嗎？也許是吧！空對一輪明月，總希望能在此中看見某些人的身影，然而，餘輝之下，只有自己的影子伴已左右。

寫着寫着，中秋已過，但還是要將這份祝福送給遠方的家人，以及與我同爲遊子的你，中秋節快樂！

中秋節的作文1200字 篇4

我們期盼已久的中秋節就快到了，但是大家是否知道中秋節的來歷呢？下面就讓我和你們一起了解關於中秋節的知識吧！讓我們度過一個美好而有意義的中秋節吧！

中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國衆多民族與東亞諸國中的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。

吃着手中的月餅，不知道關於月餅的知識怎麼行？

月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團圓餅等，唐朝時，月餅初見記載。《中國風俗辭典》講過一個傳說：唐高祖李淵在一年的.八月十五日，吩咐廚師製作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，並說“應將胡餅邀蟾蜍”。此後，八月十五日吃圓餅，就變成了一個習俗，而後的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名爲“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代，月餅才真正成爲中秋節正式的應節食品，並在民間逐漸流傳。清代以後，月餅的製作更加講究，無論質料、花色、品種都有新的發展和創新。隨着時代的發展，月餅後來漸成爲中秋節的節令食品和互相饋贈親朋的禮品。月餅，原本是祭月時的一種供品，拜月結束後，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時，要將象徵圓月的“大團圓”月餅按人切塊，每人一份。對沒有回來的家裏人，家長要把屬於他的一份月餅認真保管起來，待他們回來時品嚐，故月餅又稱“團圓餅”。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。每逢中秋，皓月當空，閤家團圓，品餅賞月，其樂融融。

美味可口的月餅作爲吉祥物，除了象徵閤家團圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內涵。中秋節以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時民間有“男不拜月，女不祭竈”的說法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外，月餅還有象徵豐年之意。中秋節正值五穀豐登的季節，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象徵，借月餅來慶祝豐年，祈望保佑來年風調雨順，獲得更大的收成。

中秋節讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節的來歷嗎？讓我們聽聽中秋節的傳說吧！

很久以前，大羿到山中狩獵的時候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹爲媒，結爲夫妻。

嫦娥墓到了帝堯的時代，天上出現了十個太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。於是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺於兇水之上，將大風戰敗於青邱之澤，射掉天上多餘的太陽，殺死猰貐，將修蛇斬於洞庭，在桑林逮住封豖希。萬民歡喜，擁戴堯爲天子。

後來，大羿從西王母那裏得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由於不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮裏寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛昇之藥，好早日回到人間與大羿團聚。

大羿聽說娥奔月之後，痛不欲生。月母爲二人的真誠所感動，於是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會。據說民間有好多人都曾經聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。其實，關於中秋節的知識還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思……。

中秋節的作文1200字 篇5

摘要：忘記吧，一切"家"帶給你的無限感傷;中秋的冷月餅，忘了吧，它只會勾起你的痛.看，窗外，燈已經亮了，那條光輝的路已經展現在你面前，你爲何不踏上那條征程，讓它一直"光亮"下去呢?因爲我們的路，還有很長很長......

暑假時我總喜歡在公路上騎自行車，我圍着市中心轉上幾圈後就可以看到夕陽緩緩落下.而它的餘輝正好灑在我所居住的房子上，頓時一片燦爛.夜幕降臨，馬路兩旁的燈亮了，和路兩旁的萬家燈火連成一片，這時我才一邊看着腳下的影子一邊回到家.

家，我離開了.從坐上公共汽車的那一刻起，我已經想得很明白.父母是愛我的，他們爲了我以後有一個更好的前程，不惜把我送到外地去讀書.離開，那是我的無奈.母親在車站送我時，說了一句話："女兒，我捨不得你."當時我沒有體會到這句話的真正意義，只是愣了一下，還是上了車.後來車啓動了，出了城，我才感覺到"家"的影子漸漸縮小了，漸漸離我遠去了，心裏產生了一種莫名的痛楚.忽而想起父親告訴我"任何情況下都不許哭"，又忍住了淚水，轉頭看向窗外.因爲我相信，這樣儘管哭了也不會有人看到.我靜靜地坐在窗戶旁，看着那條灰色的高速公路，那條不知要通向何方，要帶我去往何處了路，想起了我的現在與未來. 忘了吧，不要有一絲牽掛，勇敢地接受新的環境吧.一個

聲音從我耳邊傳來.我漸漸不去看它---那條路的開端的一個黑點."對，忘記.總要離開的."

中秋節快要到了.食堂裏坐着來看望學生的家長，而我卻不是其中的一人;遠處溫馨的燈火，我卻得不到其中微弱的一盞;整個夜瀰漫着月餅的香味，我卻嘗不到其中的一塊.月餅，不是沒有，而是即使含在了嘴裏，心中不免也有一絲苦澀.中秋節，本應該是一家團圓的時候，而我，卻坐在家的另一方.空蕩蕩的寢室，除了我奮筆疾書的聲音外，其他的，什麼也沒有.再望望天上的月亮，想想后羿思嫦娥的痛，也許我也應該和后羿一起思念遠方的"嫦娥"了.看看月亮---連它也不是圓的.

時空，扭轉.記憶，往復.

化作唐朝的一縷清風，在天空中無憂無慮地飄蕩，在白雲間嬉戲，俯瞰着千家萬戶歡聚一團.歌不斷，舞不斷，樂不斷.夜幕降臨，一片繁華之色.

化作宋朝的一株楊柳，立於河畔，沐浴在陽光裏，伴着微風陣陣而搖起纖纖舞姿.河水潺潺，歸舟悠悠，過着安靜而閒適的生活.平平凡凡了卻一生.

