禪作文

禪作文1

週日的天氣是炎熱的，我放下手下手中的筆，站起身聽了聽窗外，那些蟬還在高歌個不停，似乎永遠都不知道疲倦。

蟬在中國古代象徵着復活和永生，因此，在周代後期至漢朝的葬禮中，人們總是把一個玉蟬放入死者口中以求庇護。古人還認爲蟬是喝露水爲生的，所以，蟬又成爲了純潔的象徵，而且蟬很樸素，它不像蝴蝶一樣擁有五彩斑斕的花衣，因而更贏得了不少文人墨客借蟬鳴來抒發自己高尚的情懷。可見，蟬在古代就已經很高貴了。

雖然我知道：古人認爲蟬以喝露水爲生的見解是錯誤的，但蟬的高潔是無可置疑的。因爲它沒有私慾，它唯一的需求就是吮吸樹汁，然而它的需求又是多麼簡單！是啊，需求越簡單就越容易幸福，難怪蟬每天都喝得那麼開心！

大家都知道，私慾是罪惡的根源。如佛教認爲“有求則苦，無欲則剛”；道教宣揚“修心煉性”；儒家思想提倡“存天理，去私慾”……可以說，中國古代最著名的儒家學說和兩大宗教都注重的品格，蟬也具備了。

蟬被譽爲昆蟲界的壽星，它的壽命很長，最多可達十七年以上，但一生幾乎都是在黑暗中度過的。有首題爲《詠十七年蟬有寄》的古詩中說“煉獄修行十七年，熬成火眼見青天”。許多人可能不知道，蟬爲了這一個夏天的鳴叫，是在地下苦等了很多年的。當蟬飛進房間，飛向光明併發出鳴叫的時候，我們只對蟬感到煩操，而不懂得蟬迎來這一個夏天的艱辛。我們確實應當考慮一下，蟬蟄伏地下十多年，出土後僅能歡唱一個夏天，我們是否可以容忍一些呢？

無論別人怎麼看待蟬，我都會感謝蟬，因爲它教會了我人生的哲理：無論生命是短暫還是長久，都要珍惜、善待屬於自己的每一天。

同時，蟬也是可憐的。蟬與飛蛾一樣，是具有趨光性的昆蟲，它們不顧一切的飛向光亮，最終卻被燙傷或燒死，命運真是悲慘呀！但讓我萬萬沒有想到的是：蟬的心靈在黑暗中埋藏了那麼多年，卻還依然不忘出生時的那縷陽光，依然保持對光明的熱愛與追求，想必它對自己的追求是百年不忘吧！

我看了看時間，將近四點鐘，再聽聽窗外，蟬還在執着的鳴叫，且越叫越歡，它是否看見了天邊那束微黃的陽光呢？

啊！蟬，你是中華民族崇高精神的象徵！你將永遠激勵我前

禪作文2

時序漸進，轉眼已是暮夏。

開啟窗子，恬靜的風鈴在眸前搖曳，滿眼的蔥綠裏，那些有香無香的小花，幾朵幾朵，一簇簇繁花似錦的，雖不豔麗，卻帶了一種淡淡的馨香，入了掌心，清冷，沉靜。幾粒小石子，倒也安然，穩臥於淙淙流水間，靜靜地於樹影之間斑駁，不垢不淨的，卻也自在逍遙。葡萄架上，總有散落開來不青不紫的葡萄，遠望，似纏繞在籬落上的紫藤，靜靜地，講着夏日的故事。

雲淡風輕的日子，握一杯清淡的菊花茶，懷一顆喜靜安暖的心，靜靜品讀着唐詩宋詞裏素雅的韻，寂靜不語間，便是心有靈犀的感動。有時候，園子裏，遇見了那些正合時宜的花鳥草木，心中便會有一份清喜，融暖相間的，有一份靈秀的清冽沉寂，散發了夏安詳的氣息，不擾，不躁。

