近墨者黑議論文

在學習、工作生活中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。你所見過的論文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的近墨者黑議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

近墨者黑議論文1

記得我國古代的一位名人說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣……”這句話的意思很明白，就是我們所說的“近朱者赤，近墨者黑”，我認爲這句話很有道理。

首先，人作爲高等動物，具有很強的模仿能力，可以模仿聲音、形態以至行動。正如以上所述，和好人共處久了就會產生許多與之相同的思想和行爲。這正是我們要提倡的，但是和壞人共處呢？結果也是一樣——“與之化矣”。

現在有些人，特別是青少年，對是非、善惡缺乏正確的認識，盲目崇拜打家劫舍的“草莽英雄”，甚至對周圍一些流氓，社會青年的違法行爲敬佩得五體投地，從而進行模仿，做出了許多與惡人同化的行爲，淪爲社會的渣滓。所以我們青少年要正確地區分善惡美醜，嚴於律己，對“惡人”應該惡而遠之。

其次，人的行爲在很大程度上受外界事物的影響。特別是青少年本身缺乏正確的“行爲習慣”，更易受影響，值得一提的是“近朱者赤”一般倒不很明顯，而“近墨者黑”卻往往顯而易見。據國外一項有關調查表明：一個人對不良習慣的接受能力要比接受良好習慣的能力更強。所以人們很容易受到周圍某些人不良習慣的影響。

就拿我們日常生活中的小事來說吧，一些“煙鬼”家長不顧孩子的身體健康，不論出門還是在家裏，不停地抽菸，結果發現，才十歲多一點的小孩居然揹着家人，偷偷地抽菸了，真令人哭笑不得。

在改革開放的今天，難免會有一些西方資本主義世界腐朽的東西趁虛而人。而我們青少年又沒有老一輩的經驗和成熟，缺乏鑑別能力，很容易受腐蝕和影響。金錢萬能、貪圖享樂、利己主義等種種消極腐朽思想在不少人頭腦中膨脹就是明顯的例子。我們一定要端正思想，嚴格要求自己。近墨者黑。我們說：墨還是不近爲好！

近墨者黑議論文2

墨者黑與不黑,這個話題被無數人討論過,大多數人認爲是黑,也有部分人另闢蹊徑，得了個未必黑的道理。

黑與未必黑，我覺得關鍵在一個近字。

有的人所謂近，是從始而終的近，長時間的相處交流，必然會有互相借鑑和學習的影響，這幾乎是人與生懼來的本能。當然也存在兩人相處，各方面差異極大，但又互不影響的情況，那必定其中有一人非常堅持原則，且不願以自我的意志強加與人，這種關係一般不會太長久，因爲個體之間沒有精神上的交流，結果就是最後分道揚鑣。肯定有人會說，此類關係的也有長久維持的情況，但那大多是物質上的需求導致，不存在精神層面的交流，何談近？

還有種情況就可笑了，某人爲證明近墨者未必黑，故意與另一有明顯差異的人接觸，到一定時間，誰也沒影響到誰，於是某人就高呼，近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗，當然不會傷手，甚至手都不會溼。

所謂近，應該是存在精神層面交流。近不是指物理上的距離，而應該是個體之間的觀念產生交織。只一瞬間的觀念碰撞，如果觀念不合，便就分開，各走各道，此不爲近，如若觀念之間有共鳴，那之後的'交流必定衍生出新的思維，此爲近。近必衍變。

還有這樣的情況，個體之間的近只存在與某一個層面，只在這層面裏觀念產生交流。這樣就會有雖近朱不赤，近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故爲證。還是那句話，觀念的交流，必然導致衍變。

那些典故里所謂的近只存在與單方面，或是雙方爲了某目的而以近求得。舉個簡單的例子，監獄裏放出來的犯人，有的從此洗心革面，不再作惡；有的卻依然冥頑不靈。簡單地說，就是那些浪子回頭的，都是有心向善的，所以那些好的東西他們就能接受，與自己的觀念產生糅合。而那些不知悔改的，他們把那些勸解都擋在心門之外，甚至假裝接受，結果心裏絲毫沒有轉變。還有的也許敞開心接受了，最後因自制力差，又犯下了錯事。這就是典型了，與好的接觸，接受好並且爲之改變，出獄後接觸到不好的，又變了。

晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。” 古人誠不欺我。 近朱者赤，近墨者黑”。這是大學問家孔子的名言，幾千年來都被人們視爲真理。我卻不這麼認爲，我認爲“近朱者未必赤，近墨者未必黑。” 世界著名文學家魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅先生出生在一個封建地主家庭，但他在少年時代就非常同情勞動人民，而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年後他以筆代槍深刻地偈露了封建社會的醜惡面目。其實，在世界上還有許多像魯迅先生那樣的人。荷花出於淤泥而不染，近墨者未必黑！ 人是很難改變的，即使你周圍的人全是朱者，但你不向他們學習，反而越學越壞，那麼朱者對你來說又有何用呢？ 聽了這些，難道你還堅信“近朱者赤，近墨者黑”嗎？

近墨者黑議論文3

中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發展，反之亦然近朱者赤近墨者黑議論文800字近朱者赤近墨者黑議論文800字。這句話說明的是人與環境的關係。

的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認爲：池塘裏的淤泥夠黑了吧?可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來!真是令人驚歎不已!難怪有人要稱讚荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們：近“朱”近“墨”並非關鍵，關鍵在於事物本身的性質如何。一隻蒼蠅，你即使把它放在香水瓶裏，依然是隻骯髒的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發光的寶石，早晚要熠熠生輝的

如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那麼，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利慾薰心，最終叛黨叛國了嗎?照此說法，現在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的!地下黨員，他們胸中裝着的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持着共產黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的最好證明嗎?事實證明，“近墨者黑”並不是絕對正確的近朱者赤近墨者黑議論文800字作文。“黑”與“不黑”關鍵在於一個人的品質與修養如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想着祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那麼，一旦環境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對於我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。

近墨者黑議論文4

“近朱者赤，近墨者黑”，這句話被人們定爲千古不變的哲理。“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”就是對這句話的很好解釋。大多數人都認爲，人類是萬物之長，有着其他物種所沒有的感情，但就是因爲這種感情，人們容易受到身邊物質的感化，從而“近墨者黑”。然而，不少人不予苟同。在此，筆者也有自己的一番見解——近墨者未必黑。

近墨者未必黑，何以見得？

蓮花

周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說得好。蓮花生長在污泥之中，然而卻不受其污染，在四周污穢的情況下，綻放出了潔白而高貴的花朵，成就了自己“可遠觀而不可褻玩焉”的君子氣概，贏得了世人的無數讚美。

魯迅

魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅出生在一個封建地主家庭，但他在少年時代就非常同情勞動人民，而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年後他以筆代槍深刻地揭露了封建社會的醜惡面目。周圍封建的教育，並沒有把他玷污，反而激發了他內心對封建主義的反叛，最終成爲了一名偉大的革命文學家。

以上例子難道還不足以說明“近墨者未必黑”嗎？其實，這句“名言”本身就是有矛盾的，近朱者赤，近墨者黑。那如果讓一個“朱”人與一個“墨”人相處，那到底是“朱”人先變“黑”，還是“墨”人先變“赤”？這就應該讓孔老夫子也難以辯解了吧？

只要是塊寶石，哪怕被埋在土裏上千年也不會失去它的光澤；只要是只仙鶴，哪怕在成千上萬只雞鴨中，也不會喪失它那高貴的本性。清者自清，濁者自濁，這與事物周圍的環境並沒有太大的關係。

近墨者黑議論文5

想必同學們都在生活中經歷了許多讓你留下了永久的啓示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。

上三年級時，老師把我調到了一個學習差而且又調皮搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理睬她，可是上課時，它總是給我說話近朱者赤近墨者黑議論文800字近朱者赤近墨者黑議論文800字。慢慢地，我覺得我跟她聊得很投機，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個“魔鬼”旁邊。

有一天，老師給我們留了一大堆作業，我給她說：“啊!老師真得要折磨死我們了，留了這麼多英語作業，要做到什麼時候才做完呀!”而她卻神祕兮兮地對我說：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個機會，我們治治英語老師這個勁兒我沒有說話，只是默默地走回家了。

果然，做完其他作業以後已經是晚上九點了，可還有一大堆英語作業呢，怎麼辦?我做着激烈地思想鬥爭，心想：“我到底寫不寫呢?如果寫，我就會做到十一點多，不寫，老師有可能打我，甚至……沒事。我同桌經常不寫作業，也沒見老師怎麼了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，”

