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高考議論文

議論文2.36W

無論是身處學校還是步入社會,大家對論文都再熟悉不過了吧,論文是進行各個學術領域研究和描述學術研究成果的一種說理文章。你知道論文怎樣寫才規範嗎?下面是小編精心整理的高考議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高考議論文

高考議論文1

落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動。

文化從那翻滾激盪的黃河開始,便扎植於我們的心田,鐫刻於基因。那寓意吉祥的中國結,那元宵佳節的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無一不是珍貴的傳統元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發絢爛壯美。把文化作爲生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

文化,流淌在悠遠的簫聲中,訴說着哀怨與愁緒,文化,也瀰漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉於錦瑟之間,輕攏慢捻之間淨化內心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一起,便成爲了文化的載體,寄予着心靈的世界,承載厚重的文化。

不僅僅在絲竹間,文化也在素淨的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌,訴說着那千百年前人們的信仰;齊白石着手畫出的自然風物,亦傳達着生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》,也刺激着美的神經。中國畫中的水淡雲輕,妙手丹青的一點一描,拓開的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊,文化之魂由筆底傳承。

同樣,龍飛鳳舞的字亦爲文化之腑臟;顏真卿規正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字型,張風子如帶般拂過的清新之風,無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂,那筆鋒迴轉之間亦彰顯着文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。

文化如遼遠的江海,包容着一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞,字字珠璣,詩人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩於我心間。那裏有軒榭廊道,那裏有至臻服飾的繡扣,那裏更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。

願乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語,歌呤一生,幸福一生。

這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。

點評:

1、怎樣才能享受文化之繁華?自然是將文化作爲一生的行囊。文章用豐厚的歷史底蘊引出文化之是生命的行囊,然後在音樂、美術、書法、詩詞、建築、戲曲、服飾等之間穿行,具化了文化的內容,寫出了它們對生命的意義。最後兩段點題,照應題目。

2、文采飛揚。文章一開篇就是詩意盎然的呈現,後面寫音樂,美術、書法,無論是人物,還是藝術的表達,都充滿詩情畫意。在句式上,整散結合,語言鏗鏘有力,古色古香。

高考議論文2

人生中總會面對大大小小的挫折,能克服挫折勇往直前的走下去,我們就可以譜寫出人生那道平凡動聽的歌。

無數歷史的事實和社會的實踐證明:挫折幾乎伴隨着人生命的全部過程,它像埋伏在人生旅途中的頑皮鬼,於不經意間絆你一個或大或小的跟頭,使你陷入人生灰色的圈子從而倍感焦慮,甚至失意彷徨,難以自拔。

面對挫折,自強者終會知道這是人生路上必須搬開的絆腳石,更能從中體驗到戰勝困難,超越自我的快樂。奧斯特洛夫斯基說得好:“人的生命似洪水在奔騰,不遇着島嶼和暗焦,難以激起美麗的浪花。”如果我們在挫折面前是勇敢進攻,那麼人生就會是一個繽紛多彩的世界。也正如巴爾扎克的比喻:“挫折就像一塊石頭,對弱者來說是絆腳石,使你停步不前,對強者來說卻是墊腳石,它會讓你站得更高。”

面對挫折,我們不應該有畏懼的心理,而應該心不煩,意不亂地去解開過去,面對現實,創造未來。從挫折中,我們明白了生活來之不易,從而對每一份收穫都彌足珍重,拿破崙曾說過這樣一句話:最困難之時,就是離成功不遠之日。成功是經過多次磨練而成的,所以我們應該好好珍惜。遇到挫折,我們只要相信了自己,纔會有勇氣去迎接挑戰,纔不會在困難和挫折面前打退堂鼓。學會面對挫折,也是生命的一種饋贈,因爲人們真正的奮起,往往起於挫折之後。

挫折,天才的進身之階,信徒的洗禮之水,能人的無價之寶,弱者的無敵深淵,讓我們敢於面對挫折,敢於挑戰挫折,敢於戰勝挫折!

高考議論文3

人的一生猶如一艘在茫茫大海中行駛的帆船。在這漫長的旅途中,有時我們會經歷風和日麗的美景,有時回經歷另人膽戰心驚的狂風暴雨。

人生就如在這“旅途”中一樣,當狂風暴雨來襲之時,把握住航向,我相信堅持就一定可以渡過“險期”,迎來第二天清晨的第一縷陽光。

平常當我們收看法制節目時,可以常常看到某些有“背景”的人又犯事了,在這種人一開始迷失了方向,誤入歧途一步步向黑暗中走去的時候,任憑身後有無數雙手在召喚他、想要捉住那漸漸遠去的雙手,他卻頭也不回狠心的朝着黑暗一步一步走下去。由於他不聽任何忠言的勸告,他的一生將在不見陽光的“陰溝”裏慢慢熬,渡過餘生。如果反之,當他認識錯誤後緊緊的抓住了想要救他的人的雙手,他的人生將又是另一種樣子。我想他會大膽的呼吸這世界上的新鮮空氣、沐浴這世上溫暖的陽光。這樣的生活與那“陰溝”似的生活相比,我相信只要是嚮往美好生活的人都會選擇後者。

