師德修養學習的讀書筆記範文（通用5篇）

當認真看完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢？以下是小編爲大家收集的師德修養學習的讀書筆記範文（通用5篇），希望對大家有所幫助。

師德修養學習的讀書筆記1

師德，即教師職業道德，是教師在職業生活中，調節和處理與他人，與社會，與集體，與職業工作關係所遵守的基本行爲規範和行爲準則以及在這基礎上所表現出來的觀念和行爲品質。它主要由教師職業理想、教師職業責任、教師職業態度、教師職業紀律、教師職業技能、教師職業良心、教師職業作風和教師職業榮譽八個因素構成。也是教師從事教育勞動時必須遵守的道德規範的總和。

一個熱愛教育事業的教師，同時也是應該熱愛自己的教育對象——學生。我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、廉潔從教是師德修養中最重要的內容。蘇聯教育家捷爾任斯基說：”誰愛孩子，孩子愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子。“沒有愛，就沒有教育。是否熱愛自己的學生，實際上也就決定了教師教育工作的成敗。

教師對學生的熱愛，是學生樹立自信心的強大動力。無愛的教育猶如離開水的魚，不能生存。師愛是教師發自內心深處的一種崇高道德情操，是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段。教師愛學生，能激起學生的上進心、自信心。教師真誠地愛學生、尊重學生，使他們內心感受到溫暖，產生一種精神力量；讓他們對前途充滿信心，奮發向上。相反一個學生總是受到教師的批評和指責，就會產生“我是差生，學習不好，老師不喜歡我”的思想負擔，從而破罐破摔，失去前進的信心。所以，真摯的愛是開啓學生心扉的鑰匙，它可以激發學生奮發向上的激情。

教師對學生的熱愛，是達到教育效果的途徑。教師只有關心學生才能取得學生的信賴，使學生樂意接受教育。但是在實際工作中會出現學生明白教師所指的正確道理，卻在情感上難以接受的情況。所以在教育過程中必須真誠地關心學生，學生愛老師，信任老師，師生之間有了感情，學生纔會接受教育。我們經常聽到有些教師抱怨學生陽奉陰違，對老師的話置之不理，甚至當面抗拒頂牛。學生不聽教師的話，原因很多，但最直接的一個原因，是教師與學生沒有感情基礎，沒有取得情感的溝通。如果教師熱愛學生，他教育學生時，學生會認爲”老師是爲我好“，從而愉快地加以接受。

只有熱愛學生的教師，纔會耐心地指導學生，不斷改進自己的教學方法，提高教學質量，滿腔熱情地去組織課堂教學，隨時發現學生學習上的問題，及時解決問題，並激發學生學習的積極性，鼓勵他們大膽求異創新，使自己成爲學生歡迎和愛戴的人。雖然教師的待遇不高，他們依然不計個人地位和名譽，不計待遇和工作時間，在教育事業上有所作爲。

總之，愛是相互的，全身心投入教育事業的教師必將得到學生無私的愛的回報，一句句節日的問候，一個個關切的眼神，一封封熱情洋溢的感謝信，一份份成功喜悅的分享，我常常被學生感動。所以教師這一職業是收穫幸福的職業，是最快樂的職業，是能獲得成就感的職業，也是最富有的職業，它不愧是太陽底下最光輝的職業。

師德修養學習的讀書筆記2

現代教育技術的發展爲教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。

被譽爲“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養，他本人爲培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現出崇高的師德；他精闢的師德理論，是新世紀師德建設的寶貴財富。他在強調教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關鍵在於教師要提高自身素質，加強師德修養，他指出“我們深信教師應該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧爲人師的地步”。本學期師德修養的學習，使我意識到以下幾點：

一、我們必須要忠於黨的教育事業。

陶行知先生的一生是熱愛教育事業的教師，他懷着“文化爲公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神，努力發展人民的教育事業。他拒絕高度，放棄高薪，爲普及大衆教育過着簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧着一棵心來，不帶半根草去”，爲人民教育事業鞠躬盡瘁，死而後已。在今天，熱愛教育、獻身教育事業不僅是教師的傳統美德，也是黨和國家規定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規範和行爲準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業道德的首位要求。

