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《桃花源記》續寫

《桃花源記》續寫1

晉孝武帝統治之時,一個捕魚人因迷失方向,而錯投桃花林。說來真是“事有湊巧,物有偶然”,這一錯投,卻發現了一個鮮爲人知的世外桃源。

《桃花源記》續寫

漁人漫步在桃花園,眼觀四面,耳聽八方——一顆顆桃花樹似迎賓一般站得整整齊齊,那盛開的桃花喜笑顏開。微風一吹,彷彿在與桃花細語。一瓣瓣桃花從樹上落下,漫天飛舞,整個世界似乎突然都變成了紅色,讓人陶醉……

一聲尖叫打斷了他的美好憧憬。他定睛一看,一個小孩滿臉恐懼,眼淚是飛流直下三千尺。小孩的母親聞聲而來,一把把孩子抱到懷裏,不停地安慰,好不容易纔把小孩的眼淚抵禦在了最後防線。她擡頭一看,突然看見了打魚人,也大吃一驚,嚇得一下坐在了地上。打魚人不知所措,全身上下仔仔細細地檢查了一番:我是小偷還是強盜?他們竟如此害怕,真是莫名其妙!然後又用無助的目光看着這隊母女,好久好久,時間彷彿凝固了一般,母親終於大膽地問道:“你……你……從哪裏……哪裏來的?”“我就是沿着那個洞口而來啊。”漁人用手指指着遠方的一個洞口說道。轉眼一看,卻只見疑惑的目光和一頭霧水的神情。打魚人不得不重頭到尾,一點一滴地將事情敘述了一遍。說得口乾舌燥,這個婦人便邀請漁人到家中,並殺雞拿酒給他吃喝。這時,所有人都聽說這個消息了,於是都趕了過來,漁人乘此時機,問道:“這是什麼地方?怎麼如此美麗?”一個長者答道:“我們的老祖先爲了躲避秦時的戰亂,便率領妻子、兒女及鄉鄰來到這與世隔絕的地方,從此就隱居在裏面,再也不出去了。也不知現在秦朝怎麼樣了?”漁人楞了楞:“秦朝早已滅絕了,現已是東晉時期了。”百聞不如一見,若不是親眼所見,有何人相信這世上竟有人不知道有漢朝,更別說魏晉了。於是漁人將自己所知道的事全部告訴了那些桃園人,他們嘆了嘆氣,或許是爲世間的動亂給人民造成的痛苦而感到傷感痛惜吧。說完大家都擺出了酒食,盛情地款待漁人。漁人停留了幾天,便準備離去。大家對他說道:“你可千萬不能把這裏的情況告訴別人啊!”漁人點點頭答應了。

在那桃花盛開的地方,有一個人間仙境。那裏的人在桃花的陶冶下淳樸熱情,永遠和諧快樂地生活着。

《桃花源記》續寫2

後遂無問津者……

數三百年後,正值開元年間。

一儒生進都趕考,途中盤纏用盡,便到林中尋些野果。見一樹有二十尺來高,放眼望去有一河,河中有一船,此船浮向岸,定睛一看,約有十來尺長,雕龍繡鳳,漿如水中芙蓉,乃無一人,儒生向前欲乘此船,尋戶人家討些酒食。

儒生便扶溪而行,見遠處彷彿有些屋舍,加速而行,不料刮出一陣狂風,中間加着清香,昏睡過去。驚覺時,不知過了數日,周圍煙霧環繞,花草交錯,彷彿是世外仙境,此船仍浮於水面,竟失了漿,便用雙手划行,見遠處有一島,島中有一屋舍,卻怪異。靠近一看有人家在飲食,儒生飢渴難耐便下船乞之。

輕叩其門,一女子探出頭來。美若洛神,儒生羞愧低頭,不敢直視無言相對。此女子曰:“君是何人;爲何來此絕境?”女子聲音宛如黃鸝般動聽,一時迷了魂,儒生具答之,便要還家。設酒殺雞作食。此戶人家約五口,一夫妻約五十出頭,有兩小兒,一兒能誦詩,一兒四支爬行,衣着似天上人,不與外人相同,悠閒自在,女子竟眉頭緊鎖,儒生問之,曰“先人云若有外人來絕非邀之,立逐之君不是下流之輩,但不知是福是禍。”此人得知留此不便,用食後便離去,臨走時,此女子交給儒生一玉佩,可帶領出此絕境。