前些天,在北京電視臺播出了一部記錄片,主要內容就是一個商人在自己的生意上有所成就時,面對着花花綠綠的大千世界,選錯了方向沾上了毒品。他的妻子因爲與他賭氣也沾上了這可怕的東西,最後因爲吸食的毒量過大而身亡,就是由於他的一念之差,引起了一幕幕上演的悲劇,妻離子散、家破人亡。同時弄的自己人不象人鬼不象鬼,費盡心血苦苦經營的公司也因財務虧空而倒閉。

但後來他主動去了戒毒所,經過努力改過自新又重新找回了正確的人生方向,從戒毒所出來後,他積極的去宣傳毒品的危害,不怕外界的輿論,坦然的把自己的戒毒時告訴他人以示警告。希望別人看見他的前車之鑑,找準自己的人生方向,一步一個腳印踏踏實實地創造美好的生活。

高考議論文4

人的一生必定是起伏不平的,如果你的一生是平淡的,那麼你的這一生必定是無聊乏味的。當你聽到別人抱怨自己的生活挫折太多的時候,你就應該心平氣和的跟他說:“我們的生活需要挫折。”當然,這可能招來別人的一句“神經病”。但是,當你的生活真正沒有了挫折的時候,你就會抱怨說:“活着實在是太沒趣了。”

曾經有人說過:“我們每個人都走過的一條路,就是年輕時候的路。年輕時的路彎彎曲曲,凹凸不平,我們經常會跌跌碰碰,有時會跌進一個大坑裏,跌的你鼻青臉腫。但是,當你走過了這一段彎曲的路時,你在回頭望,你會有無限的思念和感慨。但是,如果你年輕時的路太過於平坦的話,當你走過這一段路時,你便沒有什麼可以留念的了。

那麼挫折到底是什麼呢?

失敗說:挫折是成長路上永遠翻不過去的山,因爲翻過一座山,前方又會有另一座山。

懦弱說:挫折是成長路上的一片荊棘地,會把人扎的遍體鱗傷。

沮喪說:挫折是被擊倒後的眩暈,讓人丟棄了信心,迷失了前進的方向。

1941年12月的一個深夜,一場大火蔓延了愛迪生的實驗室,這位偉大的發明家全部的研究心血竟都在這場大火中埋葬——要知道,這可是他大半輩子積累的汗水與心血啊!本應痛不欲生的他,留給人們的卻只有一句話:”災難有災難的價值,感謝上帝!燒掉了我們所有的錯誤,現在可以重新開始了。“愛迪生的成就着實讓人佩服,然而在這裏更令人欽佩的是他面對挫折時的那一份坦然,那一份勇氣。

生活需要挫折,因爲它能給予你失敗的教訓。

生活需要挫折,因爲它能給予你失敗的經驗。

海倫凱勒這個名字大家一定都知道吧!在她很小的時候,因爲一場病,使她變成了一個集聾、啞、盲於一身的人。如此平凡的一個人,爲什麼會被馬克?吐溫稱爲是最傑出的女性呢,甚至於全世界的人都如此之認爲。她的信念感染了大家,難道不是嗎?沒有人會想到如此一個集聾、啞、盲於一身的殘疾人竟然學會了說話,學會了寫字,甚至學會了用手去看東西,不僅如此,她更學會了用心去看一樣事物或一件事。我想問的是,作爲我們,一個正常人,又能學會一些別的什麼呢?我們只是把這些東西當作奴隸一般,讓它們本能地去做一些事情。假如讓我們失去三天光明,我們又會做些什麼呢?只不過是一個個擺在那而的人架子罷了。我想可能三天都用不了,一天就足以讓我們收不了的。可是又是什麼讓海倫堅持了一生呢?

生活需要挫折,因爲它能給予你成功的啓示。

挫折我們人生的必備品,更是我們茁壯成長的營養品。爲了我們美好的爲來,堅強起來吧,時刻準備着去戰勝挫折!

