撲滅心中那簇香優美散文

古往今來，焚香請願，祈禱神靈，是一種被國人普遍接受的方式。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”中國人的禮佛思想古而有之。古代的香客們有着一顆虔誠的心，祈求平安和五穀豐登，現在的香客也帶着一份紅塵夙願，祈求一生好運和盛世太平。

有廟宇的山，那如絲如縷升騰着的嫋嫋的香霧，和着山間清鬆之香，彷彿五臟六腑被重新洗滌一番。專門的香室裏有羅漢榻、四仙桌、條案、坐椅等，取火罐、香炭盒、香盒、香渣碟放在於桌上，以供信徒和遊人燃拜。

人類是天生喜歡好味道的靈物，猶如蝶之戀花，木之向陽。在中國，古人就懂得采集香氣花草佩戴在身上，屈原的香草美人的文化意象，選擇的是一種美的凝縮。它不僅代表着身份高貴，更代表着精神的無上享受。人們每當端午節都要帶上香囊等各種的小玩意，釋放的不僅僅是怡人的馨香，更愜意地表達了一種雅緻的情趣。“何以致叩叩，香囊系肘後”，暗香浮盈，不絕如縷，聞之思之，令人心神盪漾。

“香文化”早已經成爲一種時尚之舉。在許多曲徑通幽的高檔精舍和私人會所裏，衣着精緻的雅士們，或席地而坐，或悠然踱步，在一片沉香濃郁、琴簫悠揚的氛圍中，享受着香文化帶來的靜然。宋人朱熹《香界》詩云：“幽興年來莫與同，滋蘭聊欲泛光風；真成佛國香雲界，不數淮山桂樹叢。花氣無邊薰欲醉，靈芬一點靜還通；何須楚客紉秋佩，坐臥經行向此中。”在古代，香道是上流社會人士推崇的文化和交往的方式。隨着經濟的發展，有更多人蔘與中來。在現代都市人的客廳裏，幾塊香料，放於銅製香爐之中，一縷青煙嫋嫋，不絕如縷，香氣四溢，芬芳清新，沁人心脾。

香道始於春秋戰國時代，帝王將相、文人府宅中，家裏都會焚香，用來安神靜氣。後來，燃香薰香便形成一種流行的文化樣式和禮儀形式。古人喜歡將香囊挾帶於肋下和腋下，還有人將香料塗在靴子上，就如現代多人給皮鞋打上進階而有香味的鞋油一樣。薰衣從魏晉時期開始流行，文人雅士的美名相伴隨。師學藝，開業行刑，迎來送往，傳旨科考，都要專設香案。

焚香、聞香，自古以來就是一件高雅之事。香，不僅僅是靠焚香來表達人們對香的鐘情。比如古人所說的“蘭湯薰衣”，就是用燻蒸的方法，將水和香料一起放入容器中，將衣物等需要薰香的物品置於容器上方，給容器逐漸加熱，溫度適度，最好選擇一個空間狹小的大容器，罩於帷帳中，防止香氣逸散。香大多時候是爲寺廟而制，爲焚香而設的。作爲參拜者的人類，必須心懷虔誠和敬畏走向代表着神靈的供案，點燃一炷香，那香便嫋嫋地焚起來，然後將它插在香爐裏，接着跪在蒲團上參拜禮佛或誦經祈福。

人類以鼻聞香，能通七竅，以心領會，能怡性情，杯盞通透，五心澄明，凝氣安神，妙不可言。上大學時候，有一個知識淵博、知性優雅的女老師，臉上永遠帶着天光微瀉的恬然之笑。她的母親信奉佛教，總要隔三岔五去廟裏燒香，她很小就迷上了上香。能迷上香道，那是一種前身今世的緣分。據她說，香，就是一個人的味道，一個人靈魂的形式。得道高僧圓寂的`時候，法師做道場的時候，燃香無數。香，就是一種神祕的力量，無處不在，浸散在你的意識裏，在你每一根細小的血脈。一支沉香在青煙嫋娜中，慢慢香消玉殞，催人禪思不斷、浮想千古。

品香也是一種禮儀。左手拇指扣住爐的上沿，四指拖住香爐底座，右手呈虎口狀。一手微微地罩住，用來聚斂香氣，一手輕輕攏一攏，慢慢地扇動。雙肩擡起，輕呼慢吸。香客雲集，香霧氤氳，把香爐順時針逐一傳香三週，復歸香案。這是一種追慕古典的時尚。唐代香文化已經流行，此有李商隱《無題》爲證：

颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾齧鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。

賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

金蟾是用銅製成蛤蟆狀的香爐，專門用來燒線香，延長香料燃燒的時間，避免香味過濃。古人不但在寺廟居室裏焚香，女子也在閨閣中焚香。“賈氏窺簾韓掾少”其實就是寫一個女子用香薰衣或佩戴的故事。漢朝賈充手下有一個姓韓的幕僚，才貌非凡。韓到賈家，賈女簾後邊偷窺了，一窺傾心，於是偷偷相戀了。有人來給賈充送禮，禮品是一種叫龍涎香的名貴香料。賈充送給了女兒，女兒送給了情人。韓挾在身上到賈充家裏，賈充一聞，不好言明，很快便把女兒嫁給了他。

記得唐玄宗曾有一名叫鸞兒的愛妾，常和董貴人微服出行。她用輕羅製成梨花散蕊的樣子，裹以月麟香，稱之爲“袖裏春”，所經之處，留香不留痕，來去無影蹤。“袖裏香”香味獨特，製法精奇，暗香迴旋於有無之間。暗香之妙，妙在美人天生一段風流，美上生香，紅袖添香。

當然，我們可以隔火薰香，可以用香箸夾起香炭放置於炭碟上，讓木炭燃得通透，讓一顆禪心在曲水紋灰中散淡、靜默，在堆積如山的香灰中嗅一口自然的本真、草木的精魂。用一根用得發亮的銀葉夾，夾起一片雲母片，置於小小的火窗上，用香鑷把切好的沉香片，放置雲母片上。隔火薰香出爐了。此刻，靈魂也似乎出竅了，如騎青鹿縱仙山……

香文化，是滋養心靈的一種美好的方式。古人焚香，是把高雅的精神生活張揚到極致的一種形式。今人聞香，大都是爲了在喧鬧的世俗生活中尋一份心靈的安慰與寧靜。電視劇《活色生香》裏說，制香先要選擇上乘的花。樂顏說，香就和刀一樣，它本身並沒有所謂的善與惡，全在於使用之人的一念之間。安秋聲的蝶戀花是用若歡的體香調製出的，也是另一種香的傳奇吧？《聖經·出埃及記》中也有上帝指導摩西製作聖香，吩咐他要把香製成純潔和神聖之物，將它當成聖物看待。可見，中國的香文化其實都源遠流長，香已經超越俗世感官享受的層面，成爲一種高貴聖潔的精神象徵。

總之，不論香道文化、香道生活，其實，時刻都蘊含着一種超越的自在，有着一種超越感官的審美體驗，是靈魂的一種安靜形式。點燃心中一簇香，點燃雲水禪心，其實也是點燃人生的一種雅緻方式。