煩惱生而知不足散文
有人說,煩惱即菩提;我要說,有煩惱能讓人知道自己的不足。
有人說,看別人不順眼是自己的修養不夠,所謂“智慧無煩惱、慈悲無敵人”。簡單的話語,卻耐人咀嚼。筆者也由“看到別人眼中的刺,而看不到自己眼中的梁木”生髮過感想,理論歸理論,一旦遇到實際情況,能不能真正做到,是考驗理論是否轉化爲自我的觀念與性格的試金石。佛家人“愛別離、惡憎聚”一說,也就是俗話說的“不是冤家不聚頭”。事實上,人與人本來並沒有衝突,之所以彼此看不順眼,無非某一方面產生了衝撞,而這種衝撞其實都可以透過提升層次(高度上區分)、開闊視野(平面上靈活)等方面來化解。
而對人有百害而無一利的傲氣,其實也是煩惱產生的根源。當我們不尊重他人時,也必然會受到力的反彈;而這種反彈,會讓我們悔不當初;正如醉酒者常常控制不了自己的言行一樣,傲氣重者,也常常是身不由己,容易在無謂的互相傷害中不知所措。所以,避免因傲氣產生的麻煩,也就歸結到對自我的提升上來。只有常常用客觀的心來看世界、看自己,才能夠真正瞭解一個人在世介面前如“滄海一粟”一樣的渺小,從而把傲氣真正消除在萌芽之中。
而胡適說過,做事最重要的是“緩”字,也就是不急於下結論,一定要觀察、總結、思考之後,找到足夠的依據才行。他說,一“緩”字,能生勤、謹,離開“緩”,則急躁、盲目也就隨之而生了。所以,遇事不經大腦或隨意主觀臆斷者所遇到的.麻煩,根源還是在於有沒有真正做到“緩”。胡適說,“緩”可以幾小時、幾天,也可以幾年,一切都爲了縝密、客觀的判斷。
認準了的事,如果沒有勇氣,也容易功虧一簣。這樣的結果便是遺憾、惋惜,而遺憾、惋惜並不能解決問題,只有透過增加勇氣,才能避免下次出現同樣的結果。
心態不能與時代同步、不能融入到現實中,也容易閉門造車,所謂“宅男、宅女”,所謂“啃老族”,其實都是自我欣賞、自我封閉,而這樣的結果便是,一方面不用擔心承受風吹雨打,另一方面也享受不到現實世界中收穫的快樂。
至於定力不足者容易失控,容易被消極暗示同化,容易盲從,也是失去自我的原因所在。這樣的煩惱是長期的、嚴重的,在感受不到自我存在價值的同時,也會讓我們的能量盲目的釋放,事與願違便是家常便飯了。加強定力的培養便是當務之急的事。
所有煩惱都是自身不足的表現。當我們因過於敏感而對某一句話、某一個態度耿耿於懷時,當我們因過於狹隘而對某一個結果、某一種氛圍坐立不安時,當我們因無所事事而空虛無聊時……請相信,只有把自身某一方面的弱點彌補、完善了,才能最終讓這類煩惱不再找上門。
煩惱生而知不足,這或許是“煩惱即菩提”的註解之一吧。
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