高考議論文5

往事不堪回首,舊夢已經成空,唉!挽不住那逝去的年華,帶不回昔日的快樂。

回想起這段時間的生活,渾渾噩噩,無所事事。總以爲快樂就是盯着手錶細數時間的慢慢流過;總以爲快樂就是和朋友們吵吵鬧鬧;總以爲快樂就是一個人靜靜的看着書;總以爲快樂就是嘻嘻哈哈。可是,到頭來不過是種孤獨的惆悵罷了。

突然打了個噴嚏,心裏一陣寒風打來,隱隱作痛。看來是病了,而我知道一個人在生病時是最簡單懷念那消逝的時光的,因爲那時候的人比較脆弱。

熟悉的歌聲又在耳邊迴盪,只是這個季節的風比起上個季節多了一份刺骨的痛,讓人回想起自由離開後冰冷的疼痛。一年以前,是怎樣的風景:我可以在風中旋轉,雨中馳騁,雲中嬉戲;我可以穿着美麗的襯衫休閒褲,留着長髮,走向山林 ,走進小溪,走進大自然中,去擁抱去親吻每一片綠;我可以看自己鍾愛的小說;我可以寫自己喜愛的文字;我可以做自己所喜愛的事。

可是,一年多,四面的一切似乎還是那樣,只是不能再爲所欲爲;只是不能再出校門;只是不能再穿那奇裝異服;只是不能再留着長髮;只是不能再走進大自然中去擁抱去親吻每一片綠;只是不能再看鐘愛的小說;只是不能再寫喜愛的文字;只是不能再做喜愛的事了。

唉!人存於世,也許會受到周邊環境和客觀事物的牽絆,可是,只要你心裏面很清晰地知道自己想要什麼,或者說想過一種什麼樣的生活,那就是自己。

可對於我而言,四面的環境改變了,可是想做的事,想過的生活卻容不得自己隨心所欲,而我亦無能爲力的去改變他。

唉!歡樂的往事已不再可喜,衰傷的往事卻仍然可悲。

高考議論文6

不達目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學,由於勤奮好學,他的藝術水平達到爐火純青的程度,成爲著名的語言專家。有一次,他爲了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來,他得知北京圖書館有這本書。時值冬日,他頂着狂風,冒着大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的.書,終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑着個達目的不罷休的堅強毅力,才成爲一代相聲藝術宗師的。

專家分析:語言大師候寶林以他的行動告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業,一要勤奮好學,二要持之以恆。

適用話題類型:成功來自勤奮學習成就天才

無腿飛行將軍

蘇聯衛國戰爭期間,阿列克謝梅列西耶夫的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最後回到自己的陣地。雙腿截肢後,他經過鍛鍊,重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡划船,踢過足球,當過守門員。他停飛後每天早晨拼命鍛鍊,每天早晨洗冷水澡,以此預防感冒。

專家分析:對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇蹟。奇蹟的發生需要一個支撐點,那就是毅力。

適用話題類型:真正的殘廢毅力

一次成功就夠了

以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學校輟學,開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產逃回了孃家;他曾透過函授學習法律,可不久又放棄了;後來,他賣過保險,賣過輪胎,還經營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。

人到中年,他成了家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。

88歲高齡時,他的事業終於大獲成功。

他,就是肯德基創始人哈倫德山德士!

專家分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。

適用話題類型:挫折是一筆財富困境與成功

愛迪生的災難

1914年12月,愛迪生的實驗室在一場大火中化爲灰燼,直接經濟損失超過200萬美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當兒,愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發瘋似的尋找他的父親。他最終找到了:愛迪生平靜地看着火勢,他的臉在火光搖曳中閃亮,他的白髮在寒風中飄動。愛迪生在災難面前,表現出了驚人的冷靜。他看着一片廢墟說道:災難自有它的價值,瞧,這不,我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一乾二淨。感謝上帝,這下我們可以從頭再來了。火災剛過去三個星期,愛迪生就開始着手推出他的第一部留聲機。

專家分析:災難是不以人的意志爲轉移的,它能給人帶來巨大的痛苦,也能給人帶來創新的動力,關鍵在於你應該怎樣對待它。

不幸,是天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。

黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。顧城

只有經歷地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。泰戈爾

適用話題類型:挫折與成功堅守與放棄

巴金背書

著名作家巴金十二三歲時,就背會幾部書了,其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說:現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裏面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過,但是這麼具體的東西至少可以使我明白所謂文章究竟是怎麼一回事,可以使我明白文章並非神祕不可思議,它也是有條有理、順着我們思路連上來的。

專家分析:熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。不要奇怪爲什麼看書多的人文章就是高人一等,巴金老人已經告訴我們答案了。

適用話題類型:讀書與作文積累的重要

海嘯故事

泰國普吉島流傳着一個女孩的故事。當海嘯來臨之際,10歲的英國女孩蒂利首先發現了海天交匯之處的白色巨浪,她一下聯想到地理課本上關於巨浪的知識就在聖誕節前,她還在思考老師佈置的關於巨浪的討論題目。意識到災難即將降臨的她,立即說服了父母,並和他們一起動員海灘上的遊客撤離。當百餘名遊客剛剛抵達高地時,海嘯便無情地吞沒了這片海灘。

