林清玄讀後感範文

在賞讀完一本名著以後，能夠給我們不少啓示，此時需要認真思考讀後感如何寫了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編爲大家整理的林清玄讀後感範文，歡迎大家分享。

林清玄讀後感範文1

翻開一本書，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗淨鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其爲散文精神的至高，也不足爲過。

沒有多餘的文字，一切彷彿是那麼自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，彷彿置身於那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛雲“一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋裏潛游泅渡，將之化爲氣息，化爲血脈。寧靜中透露着激越，冷峻中保持着溫煦，流動中體現着凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌雲的壯志，巧妙地幻化爲柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

於是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融爲一體、禪的機鋒和日常生命體悟爲一體的傑作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至於墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明淨的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而爲有情的人，不是無情的東西，使我們能憑藉情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”

還記得那住在林中的年輕人，當人們問他爲何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞着廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達着生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達着這位老者的淡泊心態，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑溼污泥的人間，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

林清玄讀後感範文2

鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風飛揚，上面齊齊地印着幾個大字——《林清玄散文集》。翻開書頁，閱讀着一個個細膩的文字，飽含着一個作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數筆勾勒出人們內心的柔軟。他的文章不像張曉風的那般華麗、生澀難懂像是霧裏看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發現些什麼。他的文字細膩而樸素，令我在一瞬間中認定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的簡歷才驚愕地發覺林清玄是一位男作家。

而在他衆多散文中，我尤爲鍾愛《尋找四葉草》一文。“心夠寬廣堅持”“情夠細膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢”這便是作者總結出找到四葉草的法寶。

想起兒時的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。

但當我讀到這段話時，心中彷彿釋然了。兒時一直執着的尋找也豁然開朗。那一片葉子便是開啓幸福的大門，但終有一天我們會尋覓到付出的快樂，希望的黎時，財富的珍貴。而幸運草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛。心中充滿愛了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬萬棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機遇只有萬分之一，但也因爲這渺茫的機遇，四葉草才被稱爲幸運草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運的，所以這小小的植物纔會被寄予美好的感情。但當我們真正明瞭，尋覓到幸福，那時的自己總會釋然，找到答案，因爲幸運草並不在草裏，我們心中已長出四片宛然的草兒時，幸運也會伴隨着你一生。

或許如書上所說：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”

林清玄讀後感範文3

初讀《林清玄散文精選》一書時，書中優美的辭藻，散發着一股淡淡的清香，引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。

最讓我喜歡的是，林清玄敘述自己兒時的故事。雖然表面說着自己兒時的事，但總表達着一種情感。每次看這本書時就會情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過火時的恐懼、害怕。

最讓我欣賞的是，林清玄撰寫自己現在的生活。每篇文章都表達了自己對鄉村的懷念，或是一則意味深長的道理。每則故事故事都寫得十分真實，不僅讓我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市種菜記······

未了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：

活在苦中，活在樂裏;活在盛放，也活在凋零;活在煩惱，也活在智慧;活在不安，也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。

林清玄讀後感範文4

寒假裏，我讀了著名散文林清玄先生的《林清玄散文精選》，他的語言有時波瀾不驚而妙趣橫生，有時閱歷深刻而深入淺出，散發出無盡的魅力，讓人去細細品味和感受。

其中我最喜歡的一篇散文是《清歡》，它出自蘇軾的詞“人間有味是清歡。”這篇散文包含了林清玄對人生的感悟，他在裏面寫道：“這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自於對平靜疏淡簡樸生活的一種熱愛。”它的境界很高，它不同於李白那樣的自我放逐或者盡情歡樂，也不同於杜甫的悲痛心事，更不同於文天祥的壯懷激烈。想要做到“清歡”是很難的，尤其是生活在現在的人，差不多是沒有清歡的。像嘈雜的咖啡廳，或者濃油赤醬的飯館，還有擁擠的景區，別說清歡了，連歡也不剩了。在這個時代，眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到寧靜和諧；舌要清歡，找不到蔥茸萵筍；身要清歡，找不到清涼淨作文意要清歡，找不到智慧明心。與其去擁擠，嘈雜的地方，不如靜靜地坐下來，泡一壺淡淡的香茗，心也會隨着那香醇，變得豁然開朗，這就是“人間有味是清歡。”

在元豐七年歲暮，蘇軾罷了汝州職，回宜興修養。當時，蘇軾與泗州劉倩叔同遊南山，那是一個冬天的早晨，細雨斜風天氣微寒，淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴後的沙灘更加嫵媚了。洛澗入淮後水勢一片茫茫。蘇軾與劉倩叔坐下來野餐。乳色鮮白的好茶伴着新鮮如翡翠般的春蔬，味道的確不錯。但蘇軾覺得人間真正有滋味的還是清淡的歡愉了，因爲試吃野菜這種平凡的清歡，才使人間更有滋味。