即出,復前行。數日後,到長安,問路人才知已過了五載。科舉時,此人將在那絕境所見所聞作文章,不料被人議論。又在後被人陷害,至使此人落榜,無奈,只可還鄉。

途中,儒生念起那女子不禁淺淺一笑,又憶起那玉佩,便欲往那絕境歸還此物,尋往,不復得路。

還鄉後,此人四處打聽,卻被邑人當作瘋言瘋語,被兄長禁於房內。婦儒見之便後退數十步,數日後此人已半瘋。

又三載,此人偷走出房,架船欲往絕境。途中,忽遇往日之景,便清了神智,又思起那女子。也許再見她已成爲他人妻妾,不過無論怎樣,玉佩也應當歸還。此時,玉佩不慎落入水中,儒生欲撈起,卻聞桃花般的歌聲,玉佩緣溪行。止時,便靠了岸,歌聲嘎然而止。

一回眸,見一佳人在桃花樹下,淺淺一笑……

《桃花源記》續寫3

上回說到:武陵漁人巧遇世外桃源,在其間停數日,然回武陵郡,忘桃源中人之忠告,欲稟太守之,於來太守府也。

府前守兵甲:來者何人?所爲何事?

答之:吾乃武陵平民,有要事告之太守大人,望且通報而謝之。

府前守兵乙:太守大人近日忙於公務,時間緊也。爾等不可多加拖延。吾已通報,汝自前行。

漁人:餘謝之。

漁人到府中,見太守,於稟之:大人,餘近日發現一世外桃源,乃前朝遺民之處所,吾不敢自斷,特來見大人,望且定奪。

太守:武陵郡竟有此事,汝可領吾手下一探究竟?

漁人:謹遵大人吩咐。

太守“:如此甚好。

約一炷香之時,漁人與數十官兵一同出發,只見路上寂靜非常,淒涼無比,兩旁樹木直衝雲霄,遮天蔽日,實爲罕見,官兵見之,無不心生寒意,忽,一官兵摔於路邊之石上,足斷,不得已,兵頭差兩兵擡之回營,餘下之人繼走。

衆人來到桃源進口,漁人找到所標之記號,不甚歡喜,遂領衆人隨記號而走,走之久也,卻不曾見一人,反似兩旁樹林陰翳,看似平常,卻暗藏殺機,一官兵觸碰周邊竹子,卻牽一髮而動全身,整片竹林搖來搖去,似是竹林機關也。官兵四處逃跑,個個面帶恐懼之色。

待停下來時,漁人四處張望,所剩官兵爲數不多也,不禁仰天長嘯,以訴心中之傷,漁人與其餘下官兵繼前行,忽見前面地勢開闊,鳥語花香,一副美好景象,以是到了桃源,一官兵不甚歡喜,卻忽掉下萬丈深淵,崖底絕聲,待到仔細一看,石碑上狂草之字:斷腸崖。漁人不甚恐慌,迅走之。

再前行,只見前方無路可尋,只見一木橋,長達百米,似無盡頭,漁人、官兵路無可選,於上橋前行,橋到盡頭,衆人下之,木橋突自斷而毀,前出無路,後橋自斷,只見忽然間風雲變色,電閃雷鳴,瓢潑大雨,驟然而至,豈入萬山叢嶺無人之處,餘人皆不知如何是好也,只得仰天獨自無語耶。

欲知後事如何,且聽下回分解。

《桃花源記》續寫4

自從漁人走後,桃花源再也沒有人來過了。

這天,漁人獨自一人又來到了桃花林,這次,他沒有在迷路了,徑直穿過桃花林,來到了山外,猶豫了一會,終於鼓起勇氣走了進去,他擔心桃花源裏面的人發現他告狀,所以到了山口時走得很慢。