若不是午後無眠，都不知時光如此的寂。云何時滑落下了山坡，風何時安靜不語地離去，心裏都一清二楚，但也都不想再去挽留。只是一個人懶散地倚在鞦韆上，聽夏夜蟬聲，風月晴朗。那種聲音，不及音樂入耳深情，可以說，更似禪院裏嫋嫋鐘聲，可以穿山越水，飄逸空靈，也可以隨緣隨遇，超離塵外。

品着常建的“曲徑通幽處，禪房花木深。”猶爲喜歡這種清喜素雅的文字，彷彿有些許禪意開在字裏行間。字字句句，滴落於心的'深處，彷彿山澗水湄裏盛放的空谷幽蘭，澄明通透，溫婉安然。行於塵世，心無慾念，便可靜若止水，不驚，亦不擾。

只要學會喜禪，悟禪，便可邀明月入窗，於心底修籬種菊，栽花弄草，於煙火人間，不悲不喜，順隨物變。學會一蓑一笠，自得其樂，懂得隨遇而安，自是從容。閒來參禪悟道，便可明心見性，獨自逍遙山水間。

喜歡居於柴扉小樓，竹林茅舍裏靜寂安逸的日子，閒來，聽清泉冷冽的淙淙流水聲，隨筆寫幾首詩，讓心保持緘默，靜心悟禪，時光深處，便會風煙俱淨。喜歡古書裏詩詞的素和靜，都含有些許佛陀的痕跡，心中有禪，便是萬物皆禪，小至一微塵，大至一世界，只要心境明朗，便能千里皆明，只要念之串珠還在搖曳，一花皆是一世界，一葉亦乃一菩提。

“看取蓮花淨，方知不染心。”只要學會靜水無痕，露散風靜，便會蓮開心中，四季嫣然。所謂物隨心轉，境由心生，若心中時刻有禪，時刻喜禪，眼眸中的萬物便時刻飽蘸着素雅的底色，便能清逸而不染塵煙，便能安詳而不擾心境，也只有一心向禪，才能遇見流雲出岫的風景，才能徹見本心，菩提見性。

一直喜歡“結廬在人境，而無車馬喧。”的生活，總以爲只有清幽山林方可靜心養禪。其實，縱使處身於煙火繁華的人間都市，只要能夠靜下心來，心無旁騖，於一葉一花之間品讀紅塵的詩意，於一字一句之中感慨禪心的靜美，便依然就能夠萬事皆禪，萬物皆心。心無色，萬色淨，心無慾，萬欲滅。只要懂得生活應冷暖交織，懂得行走應不悲不喜，讓一顆禪心，無驚無擾，無慾無念，便可自在逍遙，清淨自性。

如果說宋詞是線裝的美酒，那麼禪意就是開在文字裏的花。可以說，自己並不是真的可以做到心無旁騖，靜心修禪，更無法達到放下一切，四大皆空。而只有讀古典的文學，讀那些唐詩宋詞，才能於精雕細琢的字眼間，思悟真正的禪心，真正“一花一世界，一葉一菩提”的人生高境。

猶愛劉長卿的“溪花與禪意，相對亦忘言。”喜歡聽風過竹林，觀白鷺沙鷗，亦是喜歡微塵裏的蓮花，見性，明心。當你真正懂得隨緣隨遇，真正懂得淡泊名利，真正懂得靜觀花開花謝，真正懂得慢隨雲捲雲舒，此刻，你的心，才能真正的超逸塵外，不染紅塵。

其實，無時無刻，我們的心都在向高的方向走去，追求着無邊無際的空明境界。其實，只要能夠回到自己的心裏去，在追尋的過程之中也就能歡喜自在了。無時無刻，請將自己的心當做大圓銅鏡，凡所鑑照，盡皆清明。

禪，是開在文字裏的小花，素雅淡香。當我們學會觀山聽水，靜守流年，愛的青藤便能裝滿光與溫暖，安靜，不語。

心若菩提，禪香自遠！