《魚與熊掌》文言文閱讀題
古文閱讀(17分)
(甲)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼。捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也;死亦我所惡,所惡者有甚於死者,故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者,何不爲也?由是則生,而有不用也;由是則可以闢患,而有不爲也。是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(乙)子墨子曰:“萬事莫貴於義。今謂人曰:‘予子冠履而斷子手足,子爲(願意)之乎?’必不爲。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下而殺子之身,子爲之乎?’必不爲。何故?則天下不若身之貴也。爭(爭論)一言以相殺,是義貴於其身也。故曰:萬事莫貴於義也。”
13、下列句中加點的字意義或用法相同的一項是( )(3分)
A故不爲茍得也 茍富貴,無相忘
B是義貴於身也 以是人多以書假餘
C舍魚而取熊掌者也 予子天下而殺子身
D予子冠履而斷子手足 予觀夫巴陵勝狀
14、下列句中“之”與“斷子之手足”中的“之”用法相同的是( )(3分)
A人皆有之 B予獨愛蓮之出淤泥而不染
C輟耕之壟上 D醉翁之意不在酒
(1)非獨賢者有是心也
(2)萬事莫貴於義也
16、(甲)中作者將 比做魚,將 比做熊掌,提出了他的主張:當二者不能兩全時,應 (3分)
17、(甲)文“所欲有甚於生者,所惡有甚於死者”與乙文哪句表達了同樣的觀點?你認爲兩文中的“義”的內涵是什麼?今天我們還有必要堅持嗎?爲什麼?(4分)
參考答案:
13、(B)(3分)
14、(D)(3分)
15、(4分)(1)不只是賢明的人才有這樣的認識(想法或思想)
(2)任何事都比不上“義”的`重要
16、 生 , 義 ,應捨生取義(3分)
17、(4分) 萬事莫貴於義。對兩文“義”的內涵的理解,我們應當一分爲二地看待,如果指的是正義、道義,是有利於人民、民族、國家的大義,那麼,我們就應該堅持人民或國家的利益高於一切的原則,而那些不利於穩定或團結的所謂的哥們“義氣”,則是不應該堅持的。
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