桃花源的一個孩子很快就看到了他。

“鄉親們看啊,漁人來了。”漁人以爲他們是要打他,拔腿就往外跑。

“大叔大叔,你站住啊,我們是來歡迎你的,你跑那麼快乾什麼啊。”漁人聽到了那個孩子的解釋,停下來撓着頭看着他們。

“小夥子,你真好啊,給我們帶來了那麼重要的資訊。”人羣中一個老人叫到。

“對啊對啊,小夥子,如果你不嫌棄的貨,就呆在這裏不走吧,之前有個人來到了這裏,出去後告訴了別人,人們就往我們這兒來了,我們還以爲他們會進來呢?沒想到外面的桃花林讓他們迷路了,再也沒有人來過了。”一個婦女說道。

“現在你進來了,所以就呆在這兒不用走了吧。”之前的老人有接着說道。

與人聽出了婦女的言外之意,忙說,“各位鄉親們啊,對不起,我不該不守信用,把這兒的消息告訴別人,你們放心,我會在這裏帶着我的妻子和兒女來這裏居住,不會把這裏的祕密告訴別人了。”

“好,小夥子,歡迎你來到我們村。”這裏的村長講到。

“歡迎來到我們村。”村中人一起說道。

第二天早晨,漁人的鄰居來到漁人的家,發現他們傢什麼都沒有了,只剩下一個木屋,一張牀,一張周子,一條船,一雙船槳,誰都不知道他們去了哪裏。

《桃花源記》續寫5

武陵漁人離開了桃花源,早把此中人語云的“不足爲外人道也”丟在了腦勺後面,竟然鬼使神差地沿路做下記號,跑到郡城裏告了密。

太守是一個頭腦機靈的官員,他把這個情報仔細在大腦裏轉了幾個圈兒後,就發現了它的經濟價值。爲了引起轟動效應,太守馬上舉辦了記者招待會,對外公佈了這個震驚世界的新聞,並邀請漁人講述了他在桃花源的簡要經歷。會後,在記者的一致要求下,決定先組織一次桃花源採風活動。郡報紙、廣播電臺、電視臺等多路媒體,在漁人導遊下,出發探訪桃花源。

一行人沿溪行,經過桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,不斷引來大家的聲聲慨嘆,句句讚美,在大家的歡聲笑語中,來到了桃花源頭。大家依次鑽進山洞之中,走了不遠,豁然開朗,展現在大家面前的果然是良田美池桑竹之屬。一行人又是拍照,又是錄像,忙得不亦樂乎。

桃源人看到他們到來,十分不悅,但本着來者都是客的古風,還是設宴殺雞作食,招待來人。記者們一邊享用美酒佳餚,一邊拍攝奇聞趣事,一面做着桃源訪談,很快就完成了這次採風活動,大家是興高采烈,滿載而歸。

桃源趣事播出之後,社會上迅速引起強烈反響,大家議論紛紛,“真是天大的奇事,他們是怎麼發現的桃花源呢?眼皮底下,我們祖祖輩輩怎麼就沒有發現這個地方呢?”“就是呀!”“聽說這些人是‘先世避秦時亂’時,‘率妻子邑人來此絕境’的。”老百姓是把目光放在“獵奇”上,而這時,一直找不到下一個經濟增長點的太守正打着自己的小算盤,因爲他找到了自己的“政績工程”——決定部署以開發桃花源爲龍頭的經濟戰略。

太守接着輿論東風,急忙安排貸款10億元,建了一條直達桃源的高速公路。爲滿足遊客的需求,又在桃花源建了一幢30層的五星級賓館,開發了高爾夫球場、游泳池、賭場、賽馬場、影劇院等。於是,好玩、貪玩、會玩的名人、富人如蒼蠅一般蜂擁而來,儘管修了飛機場以後,桃花源的花草樹木已經所剩無幾了,但是因爲桃花源在一夜之間就聞名世界,那些愛炫耀自己有錢有勢的人,都紛紛趕來,來的目的大不了有兩個:一是爲了看看這桃花源到底有什麼樣的神奇;二是爲了顯擺自己的富有。

各路官人自不會放過這處風光秀麗、空氣清新的世外桃源,各自在看中的地方建起了風格各異的別墅。自此,桃花源裏一片鋼筋水泥叢林,空氣質量一天天下降,地面上漸漸看不到一些綠色……

沒過多久,那些到桃花源的外地遊客,對鋼筋水泥玻璃幕牆不感興趣了,因爲他們來自大小城市,卻看不到這裏的具有原始風味的村野景觀,對此變化甚爲不滿。於是人們慢慢疏遠了桃花源,在桃花源發了財的客商們也棄之而去,桃花源就像被啃過的骨頭一樣,再也無人問津了。