我們在生活中也要嘗試着做到“清歡”，文中提及盛大士說“凡人多熟一份事故，即多一份機智，多一份機智，則少一份高雅。”清歡來自於對平靜疏淡簡樸的一種熱愛，我們也要在現在喧囂嘈雜的社會裏去維護這種清歡。

林清玄讀後感範文5

剛買到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊含的哲理纔是他文章的亮點，特別是《生命的化妝》這篇散文， 化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是“自然”，說得多好啊！

在書中，書中一位化妝師說：“化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的面板改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書上、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也醜不到哪裏去，臉上的化妝只是化妝最後的一件小事。我記住了三句話，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“！容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內在氣質卻與表相無關。也說得很好，談得很有條理，說得讓人只有點頭的份。

林先生的文章從自己的認識談起，經過自己的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現，讓讀者清楚的明白了化妝的內涵。全文很好的運用了類比的寫法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈爲之震撼，並真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！

那怎麼纔是對生命的化妝呢？學習！終身學習可以使你成爲一流的人，終身學習就是生命的化妝。

林清玄讀後感範文6

有一次我去新華書店，看到了這本《林清玄散文》書，覺得很喜歡，把它買了，每一回家總是先看這本書。

這本書講述了少年時代林清玄所經歷過的事所思所想與所悟，有許多散文都值得我學習和借鑑如《清歡》、《從人生最底層出發》，不過最讓我百讀不厭的便是《黃玫瑰的心》，裏面講述了一朵黃玫瑰因水分不足，萎靡不振，後來整株花泡了20分鐘，變光彩耀人。這件事情讓林清玄知道了做事要有信心！

記得那一次，我數學考試，考完試，我心想：以前基本都是A,還很自信。第2天試卷一發下來我睜大眼睛，嘴巴都成O字形，因爲只考了85分在班裏只能排到中等水平。成績刷的一下掉了下來放了學，我悶悶不樂，到了家一句話也不說，我怒氣衝衝推開書房砰地一聲，把門就關上了，作業也不想做了，就拼命地打被子，摔東西一肚子惱火。這時，媽媽推門進來了說道：“金聖哲，發泄怒火是沒有用的，你需要靜下心來、查找錯因、仔細一點。一次失誤，並不代表什麼，成功與否決定與你的努力！

我就開始認真讀書，不在驕傲自滿，而是謙虛，仔細查找錯因，第二次考試考了97分。我應該朝着滿分去努力，真取下次考一個滿分！

從此我悟出一個道理：不要因爲自己的情緒左右了你的思想，糊里糊塗，要振作。

林清玄讀後感範文7

“真如白雪一樣無暇的少年時光，因爲它那樣白那樣純淨，幾乎所有的事物都可以融涵。”

和席慕容作爲女性特有的敏感細膩有所不同，林清玄的文筆流暢清新，有一種醇香浪漫的情感，平凡中有着感人的力量。既有女性清新浪漫的情結，又包含男性剛正威嚴的一面，讀來千迴百轉，韻味無窮。正如這一篇《白雪少年》，便是用泡泡糖的故事寫出了年少時光，寫出了母親的愛，寫出了人生荏苒。

我們誰兒時沒吃過泡泡堂？五顏六色的包裝紙，甜滋滋的口感，都讓我們一羣小屁孩兒想方設法吃到嘴裏。“賴在地上打滾，然後一邊打滾一偷看母親的臉色。”媽媽怕我蛀牙，也總不讓我吃糖。林清玄短短的一句話，就勾出我心中無數的回憶，記得我也曾這般和媽媽耍賴。是啊，那些歲月雖然在我們的流年中消逝，但藉着非常非常微小的事物，往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的該是怎樣純情的少年時啊。

我正走過作者無線緬懷的時光，我對林清玄那些刻在心底的記憶感同身受，倒不是泡泡糖的種種珍貴，而是這白雪一般的少年時光——

功課越來越重，壓力越來越沉，競爭越來越大。這是個快餐時代，我們行色匆匆，無暇顧及其它碎瑣的事。一張儲存完整的糖紙，能讓我們頓住腳步，坐下來頂認真地回憶過去的種種。我那時候，在盛夏炎熱的午後總不肯午睡，和幾個小夥伴買幾塊泡泡糖，是那種包裝紙可以撕下來粘在牆上，再扯下來時便在牆上印好了一幅貼畫。單元樓門口整整齊齊貼了足有上百個，原來總和小夥伴們無比自豪地指點着這幾個是我的，那幾個是你的。可到了現在，揹着書包腳步匆匆低着頭揹着單詞快步經過卻再也不會擡頭看一眼。原來想起來，我也曾有那樣天真爛漫的時候呢。

