《詩經》裏的植物蘋和白茅解析
1、蘋 (大萍或白萍)
於以採蘋?南澗之濱;於以採藻?於彼行潦。——《召南·採蘋》
古人祭祀前,採萍,採藻,行走在水邊,是什麼原因呢?在遠古的農業時代裏,水邊,也許正是祭祀的佳處,水邊纔是一切生命繁盛的開始。而萍,正是水邊繁盛水草裏,被吟唱的祭祀者看到眼裏的那種幸運的植物。
蘋(既大萍)是利用無性繁殖來繁衍下一代,母株會從水面下之走莖生出無性芽,而長成新個體。從圖片上看,纖細,柔美,深藏着勃勃生機,在自然的風裏,平凡的不言不語。
俗語叫做田字草的正是此物,從先秦的詩裏一直嫩到今朝,其水靈靈的狀態一直不減當年。
2、白茅
野有死麋,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。——《召南·野有死麋》
獵人用白茅包起射殺的麋鹿,以表自己對自然饋贈的虔誠;懷春的女子,有男子來調着情事,兩情相悅,是生命裏永遠最動人的畫面。
很奇怪,讀這樣的`文字,眼前就會有一個奇妙的圖景,一個死生自滅,生機昂然的世界,四季的變化濃縮到很短的時間裏,男歡女愛都讓人無限的歡暢。
想着這是先秦以前,我們祖先心裏的詩,心裏會有一點訝然。埋入土裏死去的生命,和懷春女子癡迷的一雙眼睛,象音樂一樣的在自己身處的時間裏,產生了一種清澈的音樂感。這是很奇妙的一種感受。
一個美國求學的朋友,在她的遊記裏,記述了她駕車在美國南方高速公路上趕路趕的累了,將車停在路邊的金色的陽光裏,眼前小河流淌,白茅在風裏輕輕搖擺,從揹包裏取出《詩經》,讀幾首《國風》的情景。她說,那一刻,她覺得有看不見的故鄉的音律響起來,自己似乎從陽光和拂面的風裏飄起,飄到黃河岸邊,正聽着江聲浩蕩,看着眼前青草蔓長……
好,現在來說白茅吧,古代,白茅是潔白和柔順的象徵,閉上眼睛,可以想象一個潔白、柔順的女子,陪着你在秋涼的河岸長堤上散步,這是一種溫暖。嫩茅,又稱“荑”,自古美人玉手,稱爲“柔荑”,該是又白又嫩的了!
想到杜甫的《茅屋爲秋風所破歌》:
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。
滄桑的歲月,一個人的心裏,卻思慮山河歲月的甘苦,掛懷天下寒士的襟懷。直覺得這白茅,輕的飄上九霄,重的直戳在人心裏。
-
《詩經》的色彩研究
《詩經》涉及的色彩種類繁多,異彩紛呈。主要體現在哪些方面呢?《詩經》中色彩衆多,如描述紅色的詞有赤、赬、赫、赭、煒、璊、朱、丹等,這些色彩因爲程度深淺而被區分開來,也有因附着物的不同而使用不同的名稱,同是白色,素、縞多用於指絲帛服飾,皦、皎用於描述日月之...
-
詩經:天保
《小雅·天保》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是大臣祝頌君主的詩。以下是小編分享的詩經:天保,歡迎大家閱讀!《詩經:天保》天保定爾,亦孔之固。俾爾單厚,何福不除?俾爾多益,以莫不庶。天保定爾,俾爾戩穀。罄無不宜,受天百祿。降爾遐福,維日不足...
-
詩經《草蟲》全詩賞析
小別如新婚,久別盼重逢。以下是文學網小編整理的《詩經:草蟲》全詩賞析,歡迎大家瀏覽!《詩經:草蟲》喓々草蟲,趯趯阜螽。未見君子,憂心忡忡。亦既見止,亦既覯止,我心則降。陟彼南山,言採其蕨。未見君子,憂心惙々。亦既見止,亦既覯止,我心則說。陟彼南山,言採其薇。未見君子,...
-
詩經·周頌·臣工之什·有瞽
原文:有瞽有瞽,在周之庭。設業設虡,崇牙樹羽。應田縣鼓,鞉磬柷圉。既備乃奏,簫管備舉。喤喤厥聲,肅雍和鳴,先祖是聽。我客戾止,永觀厥成。譯文:雙目失明的樂師組成樂隊,王室祭祖時應召來宗廟。擺設起懸掛鐘鼓的樂架,上面裝飾着五彩的羽毛。小鼓大鼓一律各就各位,鞉磬柷敔安...