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知止的智慧美文

東漢著名經學家馬融想要給《左氏春秋》作注,但他看到已經有賈逵、鄭衆二人作注在先。

知止的智慧美文

於是,馬融便找來他們的註解閱讀。仔細讀過之後,馬融這才意識到自己不適合給《左氏春秋》作注,他這樣評價說:“賈逵的注本精深而不廣博,鄭衆的注本廣博而不精深。既要做到精深而又廣博,就憑我個人的水平,又怎能超過他們呢?”

正是因爲馬融看到了賈逵、鄭衆二人註解的“精”和“博”,因此他果斷打消了給《左氏春秋》作注的念頭,轉而去寫《三傳異同說》,隨後又爲《孝經》《離騷》等書作注,後來成就斐然。

東漢有名的詞賦家王延壽遊覽魯國的靈光殿之後,寫出了一篇很有氣勢的《靈光殿賦》。湊巧的是,著名文學家、書法家蔡邕也遊覽了此殿,也在寫《靈光殿賦》。當蔡邕寫到一半的時候,看到了王延壽的作品,不由得大加讚賞,並連連稱奇。蔡邕自嘆不如,隨即停筆,另寫其他文章,後來創作出了不少經典的`作品。

馬融和蔡邕都是當時的大學問家,“知止”是他們共有的人生智慧。事實上,“知止”不是畏縮和膽怯,而是一種智慧;適時地放棄,不僅需要勇氣和膽識,更需要遠見。也正是因爲懂得“知止”,他們纔有精力去做更有意義的事情,進而收穫屬於自己的別樣人生。

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