就在桃花源最紅火的時候,太守因政績卓著,早已榮升京官,至於桃花源的衰敗,純屬於別人的領導無術,與他沒有半點關係了。

《桃花源記》續寫6

《桃花源記》是田園生活的代表作,世人眼裏代表的`是寧靜淡泊的偉大情操,而在我眼裏卻僅代表最尋常不過的生活氛圍。幼時讀它,猶如白水一杯,感覺也無非就是善作者筆下的農村生活。

今日讀它,卻已大相徑庭,面目全非。找不出什麼能夠確切形容的詞句,只記得有首歌名叫作:往事只能回味!自認也非黛玉般的多愁善感,是不是七零後的我也已瀕臨退化?現代流行語:適應不了時代發展,就註定被淘汰!本人就那麼“犯賤”,還省了他的淘汰!從來沒覺得條條寬敞的馬路就比泥石混雜的小路來得舒坦。

尖叫呼嘯的汽車遠比行人來得多,所以交通事故又有了上升率,尾氣的肆虐排放,讓環境質量又有了新的指數。常爲屋旁的河流自豪,享有盛譽的太湖是它的源頭,俗人無雅語,稱之爲“活水”,文人墨客筆下的清澈見底也就有了最好的詮釋。有時候也疑惑,洗米、洗菜、洗衣服甚至涮馬桶都在這裏完成,卻絲毫影響不了它的清澈度。而如今處處環保高調下卻再不見往日潔淨,也因此所謂的科學研究部門纔有了新的課題!很多人都羨慕高樓大廈,關上那道門時就是與世俗的隔絕,想當然的遠離是非,遠離紛爭。卻不知也隔斷了人類的情感聯繫!農村的房子結構不同於現在的混凝土,它是由黃石泥土組成,條件好的往上壘一層,就是二層樓了。耕作歸來,閒暇之時,村落隨處可見三五成羣者嘮嗑家常,雖免不了鄰里是非,卻也是其樂融融。尤其年老者更是。現代社會主張“老有所養”,不能否認是一種進步,只是好像更多的強調了物質經濟。爲事業所累,爲生活奔波,大前提下養老院是年老者最好歸依。普通的稱作敬老院,檔次高些的則稱作老年公寓,頤養院。無非也就是以經濟條件做了劃分線。現代人很多專注於研究男女間情感,卻不知道有沒有人研究過老年人的心理?溫飽之餘他們還需要些什麼?是不是環境條件就足以讓他們頤養天年?而農村的這種環境結構解決了這個難題。

搬個小凳隨意找一角落,儘管多是海闊天空,神馬浮雲,哪怕只是聆聽,沒有發言,總也是一大精神寄託。我就聽老人說過,能看着小輩忙碌也是一種莫大的幸福。社會發展的趨勢,讓很多田地被高樓替代,僅有的一些也被專業承包,所以隨之而來的就是類似帶膨脹劑的西瓜、塗了熒光劑的菌菇……估計再往後看到的都將是人工造就的一切!

周立波曾戲言當代拆遷:拆哪?拆那!簡單的四個字描繪的是人性的專制與強悍!所以陶淵明帶着壯志走了!所以桃花源記被遺忘了!

《桃花源記》續寫7

漁人聽後,滿口答應。提着村裏人相贈的禮物走出山洞。

湖水很平靜,靜得很不真實,一陣風吹過,湖面泛起了一絲漣漪,像一顆巨大的綠松石,神祕而又美麗,望着湖面,竟有一絲想跳下去的衝動。

漁人使勁甩了甩頭,立刻上了腳邊的船,搖槳離開。回去的路上,依然是百米桃林,只是短短几天時間,樹上竟結出了青澀的果子,果子的顏色有些怪異,碧綠中透着一點點死灰,不仔細看是看不到的。

漁人飛快地划着槳,心裏盤算着如果把世外桃源告訴本郡太守,賞錢定是少不了。孰不知一隻大鳥從頭上飛過去,到了山洞前的那片湖上,竟直直地掉了下去,連聲哀鳴也沒來得及發出。