二、我們應關愛自己的所有學生。

陶行知先生認爲，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育。“愛滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學生的教育上，哺育了一代又一代新人。現代教育強調以學生爲本，教師要以陶行知先生爲榜樣，關心每一個學生，對學生全面關心，做到既遵重、信任、愛護學生，又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態度直接關係到學生性格的形成，，而教師對待遇學生態度的好壞取決於教師道德素質高底。

師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強調學生的獨立人格，始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業、工作安排等都一視同仁，儘自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入瞭解學生，潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理的態度、方法教育學生。願意聽取學生及其家長或監護人關於教師教學、管理、行使職權的意見。在學生有意或無意地衝撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。

三、我們需誠待家長和同事。

家長與教師都是學生的教育者，共同影響着學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有着平等的關係。一個師德高尚的教師應懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學生在校表現可能會更出色。把家長視爲自己的夥伴和合作對象。與家長溝通學生的情況，聽取家長對教師和學校工作的意見。經常把學生在校的情況（包括學科的學習成績、技術和能力的發展、學習態度、品行、學習中存在的問題等）定期向家長傳達。此外，還透過許多其它方式與家長溝通並爭取他們的合作。

一個師德高尚的教師還能心誠地對待領導和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行爲。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體，才能產生高效益的教學效果，創造良好校園氛圍，形成良好的校風。

師德修養學習的讀書筆記3

在開展師德學習的基礎上，我結合自己的教育實踐對教師這一職業又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師起着最關鍵的作用，只有教師寓德於教，爲人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。

原蘇聯教育家贊科夫認爲：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須瞭解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關係。

一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、。做爲一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。

父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認爲：“學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有着相同的理想觀念，並朝着一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。

爲了調動家長積極參與學校教育，我定期把學校各個階段的學習、活動等情況以《致家長一封信》的形式發給家長，然後，請家長對自己的教育教學工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結，並要對每位同學的表現進行具體分析，列出在最近時期各個方面表現較好同學的名單。 這一做法，使家長對班級開展的各項活動都很關心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學工作提供了有益的幫助。在實際工作中，我把學生在校的表現以《學校行爲錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細地瞭解到孩子在校的紀律、學習、勞動等各方面的表現，再請家長把孩子在家裏的表現以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我透過《家庭品德表》，及時地瞭解到學生在家的各種表現，爲我真實全面地瞭解學生、對學生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種資訊交換，與家長達成共識，共同優化育人環境。家長是一支蘊藏着巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質並不低於教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。

透過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有“三重收穫”的觀念非常正確。他認爲老師的勞動一是收穫各類人才，二是收穫學生真摯的感情，三是收穫科研成果。正是這“三重收穫”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會着教書育人帶給我的樂趣。

屈指算來，我已教了9年書了，教過的學生累計也有300多人。當我看到同學們有的成了技術熟練的會計，有的成了獨當一面的廠長，有的成了給農民們排憂解難的農業技術員，有的成了醫術不凡的年輕醫生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內心體會到了桃李滿天下的快樂。對教師職業的熱愛給了我樂教勤業的巨大動力。

爲了培養更多更優秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。不斷研究教育教學方法，尋找科學的育人規律，是勤業樂教的重要體現。

教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能爲教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。

總而言之，透過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行爲，隨着時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，爲人師表。

師德修養學習的讀書筆記4

在學習觀看了有關師德的案例後，我心中感受頗深。俗話說“百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本；教師大計，師德爲本。” 到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

一、不斷加強學習，提升自我，完善自我。

社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完

成，但關鍵還是在於教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什麼樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。

二、加強師德建設，提升自身素質。

教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、爲人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成爲學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。

三、“心中有學生”，多一份關愛，多一份牽掛。

在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的薰陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養美好感情作爲教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。作爲教師對學生必須具有普遍的愛，愛每一個學生，師愛是教師職業道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支撐，它爲學生共同生活的學習提供着愛的示範，對學生行爲起着強烈的潛移默化作用。

四、樹立事業心，增強責任感，熱愛教育事業。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。

五、用無限的師愛，開啓每個學生的心靈。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啓每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

六、用規範的言行，淨化每個學生的心靈。

“無德無以爲師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。

七、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。

總之，做爲教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關係才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優秀的師德。