專家分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,爲這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利,她讓我們看到了什麼是真正的素質教育,知識如何才能轉化爲行動,併產生力量;感謝蒂利的父母,只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中,父母纔能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意見,而不是簡單粗暴地予以壓制;感謝蒂利一家,當災難來臨之際,他們並不是只想着自己的安危,而是積極主動地幫助他人脫離危險,蒂利的故事讓我們看到了學校教育、家庭教育與社會教育的有機統一,及其巨大威力,當我們整天爲未成年人教育憂心忡忡時,蒂利的故事似乎可以給我們觀察與思考素質教育

高考議論文7

高考,全國普通高等學校招生統一考試。這是我從百度上看到的定義,也是大家普遍都知道的高考的定義。那麼高考對於我們來說到底意味着什麼呢?今天我再來說一說我對高考的理解和看法。

高考本質上是現在普通人唯一能逆襲跨越階級的一條道路,它代表的是一個希望,一個機遇給的是普通人一個從底層爬到底層的機會,它就像一條樓梯連通了頂層和底層。他給我們的實際上是一個站點,站點是什麼?就是一個戰鬥的機會,讓你去拼搏的機會,最可怕的不是你拼搏之後失敗,也不是那個對手這麼強大,而是你連那個對手都沒有遇見到你,根本就沒有任何可以拼搏的地方,根本不需要你去拼搏,這纔是最可怕的。也許有人經常在抱怨自己在成功路上的苦難,卻沒有想過他能夠踏上這條道路已經算是幸運了,很多人一輩子沒一個踏上這條道上的機會都沒有。在我看來,所謂高考其實是國家爲了給生活在社會中較底層的人一個機會而提供的一條道路,在這條道路上也許困難重重,也許你透過這一條道路,你需要捨棄很多東西,但是無論如何你都擁有了一個機會擺在你面前的一個機會進去,也許你不能說百分百成功,但是他仍然給你提供了一個鬥爭的機會,仍然給你提供了一個戰鬥的機會。

高考是一場客觀公正的考試,他不太在意你是否有錢,或者說你天賦是否足夠,只要你答對了我考卷上的題目,我就會給你相應的道路,也就是說高考本質上是在對整個社會進行分配,一代的人老了,新的一代人也必須要經過高考的分配,高考過後,我們似乎就已經沒有能夠認識使到社會各階層的機會了。有人經常會問大學基本就靠自己自學,所謂的學霸基本上都是在自習室和圖書館練就出來的,那還要設真的絕幹什麼呢?我現在可以給出了答案,我認爲大學真正的能夠給我們提供的資源並不在於它本身能夠給我們直接的提供的資源有多少,而在於在他身上有着和你階層相似的學生,你融入他們,有了一個屬於你自己的圈子,這是非常重要的一個人,如果找不到一個屬於自己的真正的圈子,那他的進步速度其實是比較緩慢的,有了一個屬於自己的圈子圈子,把你往上託,然後你融入一個新的圈子新的圈子再把你往上託,最終你才能不斷提升,這是一個良性循環的過程,而這個良性循環的開啓點就是你必須要透過高考打出一場屬於自己的實力,甚至是超越自己實力的答卷,贏得那一場勝利,這就是高考和大學的意義所在。也許我一個初中生在這裏談論高考的意義,聽上去有點可笑,但是在我認爲一個人真正的能力與他所對應的戰鬥,其實匹配的你永遠無法完成,你認知之外的事情,哪怕是奮鬥也不例外,你之所以能夠遇到這麼一個讓你拼搏的機會,要不就是你的能力配得上,要不就是別人送到你面前,而高考無疑是國家送到我們面前的,這其實也是人民當家作主的一個重要的體現。

來吧朋友們,在高考這一場戰鬥中,每一個人無論是什麼社會地位,無論能力如何,無論天賦夠不夠都是絕對平穩的,在這場戰鬥中,不管你是透過什麼樣的手段,只要你是覺得公平的,那麼高考就認可你經受住了高考的考驗,前面等着你的是陽光的大道,也許你會抱怨此時的寒窗苦讀太辛苦了,但是高考一定是一場,相對公平客觀平緩,且不是那麼殘忍的戰鬥了,離開了高考這個戰場,還是會有其他更加嚴酷的戰場,到時候公平性甚至都無法保證!

高考議論文8

摘要:理想如一座燈塔,它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前,駛向光輝的目標。

(1)引言

理想如一座燈塔,它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前,駛向光輝的目標。

(2)事實論據

藏之名山,傳之後人

年輕時的司馬遷,遵從父親遺囑,立志要寫成一部能夠“藏之名山,傳之後人”的史書。就在他着手寫這部史書的第七年,發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中,因寡不敵衆,戰敗投降。司馬遷爲李陵辯白,觸怒漢武帝,被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”。

受型之後,曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫史書的理想尚未完成。於是忍辱奮起,前後共歷時18年,終於寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創我國紀傳體通史的先河,史料豐富而翔實,歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷。”