化作清朝的一名學子，揹負着家人的希望，乘上小船，踏上求學的征途.小船向前慢慢劃去，看這送別的親人，越來越小，越來越遠，唯聞一陣嘆息......

時代，變了.一切，都變了.

清風不會留念那片樂土，它回離開，去追求那個屬於它的夢;楊柳不會安於閒適的環境，它也會離開，去尋找一片適合自己發展的新天地;學子不會再去看

那個親人的背影，他會回頭，會有自己的報復，踏上新的征程.而我，也一樣.

家，我離開了.我明白，那只是我一時的避風港，而我這隻即將遠航的小船總有一天回離開那個避風港，駛向我夢寐以求的大海.對，或許，我早該自立了，漸漸學會把一切不悅忘掉，也就是"家"的依靠.

忘記吧，一切"家"帶給你的無限感傷;中秋的冷月餅，忘了吧，它只會勾起你的痛.看，窗外，燈已經亮了，那條光輝的路已經展現在你面前，你爲何不踏上那條征程，讓它一直"光亮"下去呢?因爲我們的路，還有很長很長......

中秋節的作文1200字 篇6

八月十五是中秋節，它與春節、端午節同稱我國農曆的三大傳統節。它始見於《周禮》：“中秋夜，鼓士擊鼓，吹幽雅（樂），以迎寒。”爲何謂之“中秋”？南寧末陳自牧撰的筆記《夢樑錄》：“八月十五中秋節，此日三秋恰半，故謂之中秋。”

於中秋節的傳說，雖然其論法不少，但嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事廣爲流傳，特別是以嫦娥奔月的說法爲主。

中秋節賞月、拜月的習俗幾千年前就已存在。《禮記》中記載的“秋暮夕月”，即是拜月神。周代的八月十五夜都有舉行迎寒和拜月的習俗；到了唐代，中秋賞月、玩月就頗爲盛行了。早在南宋就有孟元老在《東京夢華錄》中寫道：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月。”這足可見自古以來人們對中秋節的熱愛之情。

“中秋拜月”從何而來？相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣的品德入宮。雖未得寵，但在某一年的八月十五夜賞月時，天子在朦朧月光下見得她，覺得她美麗出衆，便立其爲皇后，此後便有“中秋拜月”的習俗。

現代人依然喜於拜月。中秋節的晚上，當皓月初升時，各家各戶的婦女便在庭院、埕口或陽臺等可以直接望見圓月的地方上設香案，並以月餅、瓜果、芋頭、雲片糕等食品供拜。因爲他們深信“月娘”（即月亮）是有靈魂的，她能保佑全家人平安、健康。古代祭祀鬼神都有食物，而且根據鬼神的貴賤及祭祀者與鬼神的親疏關係和對他期盼的大小來決定祭祀食品的豐儉。可見現代人是在傳承古人的思想。雖然這頗具迷信色彩，但卻不曾斷承。

提起中秋節，相信大家都會首先想到月餅。月餅已成爲月亮的象徵，不僅因爲它圓得像月亮，更因爲它的陷是甜的，讓人想到月圓的美好。唐代已有帶陷餅食，蘇東坡有詠“小餅詩”：“小餅如嚼月，中有酥與飴（糖）……”以餅喻月。清代詩人袁牧的《隨園食單》中記載有月餅製法，稱“食之不覺甚甜而香松油膩，回異尋常。”

現代人已將月餅發展成“個性”的模樣。先是陷之奇特，明明寫着“綠豆陷”，而入口卻毫無綠豆味。難道是我們的味覺都出現問題了？大部分月餅已都內含雞蛋黃，味道微鹹，甚是油膩，卻和甜味相和，入口爲佳。此點創新是值得肯定的。但月餅的包裝卻讓人擔憂，譬如有種陷爲水果醬的月餅，味道清爽甜美，價格卻相當昂貴，原因在於其豪華複雜的包裝。還有，月餅種類衆多，也確實讓人眼花繚亂的。站在人山人海的月餅市場中央，難道你不會迷失自己？如此富含商業色彩的月餅不免讓人產生懷疑：所謂的“中秋佳節”已變成了“商業佳節”？這問題值得人們深思。

中秋的圓月，給人以美好的象徵。月之圓兆人團圓，由此引發了遠在他鄉的人思鄉和懷念親人之情。早在唐宋時期，“詠月”詩詞已甚多，因此“中秋節”一直富含詩意，詩人把圓月謂之“詩月”。譬如范仲淹的《蘇幕遮》，堪稱是一首遊子思鄉懷舊的詞中絕唱：

碧雲天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

詞的上闋以多變的鏡頭，從仰視、俯視、平視、遠視的角度，既寫眼前麗景，又寫故鄉遙隔，秋色惹人愁的情懷。下闋則層層深入，從夜夜難寢，月樓獨倚，借酒澆愁愁更愁，寫出了鄉愁縈繞纏綿，無法排遣的柔情。

如今，這種柔情依在。皓月當空時，一家團聚的把酒唱明月，敘故事，盡情展歡顏；遠離他鄉者輕嘆息，把酒問明月，何時歸故里。他只能祝願遠方的親人平安健康、生活幸福，愁情滿腸。於是，和家人“千里共嬋娟”只能在夢裏出現。

事實上，中秋節是美好的，它富含文化色彩，給人的生活增添了不少快樂和精彩，是我們永遠的財富。在商業化日趨明顯的今天，作爲傳統節日中秋節不應因其而變質。它的源遠流長，關係到一個國家的安定，是我們共同不可推卸的任務。