師德修養學習的讀書筆記5

“用生命點燃生命”不記得何時聽到這句話，只感到這句話中蘊涵的那種崇高感情。做了教師之後，常常思考教師能做作什麼，教師對社會能有多大的貢獻？儘管知道很多溢美之辭都和教師有關。但真正自己走上了講臺，在經歷了一些挫折後，心中難免有懷疑。師者，何意也？真的只是“傳道授業解惑”，真的是“靈魂工程師”；教師職業也真的是“最光輝的職業”嗎？

偶爾一天，我看到這句話，心中一動，文學性的語言卻道出了教師的真性：用愛點燃生命之燈，照亮生命之路。"百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本，教師大計，師德爲本。"愛之淵源，在與教師的德操。師德決定了教師能否成爲好老師，決定了能否點燃生命，決定了能否成爲“靈魂工程師”。那麼，如何能完善自身，做出色的老師呢？

一、“愛從心中流出”

教育是愛的事業，教師要熱愛學生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責，在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”。在學生還對教師不是很信任的時候，只有有全部身心去愛學生，只有發自真心的愛，才能贏得學生的愛，因爲愛從來就是相互的。也正是在這個過程中，孩子學到了知識，發展了身心，才使教育實現了其根本的功能。

一名優秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人這些話，說起來容易，做起來很難；一時體現愛心，容易，長期永葆愛心，很難；愛優秀學生，容易，愛發展中有明顯缺陷的差生，很難。於漪老師說：“表達師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自己的言行來實踐的；老師對學生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛盪漾。” 師愛盪漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。

“凡是教師缺乏愛的地方，學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發展”（羅素語）。而愛的核心卻是善。教師職業如何爲善？從教師職業道德中更是難以盡數。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鑽研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業道德的規範體系，無不包含着何以爲善的道德策略。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。” 師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行爲，學生也會自然地感受到老師的愛。

二、 “工作着是美麗的”

“工作着是美麗的”，人的價值只有在工作中才能體現。即便是平凡的職業，也可以做出偉大的業績來。教師是平凡的`職業，工作的成績也是在漫長的過程中才能體現。而師德、愛心又和業績有着緊密不可分割的聯繫。可以說，缺乏高尚師德的，專業素養絕不會是頂尖的；沒有高超的專業素養，師德也會是蒼白無力的。師德修養和專業水平是相互促進、制約的。高尚師德的養成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善於從師德修養的角度發現問題和分析問題；善於從自我教學行爲的變化改善師德修養。也只有在變化中發展自己，才能始終“於時俱進”，跟上時代潮流，做出不平凡的工作業績。特別是我們已步入一個資訊化的時代，教育環境的改善，多種媒體的介入，一個班學生的資訊佔有量遠遠超過一名教師，“吾生有涯而知無涯。”因此，教師必須是一個終生學習、始終站在知識前沿的人。教師的專業結構應是處於不斷的流變、革新之中的，因爲教師專業總是面臨着新的挑戰，其整個專業活動之中充滿了創造性。

蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經濟的時代背景下，教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引着學生到你身邊來汲水。曾有一位老教師這樣說過：“開始教學的時候我是一個學科本位的教師，那時總是把學科放在首位。隨着時間的推移，我感到我是教藝術的，”由此，一名優秀的教師，除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學修養、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學歷層次、教育教學基本功。

一直以來，人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而，新時代的教師不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業、解惑者，教師的生命在於創造。葉瀾教授在中國基礎教育改革的跨世紀思考中，提出“讓課堂煥發出生命活力”。我們必須意識到：每一堂課，都是教師生命活動的構成。課堂教學對於教師而言，不只是爲學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是自己生命價值的體現和自身發展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效發揮，才能真正有助於新人的培養和教師的成長，課堂上纔有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動的同時也在收穫，而且是巨大的收穫。因爲，他能體驗到雙倍的幸福：向學生所付出的積極情感不僅使學生體驗到快樂，而且學生給予的回報也讓教師自己感受着綿延的快樂；不僅在教學活動中享受着學生進步帶來的幸福，而且在職業活動中感覺着自我發展帶來的幸福。

可以說，只有把教師這一職業看作是發揮自己才能的形式，看作是值得自己奮鬥的事業，看作是自己參與社會歷史創造的途徑，看作是個人達到自我完善的境界，教師職業便成爲生活中一個不可分割無法捨棄的部分，成爲個人幸福生活和持續發展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛心，體驗到愛意。才能感到工作着，是美麗。

蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識的內容來教育學生。同樣的知識內容，在一個教師手裏能起到教育作用，而在另一個教師手裏卻起不到教育作用。知識的教育在很大程度上取決於，知識究竟跟教師個人的精神世界（他的信念、他生活的整個道德方向性和智力方向性，他對自己的教育對象即年輕一代的未來的觀點）是否密切融爲一體。由此可見，高尚的師德是愛，而愛要發自真心。有愛心才能得到孩子的愛護，有愛心才能不斷的提高業務水平，有愛心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書育人平凡的職業做成“塑造人的靈魂”的偉大事業來。願用愛心成就我的偉大事業。

師德修養與教師專業成長的自我學習，讓我深刻體會到師德修養是作爲教師不可缺少的一門學習功課，如何讓自己樹立現代化的教育觀念，如何更好的得到專業化的發展是很重要的。

在平時工作的實踐中，我明顯感覺到大部份幼兒的表達、喜好都會或多或少的隨班裏老師變化，這就表明，教師的勞動能影響學生的一生，甚至可以決定或者改變他將來的發展方向。孩子的個性形成，教師起着重要的作用，是任何其他作用所不能代替的，因爲學生的心靈需要教師用心靈去塑造，也因爲這樣，對孩子成長有着重要影響的教師，其職業道德也必然被社會關注，沒有任何職業比它更受社會大衆的關注。所以，我們必須先要有教師道德意識，然後有高度自覺性的學習，一定會成爲一名合格的優秀教師。

透過學習知道教師道德人格之所以具有強大的教育力量，是因爲教師具有直觀示範性的特點，我們的教育對象主要是幼兒，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對象，是幼兒最親近和尊敬的人，他們的可塑性強，行爲模仿性強，正處於長身體，增知識的重要時期，他們的情感、意志、行爲都需要我們去培養，所以我們的道德人格面貌是學生學習的最直觀的榜樣。

教師的一言一行、一舉一動都攝入學生眼裏，也會印在學生心中，舉例：孩子們要解便都會在老師這兒得到允許，我隨口會答到“去嘛”，久而久之，一但有孩子提出要解便時，其它幼兒都會異口同聲的說到“去嘛”，口吻和老師的一模一樣。這就說明了天天與孩子接觸的教師，必然會對他們產生重要影響，孩子們在成長中，常常會自己覺或不自覺的模仿老師，證明教師的工作作風、學習態度、勞動習慣、待人待事、語言表達都會影響幼兒，我們要想到，教師好的一面孩子要效仿，但不好的一面也會被幼兒所模仿，這就更使得我們應該更加努力的學習，提高，完善。

書上還說“一個好作風，好習慣的養成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應當是經常的”。我認爲這句話很重要，我們在平時的工作中，在發現孩子出現不好行爲習慣時，往往採取的方式就是直接告訴他做錯了，應該怎樣做，再繼續發現時，還會問他是否忘了老師說的話了，怎麼就改不掉呢之類的話，但現在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習慣性的強迫孩子改掉，並沒有真正意義上耐心的幫助他懂得並改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動之以情，如果這樣做，幼兒一定會易於接受並改掉不好的行爲習慣的。

現在我知道了，能力並不是天生就具有的需要提高能力必定離不開教學實踐過程，只有透過教育教學實踐，才能將素質轉化爲能力。我透過這兩年的實踐工作，也得到了一些專業上的發展，記得剛工作時，很難投入，因爲學校所學的都是理論知識，在遇到嬰班孩子時，有時還很想逃避，但經過一段時間的接觸、觀察、實踐讓我慢慢可以很輕鬆的與他們溝通、交流，認真處理工作。正因爲時間和實踐的積累，才讓自己在工作中更加自如，所以只有在教育教學實踐中，纔可以真正得到專業上的發展和提高教育的教育教學能力。

教師的專業成長是教師以自身的己有基礎爲出發點，朝着自己的目標，經過努力提高自身專業素質，並創造出業績的過程，總結自己，明白自己的基礎不太好，平時對這方面的學習也比較少，有時在完成工作時還會遇到阻礙，這樣也導致自己的專業成長水平緩慢。因此，我必須努力學習進取，不斷充實和提高自己，加強思想品德修養，認真研究教育科學，掌握教育規律，按教書育人，提高教書育人的自學性，積極主動地做好教育教學的工作。多閱讀，多思考、多反思自悟，相信自己會成爲一名具有良好師德修養，合格的專業教師。