少年達爾文要周遊世界

達爾文,查理羅伯特,9歲時對他父親說:我想世界上肯定還有許多未被人們發現的奧祕,我將來要周遊世界,進行實地考察。爲此他一直在積極準備,在希魯茲伯裏學校,校長斥責他是個想入非非的“不務正業”的學生。

1831年12月27日達爾文終於搭上海軍勘察船“貝格爾號”作歷時五年的環球旅行,在動植物和地質等方面進行了大量的觀察和採集,經過綜合探討,形成了生物進化的概念。於1859年出版震動當時學術界的《物種起源》一書。提出以自然選擇爲基礎的進化學說,不僅說明了物種是可變的,對生物適應性也作了正確解說,從而摧毀了神造論,目的論和物種不變論。隨後又了表了《動物和值物在家養下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書。對人工選擇作了系統的敘述,並提出性選擇及人類起源的理論,進一步充實了進化論的內容。

查理達爾文終於成了英國著名博物學家,進化論的先驅。

(3)理論論據

心中沒有理想,生活便索然無味。 [英]艾略特《丹尼爾德龍達》

理想是事實之母。 葉聖陶《〈國文教學〉序》

有目標,生活纔有意義。 [英]帕克赫斯特《訓戒:框中的典範》

新的建設的理想,是一切言動的南針。 魯迅《〈浮士德與城〉後記》

無論何等顯赫的行爲,若不是出於偉大的目標,便不能算是偉大。 [法]拉羅什富科《箴言錄》

我們的目的是要建立社會主義制度,這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質生活和閒暇時間,給所有的人提供真正的充分的自由。 [英]恩格斯《對英國北方社會主義聯盟綱領的修正》

未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進,爲它工作,迎接它,儘可能地使它成爲現實吧! [俄]車爾尼雪夫斯基

高考議論文9

抗日戰爭時期,日本特務機關企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演,著名京劇表演藝術家程硯秋當即拒絕說:“我不能給日本人唱義務戲,叫他們買飛機去炸中國人。”程硯秋深知日本帝國主義者的兇殘,擔心自己的拒演連累別人,於是他不卑不亢地說:“獻機義演的事,我程某人寧死在槍口下也決不從命,請轉告日本人,不要找梨園同行的麻煩。”表現出了崇高的民族氣節。

分析:面對兇殘的敵人,程硯秋“威武不能屈”的氣節讓人敬畏,令人欽佩。

話題:“氣節”“大寫的人”“國家興亡,匹夫有責”

高考議論文10

孟母三遷最終造就了儒學的亞聖——孟子,環境之故;熱帶魚由魚缸轉入池塘變迅速長大,環境之故;險象環生的生態環境中,狼避險覓食、強勢圖存,亦是環境之故。可見環境造人才,所言不虛。

惡劣的環境往往造就英才。平王東遷洛邑,曾做出一個不起眼的封賞之舉,將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯。或許平王本就不懷好意,八百里秦川均爲犬戎掌控,在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代,派秦伯去開疆拓土,實在是有點“風蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復還”的味道。然而秦伯還是去了,幾代人披荊斬棘馬革裹屍,多少次險些被滅,秦國終於站穩了腳跟,在那個四戰之地,秦人個個尚武,民風剽悍,甚至有?秦軍虎狼之師?的評價。環境的磨礪,成就了秦的霸業,最終完成了統一大業

優越的環境,往往培養庸才。長平之戰,老將廉頗在前線一味堅守,把秦軍急得發瘋,就在這時,趙軍換防了,趙王中了秦人的反間計,把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書,卻是隻不善實戰的紙老虎。數月後,趙括用行動證明自己是個名副其實的庸才,趙軍四十萬被秦坑殺。優越環境造就出來的庸才,禍國殃民,其害不亦大乎?

著名心理學家羅森塔爾隨意抽取了10名學生,並把名單交給了班任,並說,他們是很有潛力的學生。由於班任對這10名學生予以特別照顧和關懷,不久以後,他們的成績都有提高。班級沒有變,班任也沒有變,那麼,隨意抽取的這10名學生爲何發生了良性的轉變?

由此可見,環境優劣,其實也未必決定人的命運,真正主宰命運的是人自身的心理環境。衆所周知,比爾蓋茨是標準富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環境作用甚微?非也。若一人胸懷大志,在通向理想的征途中百折不撓,外部環境無論優劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光,貪圖安逸,意志薄弱,環境再優也是徒勞。這,也正是孔子倡導“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”而孟子倡導“生於憂患、死於安樂”的原因。

打造強勢的心理環境,惡劣環境懂得適應,優越環境懂得珍惜,人才造就之道也。倘若,我們能借鑑一二,必能有所裨益,塑造自我,拾級而上,走向成才。

高考議論文11

1.戰士戰死了的時候,蒼蠅們所首先發現的是他的缺點和傷痕,嘬着,營營地叫着,以爲得意,以爲比死了的戰士更英雄。但是戰士已經戰死了,不再揮去他們。於是乎蒼蠅們即更其營營地叫,自以爲倒是不朽的聲音,因爲它們的完全,遠在戰士之上。的確的,誰也沒有發現過蒼蠅們的缺點和創傷。然而,有缺點的戰士終竟是戰士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。(魯迅《戰士和蒼蠅》)

