九年級議論文看清葉子的兩面

泉水想注滿峽谷，卻寬廣了峽谷；霧看似掩住了山，卻點綴了山。

錯誤看似絆住了人類前進的步子，卻使人類步子向前邁得更大，這一切，只因任何事物都有兩面性。

烏鴉學本領，想像老鷹一樣抓羊，卻不料害了自己，這種行爲在多數人看來和牧人的想法一樣，覺得烏鴉這是自不量力，認爲它愚蠢、可笑。而有一部分人卻和孩子的想法一樣，認爲烏鴉這種挑戰，拚搏的精神值得尊敬、讚許。可是，又能有幾個人能在諷刺烏鴉的同時，又向它投於讚歎的眼光呢？又有幾個人在敬佩它的同時看到它的`愚笨呢？

“一千個讀者眼裏就有一個個哈姆雷特”，這話真是精闢。不錯，也許哈姆雷特是個只熱衷於胡思亂想而怯於實踐的懦夫，而我對於他的胡思亂想更是欣賞，他那句“生存，還是死亡，這是一個問題。”深奧至極。

“太極生兩儀”古代的賢人就瞭然事物的兩面性。事物的好壞、對錯一分爲二來看待的。正如塞翁失馬，焉知非福。好與壞是相伴相生，事情變壞之時，也往往是成就之日。

於是詩人詠歎：冬天來了，春天還會遠嗎？當事物惡化到極點時，就不會在惡化了。人生的航線並不筆直，卻總有起伏，在人生低谷中，只要向上看，都是希望。

就在這希望中，色盲被患病的人發現了，方便麪被破產的商人發明了。

同樣是一幅畫面，有人看來是落句，有人看來是朝陽。其實好與壞是源自內心的感覺，然後才體現在生活中。人的心態不一，有的人可以看到葉子的兩面的人，有積極的心態。有了這種積極的心態，就可以從希望中找到希望，從落日的照片之中看出淡紅的朝陽。

同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會嘆出“牀前明月光，疑是地上霜”的鄉愁。

你能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷？你能否認落紅護花的事實？你能責怪張若虛是無病呻吟？你能不屑李太白的鄉情？恐怕都不能吧。所以纔要學會看清葉子的雙面性。去體會一朵花的豐富內涵。去感受原來如此多情的一輪明月。

看清葉子的兩面，人生便不駐足於失敗，而是“心隨白雲忽不定，意隨流水任東西。”

外界“雲散樹枯”，我們不必迷茫歸何處。因爲：“雲散皓月當空，水枯明珠出現。”