博文谷

位置:首頁 > 體裁作文 > 讀書筆記

活着讀書筆記(精選25篇)

讀書筆記是指在讀書時爲了把自己的讀書心得記錄下來或爲了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。下面是小編收集整理的活着讀書筆記(通用25篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

活着讀書筆記(精選25篇)

活着讀書筆記 篇1

要讀懂一本書,首先要了解作者以及他的生活時代背景,餘華透過他獨特的寫作方式創作了《活着》這篇小說,它主要講述了富貴一生悲歡,詳細體現了富貴一生的起落剩衰。年少的富貴是富家公子,有着村裏人所不能及的生活,享受着他人所不能享的尊寵。就是因爲這樣滿足與幸福的生活,富貴開始變得焦躁不安了。

這篇小說富貴把自己的一生生活縮成了一個故事,年少的他在自身生活習慣的影響下,煙花柳巷像無形的磁場,一步步的陷進其中。當他讓青樓女子揹着穿梭在大街上時,他不顧一切,包括他妻子的父親。但他從未想過此刻的逍遙只是曇花一現。人總是在自由中忘乎所以,放浪形骸,當一切浮華都成爲過去時,繁華也就悄然無息了,富貴不知道自己正在給自己挖陷阱,而這一陷再也沒出來過。

俗話說,可憐之人必有可恨之處,他這一生雖然很可憐,但都是他自己一手釀成的。賭城上的輸贏就像夢一般若真若幻,他不知道自己正在輸掉自己的一生。嘆息之餘我感嘆人生換位的易,富貴不再是富少了。其實人表面的平靜是虛僞的,人內心的驚濤駭浪纔是真實的,富貴父親的死恰恰給了我們這樣的啓示。

人一旦黴運當頭時屋漏偏逢連陰雨,父親的死悲氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,緊接着家珍的父親鑼鼓張聲奪走了自己的女兒,同時帶走了未出生的孩子。這充分體現了男人一旦傾家蕩產後就少了擁有時的霸氣,他親眼看着妻子的離去,整個世界都奔潰了,只好自己一人默默種着人家給的五畝地養活着一家人。人往往在活的自在的時候不安分的活,而在難以活下去的時候又要竭力的活下去,所以他得靠自己生存,學會了耕地,學會了自己做飯等,從他母親的過世,女兒的離開,妻子過世以及最後兒子的過世,妻離子散正是真實的寫照。

《活着》像一支古老的歌謠,在向我們講述着一個生命中脆弱與堅強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。每個人的生活都不一樣,自己的生活別人不會懂,別人的生活自己也不用刻意去懂,但我們一定要把握好自己的人生,切不能犯下不可迴轉的大錯,但不管遇到什麼事情都要勇敢堅強的活下去,不要懼怕死亡,上帝給我們關上一個窗戶的同時就會開啟另一個窗戶。

活着讀書筆記 篇2

人爲了什麼而活着?大概所有人都思考過這個問題。學習是爲了考上好學校,工作是爲了過上好的生活。似乎當下所有的人都在爲自己做的事尋求一個目標,或者說是一個動機,好以此來支撐着繼續前行。

餘華說:“活着,在中國的語言裏充滿了力量,它的力量不來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。”

故事開始,主人公福貴,以一個孤獨卻坦然的老人身份出場,他和他的老牛一起休息,在這段時間裏平靜地回顧了他的一生。

福貴的一生就像在深海里浮沉,在那個灰暗的社會背景下發生的所有痛苦的事似乎情有可原,人的生命就如芒草般脆弱且不起眼,命運時而仁慈,給你一顆棗,換來下一個更響亮的巴掌。

福貴都已走到那一步了,他什麼都沒有了,他活着又是爲了什麼?

餘華直白的說出了答案:人是爲了活着本身而活着,而不是爲了活着之外的任何事物。

接受命運給予的所有,做到能做到的,接納不能做到的,永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前,我們誰也不知道在前面的時間裏等待我們的是什麼。

旁人眼中福貴一生悲慘,生活絕望、暗無天日,但作者說,福貴本人並不這麼想。想想也是這樣,他這一生好壞都經歷,酸甜榮辱都嚐遍,死了亦了無牽掛,生活百般滋味,在於個人感受,不屬於任何人的看法。

作者說:我希望你讀到的是生命的韌性,力量、愛情、友誼甚至本能煥發的快樂額以及幽默,一切美好而朗朗歡笑的東西,它們無視命運的暴戾而獨自存在,善良的人同情一切苦難,同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚,而更應該是對所有美好高尚事物的關懷與肯定,它舉重若輕地保護着我們的心,在艱難世道里保持熱情與希望。

“少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”

活着讀書筆記 篇3

餘華是當代著名的作家,雖然他所寫的作品不是很多,但是本本都是經典。《活着》,就是他的一部代表性的作品,今天讀完後,我的心情久久不能平靜,就想把心裏的想法一吐爲快。

本書的主人公,福貴,是一個富家的少爺,但是又因在外吃喝嫖賭,把家裏的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死,他爲什麼要活着?他人生黯淡,爲什麼還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活着》以後,這個問題曾一直一直在困擾着我。從苦根死後,他沒有了隨着已故的親人,只買了一頭老牛天天在一起,孤苦伶仃活在世上,像其他農民一樣勞動着。