漁人突然想起什麼,把村人相送的雞殺掉,沿路在河邊灑上雞血作爲標記。到了郡上,漁人找到郡太守,說明來意。那官一聽,立即派遣幾十人前往漁人所說的桃花源。如果真找到這麼個地方,皇上一定封賞,說不定還能撈到不少油水,皇上也會重用他,跑點遠路也值了。

可萬萬沒料到,一行人在漁人的帶領下找了半月也沒找到什麼桃花源,做的標記也早被雨水沖刷掉了。更奇怪的是他們糧食剛剛耗盡的那一天,整個船隊被一個滔天巨浪掀翻,只是一條二十幾米的河,是不可能出現這麼大的浪的。太守死命抓住兩塊木板,這纔沒有沉下去,只有幾個水性好的沒有受傷。這件事很快就在京城內傳開,不少人聽聞也前往尋找,最終無果而返。

那漁人呢,被太守命人打了六十大板,在大牢裏吃盡了苦頭。後來太守覺得不夠解氣,又把漁人發配到邊疆去過那種命懸一線的戰地生活了,而桃花源就成爲了一個無法證實的傳說。

《桃花源記》續寫8

20年後,泰、龍安立、土木工程、稅收和服務增加。同時,太守很容易計算。當時,新太守上任,這使官員們破壞了傅,漁民無法忍受。他帶着妻子沿河散步,希望能再次找到桃園,生活在一個幸福的地方。

失敗了十多天後,我在桃花林呆了一夜。孟曉,如果有牛喘息的聲音,醒來後發現它的聲音,這是水汩汩的聲音。經過仔細檢查,發現源頭附近有異常土壤,這似乎是填埋的痕跡。挖掘時,土壤開始變得堅硬,有時石頭會冒出來,然後再次挖掘,比以前更疏鬆,石頭更少,土壤更多。

在白天,你得到一個小嘴巴,好像有光。例如,在二十年之初,漁夫從他的嘴裏走進來,對着太陽說再見,好像他是一個陌生人。一時間,那些對待漁夫的人,看到漁夫,都被嚇壞了,並仔細觀察他。即使他老了,他也知道他是漁夫,問他爲什麼,漁夫會盡力而爲。

桃園中人,從洞裏出來,把漁夫的妻子領進去,漁夫便在桃園安頓下來。桃園人又把洞填上了,洞比以前更堅固了。從此,桃園成了一個傳奇,無處可尋。

據說那個人走後,桃花源又恢復了平靜。直到許多年後的唐朝:那是晚唐。雖然一個國家被分裂,但山川卻歷久彌新,樹木和草地又恢復了生機。恰逢春天的一天,阿騰的家人在那個男人之後開始爲春遊交朋友。雖然很晚了,但是很快。沒想到,他和朋友們一起走進了桃花源。這個人很震驚,然後很高興,說:“我們的祖先發現了這個地方,但我們已經找到了。這是我們的福氣!”

是成,但不是以前的知識。雖然有墮落的英國人,但他們不是古人描繪的形象。桃花不像以前那麼美味了,但是遍地都是暗淡無色的,這太迷人了!變成春泥保護花朵?不,繼續前進,但它已經改變了。爲什麼?唐興盛的時候,它就在這裏興盛起來。雖然這個國家被打破了,繁榮的唐朝的遺產仍然存在。雖然他們是傑出的人,但他們沒有詩歌、書法和音樂的指導,他們落後於現在的人。滕的嘆息有時會讓朋友們回心轉意。從此,桃花源論就不存在了。

丁又失眠了。聽了漁夫的話後,他一夜沒睡好。他心裏總是有一個想法或一種衝動。阿丁自言自語道:“我,阿丁,從小就住在桃花源裏,從來沒有到過外面的世界。現在有一個機會,如果你放棄了,你會後悔一輩子嗎?再說,我只是要回來,不會有任何危險。

第二天一早,阿丁借了一條船,偷偷跟着漁夫走了。漁夫一路上忙着做標記,但他沒有注意到身後的丁。

小溪兩邊長着巨大的蘆葦,非常壯觀。天空是藍色的,小溪是清澈的,雲映在水面上,像幾朵盛開的白色睡蓮。陽光照耀在小溪上,金色讓人感覺溫暖,吹在他們面前的微風夾雜着大米的香味。一切似乎都很舒適。