哦，白雪少年，那白雪般的少年時……

林清玄讀後感範文8

很早讀過林清玄一篇寫三生石的散文，淡雅清新的語言，真摯娓娓的感動，留下抹不去的印象。《感性的蝴蝶》是林先生的一本散文選，分成三輯：河的感覺，發芽的心情，和溫一壺月光下酒。文如其名，清冽而帶着點佛家的玄味，但真實真切，連我這個最煩說佛的人，也甚是喜歡。宗教本沒有錯，信教作爲一種信仰也是值得尊重的，可現今的社會，假信仰的人太多，尤其在中國人裏，經過共產主義洗禮、經過破除迷信連着把宗教一鍋端的各種宣傳運動的新中國人，可能連什麼是信仰都不知道了，還談什麼信教呢。宗教對大多數中國人來說，早已變成一種服務業，這條精闢的概括，讓人不得不佩服永少的尖銳和犀利。

林清玄的散文，有談佛學的.，但更多的是抒寫一種心靈的感悟，尤其是在嘈雜紛忙的都市生活裏，人早已被各種壓力摧毀得麻木不覺，除了激烈的放縱發泄，早失去了心原有的安寧和平靜，有的只是鬨鬧無常的濁歡，妄論一千多年前東坡先生所抒的“人間有味是清歡”。以濁爲歡、以清爲苦，到了濁歡都盡的時候，也就只剩無味的人生了，這是現代人的悲哀。讀林清玄的文字，好比在混亂淤濁的人世間，喝到一杯清淡卻茶香四溢的龍井，也許只是暫時的醒神，總比一直混沌沌沉淪於身外之物的追逐中，要好些。

林清玄讀後感範文9

望着書架上那花花綠綠的封面，我開始猶豫了。”選哪本好呢？“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷葉，碧綠碧綠的，再配上兩朵含苞欲放的荷花，顯得清新淡雅。”荷花？我喜歡！就這本了！“

《林清玄散文集》。”林清玄？好名字！想必文章也不錯吧！“《心田上的百合花》”夷？真奇怪百合花怎麼不是長在土裏的，而是長在心田上的？這怎麼種得了花呢？“我小聲的嘀咕着，於是帶着好奇心，開始了閱讀之旅。

”不管別人怎麼欣賞，滿山的百合都謹記着第一株百合的教導：‘我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。’“當我讀完了文章的最後一句話，輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一起生長，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說：”我要開花，是因爲我知道自己有美麗的花；我要開花，是爲了完成作爲一株花的莊嚴使命；我要開花，是由於自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！“最終百合花綻開了美麗的的花朵，並把種子撒向大地，多年後漫山遍野都是野百合，引來了人們的觀賞。

一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運用擬人的手法，透過具體的記敘、細膩的描寫，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認爲人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。

在林清玄看來，人生的美分爲三個層次：第一個層次是慾望，物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現了靈性、精神的美。

讀着林清玄優美的語句，和他一起追求做人最高境界：以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。

林清玄讀後感範文10

幾年以來，我都是林清玄文章的忠實書迷，雖然我不知道林清玄的長相，不知道他的性格，當讀過他寫的散文之後，都能體會到那文字上的淡淡之香。彷彿他拿着一支神來之筆，一揮，就能寫過各種優美的文章。讀了尋找幸運草這一文章後，使我體會到他文筆上的那種清幽和大氣。

也許你會疑惑到：“幸運草是什麼東西”，幸運草實際上是酢漿草，只是傳說四片葉子的就是幸運草，其它的都是三片的，而文中的作者，是一個非常愛好找幸運草的人，其實，幸運草是不存在，可作者還是在尋找，直到這一舉動被他的兩個侄子看到了，使他們也開始找幸運草了，仔細一想，雖然找也是白找，但這是多麼堅持不懈的品質呀！

人的一生，要是擁有堅毅的品質，那做事不是很好嗎？雖然幸運草不存在，但在你仔細發掘之後，你會發現比幸運草還好的東西，而幸運草，也已經常常地埋在了你的心裏。河蚌忍受了沙粒的磨礪，終於孕育美麗的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，終於燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語都是虛幻的，但卻奠定了成功的基礎。

古羅馬詩人奧維德曾經說過“忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地爲你帶來好處。”司馬遷是我國一名有名的人士，他寫的史記有52萬字ｘ且還是在牢獄中借那堅毅的面孔寫下的。我想：在我們的心中，只要我們能夠寬廣堅持，只要我們的情感夠細膩，只要我們擁有堅持的信念，我們的心就會長出一株美麗的，四個葉片宛然的幸運草。

在我們的生活中，許多人都懷有自己的願望與理想，而這隻需我們的堅持信念，那不可能就會化成可能，可能就化成必定。

如今，我已合上這本書，回想那文字中花的鮮美，月的皎潔，風的溫柔，更有一種人性的芬芳，就像我們心中的蘋果樹，那蘋果掉下感情了我們，讓我們知道了這世界的廣闊，還存在許多的純淨。