深刻的道理透過聯想以生動形象的語言表達出來,讓人回味無窮,使議論文充滿神韻。

2.我突然有了一種感覺:沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白髮的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的地方太擠了,而掩蓋廢墟的舉動又太僞善了。(餘秋雨《漫步臺城》)

這段用祖母和老者來類比議論闡明的是不要掩蓋廢墟。作者聯想到了祖母和老者,透過評價他們沒有皺紋和白髮的不可思議,說明自己的思想。由於利用了形象來說理,很自然地讓讀者認同他的觀點。

3.時間是一把雙刃劍,既獎勵勤奮者,又懲罰懶惰者。時間是天使也是魔鬼,它爲耕耘者留下豐收的田野,爲懶惰者留下荒蕪的戈壁;它贈給跋涉者以醉人的花香,也會把投機者引入絕望的沼澤。(《時間》)

文段透過豐富的聯想和想象把抽象的時間變成了具體可感的東西,說理精闢透徹,語言也顯得文采飛揚。

4.當一隻腳踏在紫羅蘭的花瓣上時,它卻將香味留在了那隻腳上。這就是寬恕。一個精神病人闖進了一位醫生家裏,開槍射殺了他三個花樣年華的女兒;他卻仍爲那精神病人治好了病。這也是寬恕。(《寬恕別人,就是解放自己》)

第一段是比喻性的由頭,饒有詩趣,耐人尋味。

5.幸福是臨行密密縫,意恐遲遲歸的牽掛,是春種一粒粟,秋收萬顆子的收穫;幸福是但願人長久,千里共嬋娟的祝願,是常記溪亭日暮,沉醉不知歸路的回憶;幸福是衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴的追求。(《幸福是什麼》)

引詩用典是用詩句、典故直接表現話題的多重內涵,展示話題豐富的文化資訊,也顯示作者廣博的閱讀層面和開闊的視野,進一步展現作者的才情所引詩句不僅形象詮釋了幸福的多重含義,展示了學生的閱讀寬度,還使句子有書卷氣。

6.思念使詩聖嘆故鄉月明,思念使女詞人瘦比黃花,思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉相顧無言淚千行,思念使婉約派泰斗曉風殘月酒醒楊柳岸,思念使摩詰先生每逢佳節走入遍插茱萸少一人的心境,思念使邊塞詩人老態龍鍾遙望故園,思念使愛國詞人鐵馬冰河入夢來(《思念是一道風景》)

這幾句話暗用了杜甫、李清照、蘇軾、柳永、王維、王昌齡、陸游等人的詩詞。讀者會驚歎作者考場思維之寬,閱讀面之廣,化用詩句之自然貼切,不露斧痕,同時又文采蔚然。要熟練地引詩用典,可以採用詩句串聯等文字遊戲加以強化,並注意詩句的翻新、活用。

7.如果你要做天空中最亮的星,千萬要撥開自卑的烏雲,別讓那陰霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山,記得栽種自信的綠樹,別讓突如其來的暴雨沖刷得體無完膚;如果你要做最廣闊的海,請把自信的涓涓細流都收容,若是沒有了它們,怎麼會有你的寬廣無垠?(《談自信》)

文字借用假設推理和比喻說理,形象而深刻地闡明瞭自信之於人的自我實現的重要性。豐富的意象,飛揚的思緒,寄寓了作者非同尋常的智慧和獨到的見解,這是散筆式的形象說理。

8.蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵書修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所作也。此人皆意有所鬱結,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報任安書》)

一連舉了八個事例,從而得出普遍性結論;凡垂名後世之人,都是身處逆境、情意鬱結的,其情懷發而爲言,則成爲不朽之作。這便是典型的歸納論證法。

9.英諺有云:世上沒有不長雜草的花園。金無足赤,人無完人,對他人的包容,正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容,成就了將相和的佳話;鮑叔牙對管仲的包容,成就了九合諸侯,一匡天下的壯舉;李世民對魏徵的包容,成就了貞觀之治的盛世;而宋朝君主對士子學人的包容,則迎來了繼戰國之後中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個人層面

這種敘例方式就是圍繞中心論點,用高度凝練概括的語言列出一組事例,一般一個例子用一個句子表述,句子內涵要相當豐富,且一針見血,一語道破論據中與論點照應的內涵。

10.不錯,人們記住的是憂國憂民、剛正不阿的忠臣屈原,而不是爭寵而心害其能的諂臣上官大夫;人們記住的是精忠報國的英雄岳飛,而不是嫉羨妒能的小人秦檜。名利乃身外之物,得到它的多少是以對國家、對人民的貢獻的大小來衡量的。大公無私人的人自然流芳千古,自私自利、欺世盜名之徒必然遺臭萬年。(《名利乃身外之物》)