漁夫繼續划着船,阿丁不耐煩了。他剛找到一塊陸地,就把船靠岸了。他下了船,徑直走向一個小鎮。

阿丁找了個人打聽,才知道這是東晉的都城。“看來漁夫沒有騙我。現在不是秦朝,而是東晉”。當他繼續往前走的時候,他看到一個被許多人包圍的小茶館。他感到好奇,擠進去看。原來是一個四十多歲的男人在看書。他稀裏糊塗地聽着,幾乎不明白這是一個關於三國的故事。丁然喝了幾口茶後出去了。

過了一會兒,丁看見他面前有一個書攤。他停下來翻看他的信。他抓起兩本書,問攤主,這是什麼?攤主笑着說:“這是東漢的《九章算術》,那是醫聖張仲景的《傷寒論》。”丁點點頭,然後舉起一個字,看了很久。他低聲說,“這個字不應該寫在竹筒上嗎?”“客官,你真是說笑了,早在東漢時期,蔡倫就發明了紙。不管怎樣,你看這個詞,它是新鮮的。這是‘書聖’王羲之的手筆!”丁搖了搖頭。他對“書聖”或“王羲之”一無所知。他只是對這張“紙”感興趣,這是他從未見過的。

丁一家步行向鄉下走去。已經是中午了。丁覺得有點餓了,於是就敲了一戶人家的門。一位老人想請老人先吃飯,然後喝水。老人欣然同意了。老人領着丁進了門,塞了兩個大蛋糕給他,丁狼吞虎嚥地吃着。老人舀水給阿丁說:“這是芝麻餅!”“亞麻蛋糕?!”那是什麼?老人迷惑地看着阿丁,解釋道:“亞麻是從西域來的……”怎麼可能呢?西域之物如何傳入中原?”“你爲什麼連這個都不知道?早在漢武帝時期,張謙就被派往西域。從此,核桃和亞麻從西域傳入中國!”阿丁簡直是在聽天書。他匆匆告別了老人,準備出發去桃花源。世界變了這麼多!

丁找到他的船,在天黑前劃回家。他沒想到會在去桃花源的路上遇到一個帶着一羣人的漁夫。奧丁猜想他們可能有不可告人的動機,所以他擦掉了漁民在他們面前留下的痕跡。回到桃花源後,他們叫人用大石頭堵住桃花源的入口。

桃花源裏的人聽了丁的經歷,都很驚訝,但門口被堵住了,人不能再出去了,外面的人也不能再進來了。許多年後,阿丁仍在向他的子孫講述他的經歷。可憐的阿丁,可憐的桃花源裏的人,他們不知道世界又發生了翻天覆地的變化

看到我們四處張望,一個紅臉女人熱情地邀請道:“喝點茶嗎?”坐下來談一談,知道秦仁村的第一家人住在秦伯君老人家和他的後代。他的兩個兒媳在家裏開了一家茶館,他的兒子在村裏工作,維持村裏的旅遊環境和秩序。

他的大兒媳婦王九志說:“村裏的每個家庭都是這樣的。男人去工作,女人賣茶。”導遊小姐說,打茶是桃園人的最愛,也是人們評價媳婦是否賢惠的重要標準。

據導遊王九芝和戴小姐說,正是旅遊業使秦人村變得富有。最初,農業只能滿足生活的基本需要。爲了讓遊客覺得這裏有陶淵明筆下的良田、美麗的池塘和桑樹。交通,雞和狗互相聽到對方。"住在一個小山村裏,旅遊局要求他們保持農業傳統. "正是陶淵明的文章和開放給了我們今天幸福的生活。”前村長秦伯君嚴肅地說道。

王九志於1987年在山外結婚。這個村莊被羣山環繞,沒有出口。當時,這個洞穴太小了,只能一個人爬上去。所以村民們基本上不進出山洞,只有她的家人偶爾會鑽出山洞。人們走另一條路,爬山,去山外的城鎮。那時,我一大早就起牀,在步行去鎮上之前吃了午飯。“現在很好,只要半個小時。”

