古代禮儀傳承到現代
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“禮”是一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的,大家共同遵守的禮節。“儀”爲人的容貌,舉止。通俗而言,“禮儀”即爲人在社會活動之中應當具備的禮節。中國,素來以“禮儀之邦”著稱,當今社會,古代禮儀傳承下來的痕跡似乎不多,而西方的禮儀佔據鰲頭,讓人爲之憂心。查找許多資料,對於中國古代禮儀的沒落,仁者見仁智者見智,我認爲有兩個重要的不可否認的因素。一是歷史的斷層。歷史上兩個朝代禮儀的沒落最爲嚴重。其一爲元朝。元朝作爲少數民族的統治根本上來說對是漢族的打壓,而漢文化可以說是中華文化發展的主流,文化被專制控制着,禮儀自然也就漸被瓦解。其二爲清朝。清朝的閉關鎖國以及被外國侵略之下,民不聊生,人民只關注着如何生存,生活層次的中國禮儀早被拋諸腦後,而再重拾起對其的思考是要建立在人民有着安逸生活的基礎之上,而這中間的時間差,長達已久。 二是意識的沒落。人的意識控制着人的行動。在現代化的`洪流之中,支撐住禮儀中流砥柱的意識漸漸淡化。越來越多的人以考慮自身利益爲前提,謙讓原則,無私原則,情感原則等暫時讓位給了爭奪原則,自我原則,實用原則等。待人接物不偏不倚的中庸思想被領悟得越來越少。其實誰也無法簡單對此判斷孰是孰非,這裏赫然橫亙着一個無可奈何。 當然社會、經濟、文化等因素必然也影響着中國禮儀的發展。
很多人懷舊,因古代禮儀自有其本身蘊含的豐富內涵和儀式尊崇感,而我們恰恰生活在一個自由、隨性的時代,把古代禮儀看做繁瑣,實際上不論是刻意推崇還是漠不關心,古代禮儀所傳承的內涵始終未變,我們依然看中家庭和睦,追求幸福生活,形式上更加豐富多彩,表達更加清晰。古代禮儀不是消失,而是在以另一種形式繼續傳承。我們不需懷古,不需批今,做好自己,做好傳承,講禮儀的溫馨終將體會。
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