擺出正反兩個事例後,從正反兩個方面對比論述,突出正確與錯誤,從而證明觀點的正確。

高考議論文12

偶然路過一家的院落,望見裏面高大的樹佇立在在院角,上方已小心翼翼地探出枝椏來,枝頭冒出亮眼的翠意,掬了淡淡的歡愉。

溫和的日光柔柔地落在枝椏上,融入那星星點點的翠綠,像是在春的懷抱中小憩,此刻,晴空萬里下,柳梢亦有情。

不遠處的轉角走出一個熟悉的身影,定睛一看竟是許久不曾聯繫的朋友,巨大的欣喜涌動在我心頭。依然是高高束起的馬尾,靈秀的面容,纖瘦的身軀,即使褪去了稚氣與青澀,我還是一眼就認出了她。

她邁着輕快的步伐,哼着小曲,拎着挎包,看樣子正要去補習。我整整衣服,站起身的一刻,她也輕快地從眼前走過,似乎完全沒有注意到我,但我感到有飛快的目光掠過我臉上。沒有被認出,我愣在原地。擡頭便望見一隻灰雀躍然枝頭,像在尋覓着什麼,微微顫動的枝椏在清風中,逸出淺淺的失落。

不知何時,逐漸遠去的腳步聲再次於耳畔響起。我驚奇地轉過頭,只見她已經來到我身側,睜大了眼打量我,用那最熟悉的清脆聲音呼道:“咦,你不是——“四目相對,彼此都啞然失笑,驚動了枝頭雀躍的鳥兒。

一陣短暫的交談後,她相邀道:“來我家吧,等我補習完咱們去找那誰…怎麼樣?”她笑眼瑩瑩,眸可比星。我不忍拒絕,可還是說:“下次吧,下次有時間一定去。”她神色有些黯然,但又莞爾一笑:“那好,下次——記得保持聯繫。”彷彿在琢磨這遙遠的“下次”還有多久,離別時她不捨地好幾次轉過頭揮手,步伐緩慢。

我目送她的背影消失在另一個轉角處,再次擡眸時卻發現枝椏上的灰雀不見了,而枝頭仍有餘顫。溫和的日光安靜地灑落枝頭樹幹,院中石桌上端放着一壺茶,只是人去茶涼。

我們總是對幼時的同伴與逝去的歲月戀戀不捨,眷戀一切回不去的事物,用思念的針串縫成卷,安置在心靈的深深角落,只會在某個餘暉微漾的黃昏或霧汽瀰漫的清晨取出翻閱,懷念鐫刻眉間。我們究竟是因深愛而不捨,還是因不捨才深愛?是否只有在失去的一刻方曉得珍惜而尋回初心。當我們已習慣了某個人或事物,不論他是否重要,都會在離別時感到極深的不捨與眷戀,這種心情與事物的本質無關。

但若不是這些美麗的缺憾,蝕骨的不捨,我們何以成長,何以尋初心?失去與獲得是在同一時刻發生的。你且知道,這世間哪一個不是因不捨而深愛。

高考議論文13

蘇聯衛國戰爭期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最後回到自己的陣地。雙腿截肢後,他經過鍛鍊,重又駕駛殲擊機作戰。

他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡划船,踢過足球,當過守門員。他停飛後每天早晨拼命鍛鍊,每天早晨洗冷水澡,以此預防感冒。

分析:對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇蹟。奇蹟的發生需要一個支撐點,那就是毅力。

話題:“真正的殘廢”“殘而不廢”“精神的力量”。

高考議論文14

自然界中有各種各樣的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有的晶瑩透明,有的渾濁不堪;有的緩緩流動,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如雲。它給我們帶來了太多太多的啓示,使我們的心靈也如水一般清明。

遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時光飛逝。古人對此也有不少感慨:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,“逝者如斯夫,不捨晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩句的字裏行間無不包含着前人對後人的期望:要珍惜時光。是啊,擁有無限生機的我們,若不趁着這逐漸流逝的大好時光奮力一搏;又更待何時呢?