她非常喜歡她的生活。"有些遊客白天很忙,晚上很安靜。"另外,在過去的十年裏,秦仁村的人們開始變得富有,每個家庭都享受到了現代化的好處。晚飯後,全家人圍坐在一起看電視,用洗衣機洗衣服。她和她的弟弟、嫂子開了這家茶館,除了一年的所有費用之外,還節省了一萬美元。她還說,其他九個家庭的收入幾乎一樣,靠路邊吃飯更好,也不方便。

世界上什麼都沒有,什麼都沒有。如果有更多的人行走,它將成爲一條路。

《桃花源記》續寫9

就這樣,度過了漫長的歲月,桃花源一如既往的太平,無人問津。但隨着社會的逐漸提高,人們對精神生活的要求越來越高,各地景區的點點綠意已經不能滿足人們。人們將目光放到了無人問津的桃林深處。桃花源即將面臨一場不可小視的洗禮。

不再像先人一般尋向所志,他們有了更準確、更精密的儀器去尋找這桃林深處的新意。

只怪這片桃林太過茂盛,參天蔽日,給他們帶來了不少麻煩,各種儀器沒有施展之處,他們像野獸一般暴怒,手中的斧刀瘋一樣的朝桃樹根砍去。自然終究還是敵可是殘忍人類的力量。一片片桃樹就地倒下,土地露出了心酸的猩紅色,它在哭泣,在無聲地哭泣。

野蠻貪婪的人類最終找到了這世外桃源的入口,就像先人記載的一樣,彷彿若有光,初極狹,才通人。沒有人願意再等待,不遠的面前將會是他們期盼、渴望已久的“精神世界”,一步一步地向前走,一步一步距離的減少。拉開面前的綠藤,本想像這是一片欣欣向榮、男耕女織、環境優美、和諧美滿的畫面,可眼前這一幕令所有人都震驚不已:跟前是一片凌亂的田地,農作物到處都是,被糟蹋的不成樣貌;不遠處大樹下更是一片狼藉,桌子椅子翻倒在地;條條交錯的田間小路胖的草兒不在整齊有序,雜亂無章的樣貌讓人無法理解……那裏真的是他們一向在尋找的世外桃源嗎

死一般的寂靜打破了當時的尷尬,他們失望的離去。但他們絕沒有罷休,他們在那裏留下監視器,他們渴望瞭解那裏發生的一切。

誰也沒有想到,這一切的罪魁禍首竟是桃花源的人們。他們一個個無神的雙眼令人心寒,所有人像是被控制了一般,不惜一切代價的毀掉以往屬於他們的一切。

顯示屏幕前的人類傻眼了,爲什麼要毀掉自我的家園人們陷入了沉思……

沒有人願意自我的家園被毀滅,但更沒有人能理解自我的家園被侵佔、被踐踏!桃花源的人們正是因爲這點,忍痛親手毀掉了它,讓它能存有僅有的一點尊嚴。

自那以後,沒有再關於桃花源的消息。消失得無影無蹤桃花源的人們也許此刻過得更好更逍遙自在,沒有提心吊膽的戰亂,沒有令人惶恐的侵佔……

《桃花源記》續寫10

送走了誤入桃花源的漁人後,大家的生活又變得平靜起來。

桃花源村中的一個農夫一邊鋤地,一邊左思右想,想着想着,不小心把禾苗都鋤掉了好幾棵,一起耕作的的妻子看見了,問他怎麼了。農夫憂心忡忡地說:“老婆哇,我越想越不對勁,剛剛送走那漁人時,我覺得他表情不對,臉上陰晴不定,假如一會兒他到了外面,把我們的事全抖了出來,世外的那些人一定會動心,就會派人來佔領我們的桃花源。失去桃花源,我們的好日子就到頭了!“農夫的妻子一聽,也驚慌失措:“呀,這可不行,走,咱得找村長彙報下。”

頭髮和鬍子白的像雪一樣的老村長聽完農夫的彙報後,也意識到此事非同小可,立即召開了幾百年來的“第一屆桃花源村大會”。

村中央有一個池塘,池塘邊有一棵不知道生長了多少年的古桑樹,桑葉濃綠,好像一個巨大的綠色帳篷。大會在桑樹下召開,有幾個先秦逃亡出來的諸子百家的後代全站了出來,他們像先祖一樣,愛好辯論,各抒己見。

