老舍怎樣教育孩子

老舍，中國現代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。下面是關於老舍怎樣教育孩子的內容，歡迎閱讀！

老舍先生稱自己爲“寫家”，不說“作家”，還稱自己爲“文牛”。實際上，這是他的一種人生觀。

縱觀他的一生，不論是辦教育，還是當作家，都圍繞着一個大問題——怎樣做人。

在兒童教育上，他有一套獨特的思想，既是針對自己的孩子的，也是泛指所有的孩子的，算是他的教育思想吧。細想起來，有以下六條：

1“木匠說”

1942年8月，老舍先生曾寫過一篇叫做《藝術與木匠》的文章，其中有這麼一段：“我有三個小孩，除非他們自己願意，而且極肯努力，作文藝寫家，我決不鼓勵他們；因爲我看他們作木匠、瓦匠，或作寫家，是同樣有意義的，沒有高低貴賤之別。”這是一種反傳統的教育思想。第一，幹文藝並不比當木匠高貴；第二，幹文藝比作木匠還更艱苦；第三，幹文藝更需要一些基礎，諸如文字要寫得通順，要有生活底子，還應至少學會一種外國語。

949年在重慶，朋友們爲老舍先生祝壽，並祝賀他從事寫作20週年，大家說了許多鼓勵的話，輪到他致詞的時候，早已泣不成聲，只喃喃地說出一句來：“20年，歷盡艱苦，很不容易，但是拉洋車、做小工20年也很不容易，我定要用筆寫下去，寫下去。”依然是把當作家比作拉洋車和做小工。

2兒童“宜多玩耍”

老舍先生特別珍視兒童的天真，認爲這是天下最可貴的，萬萬不可扼殺之。

談到自己第二個女兒小雨，他說：“至於小雨，更宜多玩耍，不可教她識字；她纔剛4歲呀!”

老舍先生主張維護兒童天真活潑的天性，不可強求，更不可處處約束。

老舍先生最害怕看見“小大人”、“小老頭”和“少年老成”，一看見小孩穿上小馬褂，一舉一動全像大人，便想落淚。

老舍先生有一句名言：“哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了。”可見，孩子的天真，在他眼裏是何等重要，何等神聖!

3“不以兒童爲玩物”

老舍先生說：“每當摩登夫婦，教三四歲小孩識字號，客來則表演一番，是以兒童爲玩物，而忘了兒童的身心教育甚慢，不可助長也。”其錯誤在於：是以大人爲中心，而不是以孩子爲中心。是爲了滿足大人的虛榮，而不是真正爲了孩子的發育，一句話，是以兒童爲玩物；其次方法不當，往往超越了兒童身心發育的實際水平，違反自然規律，成爲拔苗助長。

4“不許小孩子說話，造成不少的家庭小革命者”

老舍先生提倡對待兒童必須有平等的態度，主張尊重兒童像對待好朋友一樣。在這方面他是身體力行的。

對中學生，他以姓名相稱，不再叫小名，表示尊重；會主動伸出手，行握手禮，以視平等。

孩子們送小禮物給他，他必定當場回贈，一時找不到合適的禮品，就毫不遲疑地把自己的皮手套、衣服、皮鞋回贈出去，或者把自己的作品送上，還要簽名。兩倍地甚至十倍地報答對方的好意。

他愛給兒童寫信，在信中常用幽默的.話彼此開玩笑。甚至俏俏地向兒童宣佈自己的寫作計劃。“四世同堂”第三部的寫作大綱便是在給冰心的大女兒——一位中學生的信中首次披露的。在他面前，孩子可以自由說話，他認爲孩子有權如此，並希望普天下的父母都有這樣的態度和胸懷。

5“崇尚大自然”

老舍先生曾領着小學生們去中央公園向花鞠躬。他說，花兒、植物都應該受到尊重，要以一種虔誠的態度對待它們。他不讓小孩子用籠子養鳥，說應該讓它們自由地飛。他愛把礦物標本送給孩子們，以爲這既有趣又有益，是極有價值的禮品。

老舍先生更喜歡鄉下孩子。雖然，他們窮，甚至髒，可是他們純樸、忠誠、講義氣，人格高尚，而且知識廣博。懂得大自然的許多奧妙。他希望孩子們儘量貼近大自然。

6“鼓勵創造”

老舍先生喜歡看兒童寫大字，以爲是一大樂趣。“倒畫逆推，信意創作，興之所至，加減筆畫，前無古人，自成一家，至指黑眉重，墨點滿身，亦且淋漓之致。”這是他對孩子們的描述，推崇孩子們的這種創造性。