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魯迅的散文詩《題辭》鑑賞

散文3.05W

魯迅,原名周樹人(公元1881年——1936年)﹐浙江紹興人﹐偉大的文學家﹑思想家。主要作品有小說集《吶喊》﹑《彷徨》﹐散文詩集《野草》和大量雜文。在他衆多的文學創作體裁中,尤以小說和雜文成就最高,影響最大。他是我國散文詩開創時期的重要作家之一﹐而《野草》成爲我國現代散文詩的奠基之作。

《題辭》——魯迅

當我沉默着的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。

過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜,因爲我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜,因爲我藉此知道它還非空虛。

生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過。

野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至於死亡而朽腐。

但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。

我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

地火在地下執行,奔突;熔岩一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,於是並且無可朽腐。

但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。

天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一叢野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻於友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證。

爲我自己,爲友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更其不幸。

去罷,野草,連着我的題辭!

一九二七年四月二十六日,魯迅記於廣州之白雲樓上。

【賞析】

《題辭》是《野草》收集成書時魯迅所寫的一篇序文,作於1927年4月26日,作者特別註明寫作地點是“廣州之白雲樓”。文章採用了散文詩的形式,使得文中沒有一般序言的套語,讀起來頗有韻味。

魯迅寫這篇《題辭》的時候,距離《野草》的最後一篇《一覺》的完成已經一年多了。魯迅在這篇《題辭》中抒發了他的滿腔悲憤和對國民黨黑暗政治勢力的強烈不滿,同時也表達了同舊世界徹底決裂、渴望革命新時代迅速來到的心聲。

魯迅在文章開頭便說明了他寫作《題辭》時的心境。在那個“殺人如草不聞聲"的黑暗日子裏,革命者無法表達自己內心的憤怒,因此纔會產生這種壓抑的感覺。

在《題辭》中,"地火”象徵着革命,魯迅渴望革命的地火像火山一樣噴發出來,徹底燒燬罪惡的舊社會,即使自己心愛的“野草”被一同燒盡也不顧惜。關於這個寓意,有人曾問過魯迅先生,魯迅競高興地說:“你注意到這點,就懂得一半了。”

由於《題辭》裏包含着對國民黨反動統治猛烈批判的火焰,所以它引起了敵人的恐懼和疑慮。《野草》初版時,《題辭》被置於卷首,並在一至六版時都收入了,但在第七版時卻被國民黨書報檢查機關撤了下來。這從一個側面說明了這篇文章在當時所具有的威力。

語言凝鍊﹐鏗鏘有致。起首深警。沉默覺得充實﹐開口感到空虛﹐道出生活中常有而無人道出的體驗﹐極富吸引力﹐也透出全文高屋建瓴﹑詭祕玄妙的氣勢。野草至於 “吸取陳死人的血和肉”﹐於令人寒慄的冷峻中見出無可迴避的真實。地火執行一段﹐是抒寫重壓下人民心聲的不朽名句。

其語言的奇麗來自深厚的文化修養和思想的敏銳﹑深刻。語意常常一正一反﹐否定復肯定﹐反覆無常中直剝出事情隱蔽的根蒂﹐達到現代辯證觀和東方智慧的深邃。

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