俯首注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊含着深刻的辯證法:量變是質變的前提,質變是量變的必然結果。任何事物是由量的慢慢積累才導致最終的質變。設若讓一個乳臭未乾的小孩一夜間變成一個白髮蒼蒼的老頭兒,或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓一個雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運動員等等,都會讓人覺得難以接受,難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點滴做起,一步一個腳印地前進,時時牢記“水滴石穿”。

傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音,讓人們感受到了什麼是空靈。那一絲絲輕盈的細雨猶如淘氣的精靈,伴隨着微風,輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽的人的心中,讓人聯想到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中爲我們平添了一份平靜、一份空靈。

凝望那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺到了什麼纔是真正的力量。那激盪的海水中,蘊含着大自然雄偉的力量,同時也教會了人們:應該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須儘自身全力去搏,便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的岩石打去一樣。

總之,水無時不刻地在向人們啓示着什麼,水給人們的啓示有很多很多。而在這其間的啓示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。

高考議論文15

還記得自己讀初中的時候曾經買了一本極其勵志的書,它的名字叫做《方法總比困難多》,書中講述了很多小故事,裏面多是一些名人逸事,比如居里夫人是如何進行試驗,最終找到了“鐳”這種元素,比如我們的革命先烈是如何同敵人鬥智鬥勇,取得了戰爭的勝利等。說實話,當時看到那本書時,我也就是一時興奮,覺得真的是那樣的,在生活中確實很多事情可以解決,但是隨着我再長大一些,我發現很多事情我根本是無能爲力的,比如爸爸喜歡兒子,而我偏偏是女兒,雖然爸爸嘴上不說,但是很多時候他就是更喜歡和表弟聊天,我面對這樣的事情能怎麼辦,難不成去做變性手術?再比如說家裏種的田很多時候是要看當年的氣候情況的,如果一旦遭受到自然災害有可能面臨着顆粒無收的危機,全家指着吃飯的田地我們無法掌控,一旦受到洪澇災害也就只能聽天由命,我們無法改變那樣的情況。在我眼中,方法總比困難多這句話曾經一度是個假命題。

在我上了高中之後,對於很多事情都會有自己的想法,並且也多多少少需要自己解決一些事情,我才慢慢發現,在多數可控的情境之下,方法確實比困難要多的多。實際上,我們沒做出一個決定或者做一件事情的過程中,都面臨着一些困難,可能有些困難我們可以毫不費力就能夠克服,比如在做物理實驗時,試驗失敗一定是由於沒有按照試驗操作進行,那我們就可以及時調整試驗步驟,就有成功的可能。同做物理試驗相比,我們有些時候面對的困難要更加棘手,比如父母婚變、成績下滑等。這些都會多少給我們造成一定的心理負擔和壓力,很多有相似經歷的人,在生活中卻表現出不同的性格,比如同樣來自單親家庭的學生,很多人就可以樂觀的對待生活,而一些人卻無法釋懷,這就說明,那些沒有性格缺陷的學生能夠及時調整自己的心態,或者在家裏親屬的幫助之下,能夠正確地看待父母婚變的事情,他們找到了解決困難的方法,進而不存在什麼心裏負擔,更不會出現嚴重的心理問題。

很多事情都不是盡善盡美的,比如我們爲了高考能夠考出一個好成績,很多人在三年裏都沒有過充足的睡眠,很多人也會放棄一些愛好,任何事情都會有代價,這就是所謂的選擇成本吧。面對高考的壓力,不同的人會選擇不同緩解壓力的方式,有些人喜歡聽音樂,有些人會定期做運動,最後很少有人因爲高考壓力過大而邁不過這個坎,高考對於一些寒門學生來說,不僅僅是一次經歷,而是可以改變他們命運的考試,很多人面臨着很大的心理負擔,但是很多人也堅持了下來,這就是他們面對困難的選擇,選擇尋求解決困難的方法,儘管今後還要面臨着高額的讀書費用,但是我相信寒門子弟依然會有辦法堅持上完大學,走出一條不一樣的人生之路。

方法總比困難多,我們曾經覺得“天都要塌下來”的事情,事後反過來想想,當我們真正經歷和麪對的過程中,會積極尋求一些方法,將大事化小,小事化了。每一次的成長都是因爲我們能夠多想到一些解決的問題方法。從每個人出聲開始,我們所經歷的就是尋找解決困難方法的過程,我們慢慢知道用雙手可以拿到東西,藉助工具可以吃飯、登高等。當然,我們有些時候確實會遇到一些確實沒有辦法的事情,比如親人離世而我們無法陪在身邊,我想這對於任何人都是一種人生的遺憾,我們因爲距離的困難無法送親人最後一程。但是我們可以選擇其他方法去紀念他們,畢竟每個人都終究要離開這個世界,在人生這場打怪升級的遊戲中,我們能做的只有不斷地面對困難,找尋不同的方式面對並且解決困難,纔可以成長成爲更加優秀的人。

當然,我們在尋求方法解決困難的時候,需要明確的是我們最終追求的目標是什麼,趙麗穎之所以從衆多的羣衆演員中脫穎而出,從毫無資源成爲金鷹女神,不是沒有原因的。首先是因爲人家有一個明確的目標,要在娛樂圈中立足,然後爲此付出更多的努力,纔有了今日的趙麗穎。趙麗穎也是一個普通人,我們同樣也是如此,找準方向,不斷嘗試不同的方法解決自己面臨的困難,才能夠最終走向成功。

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