一位戴着高帽子,衣着寬鬆,手裏拿着竹簡的儒家學派年輕學者說:“子曾經曰過:言而無信,不知其可。’我想,這個漁人答應我們‘不足爲外人道’,他一定會信守承諾,不會告密,這是做人最基本的道德。”

兵家學派的後人姓孫,他對儒家的後人一向不服氣:“切,兵不厭詐!你動動腦子,萬一他不守信用,向官府告密,外人就會發現桃花源,他們要佔領這裏,我們反抗,這該引起戰爭了。依我看,咱們桃花源裏幾百年和平安定,大家既沒有戰鬥力,又沒有武器,絕對打不過外人的。”

另一位仙風道骨,穿着麻布長袍的道家學派的老人說:“你們想太多了!我們祖先老子曾說過:‘道法自然。’即使被外人發現了,又能怎樣呢?我們只要順從自己的內心,順其自然,生活還要繼續嘛......”

“哼,剛剛請他吃飯時,我見他賊眉鼠眼,不象個良民。”一位表情嚴肅的法家學派後人大聲地說:“我建議,快去抓他,抓到他了,按村規處置。我記得村規第128條:若有人向外人泄露村中情況,判殺頭之罪,決不輕饒!”

這時候,人羣中擠過來一個墨家的中年人,面板黝黑,手上起滿了老繭,褲腿挽到了膝蓋上,腿上沾滿了泥點,他甕聲甕氣地說:“我早就觀察過桃花源的地形,山口很小,咱們可以在洞口修個防禦工事,一夫當關,萬夫莫開,讓他們進不來不就行了?”說着,就要帶着墨家的年輕人去施工。

愛擡槓的名家後人攔住他,挑釁地說:“停!這位老兄,你怎麼知道能行呢?”

“你又不是我,你怎麼知道我不知道能行呢?”

“你也不是我,你怎麼知道我不知道你不知道能行呢?”

“你......”

正在大家吵的不可開交、天昏地暗、稀里嘩啦時,一位白髮垂髫的老者帶着他黃頭髮、掛着兩行鼻涕的小孫子從人羣中顫顫巍巍的走了過來:“別吵啦,別吵啦,俗話說的好:“不聽老人言,吃虧在眼前。”聽我這個老頭子說幾句,咱們派個精明能幹的人過去看看不得啦,漁人如果不給外人說,咱們萬事大吉,如果說了,再想辦法。”

衆人紛紛贊同,選出了一位自稱是當年刺秦王的荊軻的後代的好朋友的大表弟的年輕人去刺探情報。這位年輕人果然身手不凡,他從山中出來,爬上一棵最大的桃樹,立馬看見了還沒划船走出多遠的漁人。他發現漁人鬼鬼祟祟,一會兒停船上岸,用刀子在桃樹幹上刻一道痕,一會兒在岸邊擺上一塊尖尖的石頭或樹枝,像在做着什麼標誌。年輕人從樹上滑下來,偷偷隨着漁人的足跡走,把所有記號全給塗掉了,把石頭與樹枝指向了另外的方向。

回到桃花源,年輕人把事情一五一十的給大家說了,衆人聽了,都深深嘆了一口氣,異口同聲的說:“幾百年了,外面仍然這樣人心險惡啊,我們還是在這桃花源中繼續過簡單安靜的生活吧!”

《桃花源記》續寫11

經二十年,太元更,隆安立,土木大興,賦役累增。其間,太守數易。時,新太守初任,令吏人摧賦甚歷,漁人不堪受,攜妻子,緣溪行,欲再尋桃園,安居樂土。

逾旬未果,遂夜宿桃花林。曉夢,若有牛喘之聲,遂醒,尋其聲,乃水源汩汩之聲,細審之,見源旁有土異常,似爲填埋之跡,掘之,土始堅,時有石出,再掘,較前益鬆,石漸少,土漸多。

日中時,得一小口,彷彿有光,如二十年之初,漁人從口入,再見天日,恍如隔世。少間,向之待漁人者,見漁人,大驚,細審之,雖老許,尤可識其爲向之漁人,問其所來由,漁人盡道之。

桃源中人,自洞出,引漁人妻子入,漁人遂安居桃源。桃源中人再填源旁洞口,多以堅石,較前益固。其後,桃源遂成傳說,無處尋跡