《古悠悠行》翻譯賞析

《古悠悠行》作者爲唐朝文學家李賀。其古詩全文如下：

白景歸西山，碧華上迢迢。

今古何處盡，千歲隨風飄。

海沙變成石，魚沫吹秦橋。

空光遠流浪，銅柱從年消。

【前言】

《古悠悠行》是唐代詩人李賀的作品。此詩前四句由白天過去太陽已落山，黑夜到來月亮東昇這一極其普通的自然現象，萌生出“千歲隨風飄”的奇思遐想；後四句分別用兩個歷史事件和歷史人物，具體寫出了“千歲隨風飄”。全詩以晝夜之道，生死之說，譏刺秦皇漢武，諷寓當朝時弊，既富有深刻的哲理性，又具有尖銳的諷刺性。

【註釋】

⑴白景：太陽。王琦《李長吉歌詩匯解》：“白景，日也。”

⑵碧華：皎潔的月亮。迢迢：高貌。晉陸機《擬西北有高樓》詩：“高樓一何峻，迢迢峻而安。”這裏指天空。

⑶今古：謂古往今來，從古到今。

⑷千歲：千年，年代久遠。《荀子·非相》：“欲觀千歲，則數今日；欲知億萬，則審一二。”

⑸“海沙”句：海里的沙變成了石頭，意思是說年代久遠，自然界變化巨大。

⑹魚沫：魚所吐之水沫。秦橋：相傳秦始皇東遊時所造的石橋。王琦《李長吉歌詩匯解》引《初學記》：“《三齊記》曰：‘青城山，秦始皇登此山築城，造石橋，入海三十里。’”

⑺空光：陽光。宋王安石《崑山慧聚寺次孟郊韻》：“掃石出古色，洗鬆納空光。”

⑻銅柱：銅製的支撐建築物的柱子。《史記·孝武本紀》：“其後則又作柏樑、銅柱、承露仙人掌之屬矣。”

【翻譯】

太陽天天落下西山，月亮夜夜升上高天。古往今來哪兒有盡頭，千年的時光隨風飄散。海中是沙粒慢慢變成岩石，如今的秦橋只見魚兒吹沫戲玩。時光像流水不斷逝去，漢武帝的銅柱也隨着歲月更移早已不在人間。

【鑑賞】

李賀常常用他的`詩歌去探究宇宙的奧祕，人生的真諦。寫下了一曲曲帶有哲理意味的詠歎調。這首《古悠悠行》就是這樣的作品。

又是一個白天過去了，太陽已經慢慢地落在西方天幕的山巒下面；而月亮又帶着她的光華升上碧藍碧藍的高遠的天空。這一極其普通的自然現象，在敏感的詩人的心底卻引發了悸動，萌生出飛越千載的奇思遐想。“今古何處盡？千歲隨風飄。”這兩句雖然很簡短，但卻是經過高度濃縮寫出來的具有豐富內涵的詩句。意思是說：從古到今何處是它們的源頭，又何處是它的盡頭呢？這漫漫的時間，這廣闊無垠的宇宙，大概只有它們是永恆的吧！這麼短短的兩句，就給者用粗線條勾畫了一幅綿延無盡的時間和廣袤無限的空間背景。“千歲”句表面上雖然只是指時間，“千歲”，在漫長的時間長河裏像一陣風那樣飄忽而過。但是“千歲”又不僅僅是指時間，也指千歲之內的一切事物。這千歲內的人、事、物，也和時間一樣隨風飄蕩而逝，無影無蹤了。

這是前面四句蘊含的無比深厚的內容。這當中有詩人在時間消逝時心靈顫震的音符，有悠遠的時間廣闊的空間背景。“千歲隨風飄”一句又帶起了下面四句。

下面四句分別用兩個歷史事件和歷史人物，具體寫出了“千歲隨風飄”：一是秦始皇及其爲求仙而築之入海石橋，一是漢武帝爲求長生而鑄的銅柱（金銅仙人）。秦始皇、漢武帝都企望能永久留存人間，長生不老；但是，像歷史上一切事物一樣，都逝去了，隨風而飄走了。他們爲了求取長生建造的石橋、銅人，也隨着時光的流逝而毀滅。在寫這兩個歷史人物和事件時，詩人分別用了兩個分句來加強“隨風飄”的力量。“海沙變成石”，是說明任何事物都在變化；“空光遠流浪”，寫時間是不會停止的。這樣，就把“千歲隨風飄”的哲理表述得更加具體生動。這兩句又和秦橋、漢銅人交織起來寫，就更把秦始皇、漢武帝企求長生的悲劇擺在哲理的氛圍內，擺在永遠變化的大千世界、永遠奔騰不盡的時間長河裏面，正像前面《金銅仙人辭漢歌》裏面分析到的那樣，李賀對於人生短暫、時間的永恆這個矛盾是懷着一種悲哀的心情去探究的。雖則如此，然而他畢竟探究到這種哲理的真諦——宇宙、時間的永恆性。