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慧眼識珠人議論文1000字

議論文2.43W

在學習和工作中,許多人都寫過論文吧,論文可以推廣經驗,交流認識。那麼,怎麼去寫論文呢?以下是小編整理的慧眼識珠人議論文1000字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

慧眼識珠人議論文1000字

諺語有云:“事物只有當人們認爲它們有價值時,纔有價值。似乎事物價值的多寡、有無取決於人們對其做出的評判。在當今多元化的世界,價值從不缺乏。然而,我們卻往往難以撥開層層堆砌的沙礫,發現明珠之美。因此,做慧眼獨具的識珠人,並利用璀璨創造更豐富而深廣的價值。

既然世界從不缺乏價值,那爲何人們難以對其進行肯定呢?從世界的性質與人的思維方式而言,正因人的獨立性,宗教信仰,傳統文化,社會秩序等多方面的差異,導致價值觀的分歧、割裂甚至衝突。人們主觀認知上的矛盾與偏見便無從避免。“人們只相信他們願意相信的。”這一銘刻於人性本色的條理,決定了人們更易於肯定已然在他們內心被認定爲正義、高尚,或於自己的思想,生命有啓迪或完善意義的事物的價值。而不願,不敢或不屑承認與自身價值觀相去甚遠卻真切地具有價值的其他新事物。即使人們常定義現世爲“一個包容性極強的世界”,我們中的大多數仍難以做到公聽並觀,以客觀而清醒的判斷去界定事物對於曲折向上發展的世界的進步意義。

從歷史的線性來看,由於時代認知與探索世界能力的'侷限性,人們常囿於以明晰於眼前的一方天地而忽視超越當前歷史認知的思想的價值。迫於教會當權者的熊羆之力,“日心說”在哥白尼去世前才昭然於世。《寬容序言》裏的漫遊者與先驅者應說出在當時因循守舊的人們看來極爲荒誕的真理而被處死。與抗疫期間醫護人員築起血肉長城的大愛,袁隆平、吳孟超院士一生致力於讓愈來愈多的百姓觸及無憂與幸福,此種歷經千百年仍會給後世帶來深遠影響的精神寶藏截然不同。肯定超然時代之事物的價值,則要求我們跳脫主流思想,甚至於逆時代洪流而行。而此種“先驅者”式的勇氣在人人皆在努力靠近主流,融入社會的當世,其稀缺和可貴便不言而喻了。

那麼,如何成爲善於肯定事物價值的慧眼識珠人呢?

撥開蒙於自己心上的沙礫,我們應該關注事物本身對於時代和社會發展的價值所在,拋開內心的主觀成見,以冷靜且準確的判斷力發現並肯定其價值。陳寅恪先生如是說:“脫心志於俗諦之桎梏,真理因得以發揚。”我們要讓自己的眼界脫離世俗公理的侷限,以長遠而自由的目光與心懷觸及未知事物的無限潛能。

當事物的價值爲人們肯定後,人們便以其爲槳,或以其爲樑,駛向無限接近真理的更遠的遠方;搭建起無數充滿幸福和希望的房——事物的價值並不限於被褒揚,人們以其爲根基,進行創造與完善。最終,被點亮的價值匯成世界盡善、盡美之路。

做那位慧眼識珠人,以璀璨遍灑滾滾向前的時光齒輪。思想自由,兼收幷蓄,在探索價值的長路上永不停下步伐。

慧眼識珠人作文素材

1、韓信原是項羽的部下,他有勇有謀,是天下無雙的軍事家,但在項羽手下卻得不到重用,於是就投到劉邦麾下。起初,劉邦讓他當了一個管理糧草的小官,韓信大失所望,蕭何結識了韓信。在接觸過程中,蕭丞相發現韓信有膽有識,是個不可多得的人才,於是多次向劉邦推薦。

2、成吉思汗當年就提拔不少人才,尤其是從敵方奴隸中提拔的木合梨爲他立下汗馬功勞,成吉思汗委任手下最優秀的將領之一木合黎爲國王的稱號,負責在中原的戰事,木合梨採用中原的戰略,首先徵召和組織一支步兵,甚至組織起一支炮兵部隊。