沒想到第二天英語老師要親自“閱兵”。檢查到我時，老師問：“張薩，你作業呢?”“我……我忘……忘帶了”我吞吞吐吐地說近朱者赤近墨者黑議論文800字作文。“我看你是沒有做!張薩，你跟別人不一樣，我不管他們是因爲我對他們已經沒希望了，而你是班裏的尖子生，你不做作業，那別人就更別提了。”老師語重心長地說，“下課我跟你父親通個電話。”我的心如刀絞一般痛……放學後，我拖着沉重的腳步回到了家中。剛進門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴肅的神情並語重心長地對我說：“孩子，你們老師給我通了個電話，說你沒完成作業。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑”你要和那些品學兼優的人在一起，那些學習成績差的人只會使你變壞。孩子，答應爸爸，以後一定要按時完成作業，並記住這句話：“近朱者赤，近墨者黑”你能做到嗎?”我忍住淚水，點點頭。

所以，同學們，我們要記住這一點：近朱者赤，近墨者黑!

近墨者黑議論文6

“近朱者赤，近墨者黑。”這句人們耳熟能詳的成語無疑想告訴我們：客觀環境對人有根本性的影響。

這句話說得全面嗎？有沒有例外呢？

戰國時期，趙國名將趙奢不但曉暢軍事，而且大公無私，品格高尚。他的兒子趙括自以爲學到了兵法精髓，“天下莫能當”，但並沒有學到父親的品德。趙括的母親曾說：“趙奢當年把王族賞賜的財物全都分給將士們，而趙括把王族賞賜的金帛都帶回傢俬藏。”趙括性格中的狂妄自大想必不是跟父親學來的。他不懂得靈活應變，“紙上談兵”，使趙國全軍覆沒。由此可見，近朱者未必赤。如果我們自己不思進取、品行不端，並且一意孤行，那麼，再好的生活環境、再優秀的人生導師都難以拯救。

蘇聯作家高爾基的自傳體小說《我的大學》描寫了他青年時代的生活經歷。他到大學學習的夢想破滅，在貧民窟之間顛沛流離，而他所處的社會正處於沙皇統治之下。他身邊的人們爲了填飽肚子不擇手段，完全不在意道德與倫理的約束。但是，他能辨別好壞，在吝嗇的外祖父的影響和現實生活的壓力下並沒有墮落消沉，而是把社會作爲自己的“大學”，逐步提高了覺悟，懂得了革命道理，變得更加堅強正直。因此，近墨者未必黑。我們只要潔身自好，不同流合污，就有光明的一生。

我們如果自強不息，那麼無論客觀環境多麼惡劣，都會有所成就。我相信真正強大的勇者，不會在乎周圍是“朱”還是“墨”，而是自信地吶喊：

“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”

近墨者黑議論文7

故近墨者黑，旁觀者清；聲和則響清，形正則表達式影直，它是古代人所言，因而有着近墨者黑，旁觀者清的稱呼，並且這話也被爸爸媽媽和老師用以教育孩子。

我本人是十分贊成這一觀點的。

如同一張清潔的白紙，染了紅色則會畫龍點睛，越來越更強看，更有使用價值；反過來，若染了黑色，則會面目全非，喪失原先的本色，變爲一張毫無價值的黑紙，不管怎樣都不太可能變爲其他顏色。

孟母爲什麼三遷？不更是以便讓孟子有一個好的學習環境，交給最好的朋友嗎？傅聰爲什麼能夠取得成功？是由於他遭受了他爸爸傅雷的危害，結交了好的盆友，有優良的文化教育。陶淵明爲什麼崇高？由於他不與小人觸碰。這類足可以確認近墨者黑，旁觀者清這一看法。

再討論一下現如今的社會發展：一些青少年兒童因結交了社會發展上的一些不三不四的狐朋狗友，因此一天到晚不務正業，沾染了各種不良行爲，比如曠課、抽菸、飲酒、搶錢等，有的乃至誤入歧途，毀了自身的一生。而這些與品行端正的人結交盆友的則正好相反，她們在一起探討學習培訓、助人爲樂、團結互助、奮發向上，進而促進學習培訓有成，使身體健康地發展趨勢。

小夥伴們，請切記近朱者赤，近墨者黑這句話，尤其是青少年兒童，要慎重擇友，交益友而不交損友。