他的一生也是處處經歷坎坷的,賠完了地後,父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最後母親得了重病,福貴去城裏給母親買藥時,又被抓壯丁。幾年後,遇到解放軍,回到了家鄉,而母親已經死了,女兒鳳霞也因病變得聾啞。後來,兒子有慶,因爲縣長的夫人生孩子大出血缺血,可是其他人的血型對不上,只能抽有慶的。但是大家都想着救活縣長的,誰還會管有慶呢,最後有慶因爲抽血過多而死。鳳霞後來嫁給了二喜,在生孩子時也因爲大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心,三個月後也死了,二喜在工作時因爲失誤被水泥板夾死了,他的孫子,鳳霞的孩子,苦根也因爲吃豆子撐死了。這樣,整個家庭就只剩福貴一個人了,他就買了一頭老牛,給他起了自己的名字,陪自己度過以後的日子。

從這本書中,我知道了,只要堅持活着,活着本身的意義就存在希望。有人說其實在這個世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人,對於福貴來說他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去,可是福貴依舊沒有放棄生的希望。

生命的磨難最終會隨着時間,漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的,可是當他老年時回想起自己的一生時,他並沒有充滿絕望。

活着讀書筆記 篇4

“活着”,在我們中國的語言裏充滿了力量,它的力量不是來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和災難、無聊和平庸。

——餘華《活着》自序

這是一個不同往日的假期,新型冠狀病毒肆意橫行的假期,我看到了生死穿行的病人和無畏逆行的白衣天使,這使我深深的觸動。我開始思考生命的意義。活着,到底是爲了什麼?帶着疑問我拜讀了餘華老師的作品《活着》。

活着是爲了什麼,或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題,但真正理解的也不過是寥寥幾個,餘華借福貴的經歷告訴我們活着就是一份信念,即使身處逆境,也要熱愛生活。

《活着》用第一人稱的口吻向我們訴說富貴的悲慘經歷,年輕時他曾敗落家產,不思進取,他也曾在炮火下體驗生活的艱辛,才終於明白家的溫暖。當身邊一位位親人的逝去,他才悔恨。只剩下最後的夕陽下那老人與老牛依偎的背影,最後老牛也走了。“少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚”的無奈或許是他對生命最好的詮釋。如果你用心感受,你會發現他的悲慘經歷中仍然有失而復得的喜悅與歡樂,他生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分。在明白一切終究回不去了之後,他依然說”回去了,就得好好活着。“他的人生態度,令我敬佩,他永遠相信生活是屬於每一個自己的感受,而不是別人的看法。人是爲自己活着本身而活着,而不是爲了活着之外的任何事物而活着。這是福貴的信念,也是《活着》最打動人心的一句話。

導演常凱一家四口染病去世,可他的妻子仍在堅強地與病毒抗爭,努力活着。29歲的彭銀華醫生殉職了,他懷孕六個月的妻子還活着,在不久的將來會產下他們的孩子。死者已以,生者如斯。在這一場浩劫面前,也許只有強迫自己接受事實,才能堅定性念好好活着。無論生活有多麼打擊,請不要忘記明天的太陽。

只有經歷了生死離別,纔會更加珍惜當下的生活。不畏將來,不念過往,活着真好。此爲讀《活着》的現實意義。

活着讀書筆記 篇5

春風吹拂,楊柳依依。我再一次手捧《歷史的選擇》,認真閱讀。這本書的內容很豐富。我深入瞭解了黨的光輝歷史和豐功偉績,深刻理解了堅持中國共產黨的領導是歷史、人民的選擇,是民族振興,國家富強,人民幸福的根本保證。其中,歷史偉人的精神深深地震撼了我幼小的心靈。張海迪的故事使我的心久久不能平靜,“活着就要做個對社會有益的人”在我耳畔縈繞……

張海迪5歲時就患上了脊髓炎,胸以下全部癱瘓,從那一刻起,她就開始了與常人不一樣的生活,她不能去上學,就在家裏自學,15歲時,她就到農村給孩子們上課,還當過無線電修理工。面對殘酷的命運,張海迪沒有沮喪和沉淪,而是以頑強毅力與疾病作鬥爭。自己還學習了多種語言,並攻讀了大學本科和研究生的課程。1983年,張海迪開始創作文學作品了,出版了《輪椅上的夢》、《絕頂》等,她創作和翻譯的作品超過100多萬字。張海迪您是一個了不起的大英雄……想着想着,我的眼前不禁浮現出身邊的致富帶頭人魏忠。他小時候就患了小兒麻痹症,雙腿殘疾,。但他身殘志堅,不屈不撓,十一、二歲時學過裁縫,長大後孵化的雞、鴨苗深受別人歡迎,自己的加工廠也被髮展成板鴨廠。魏忠還舉辦培訓班,毫無保留地將自己的經驗傳授給鄉親們,使鄉親們走上了富裕之路。他不就是活着的張海迪嗎?活着就要做個對社會有益的人。

看着,想着……想到了自己,不禁慚愧地低下了頭……記得那一次,我參加了演講比賽。寫完作業後,媽媽在家輔導我,一句句教我背會,當媽媽只要說“不行”或“重來”時,我就很不耐煩,堅持不下去了,不是看看電視就是玩玩遊戲,根本不把這件事放在心上,更別說自覺地去練了。結果只獲得了三等獎,我大哭起來,鬧着下次不比了……想到這兒我慚愧不已。您身體殘疾,多麼不容易呀!我真佩服您!

活着讀書筆記 篇6

這本書讀完有一段時間了,記得有老師說過遊記怎麼寫?就是你去過這個地方後,回去把在這裏所看到的都忘記,然後再寫。如今也沒寫到什麼好的文章。

讀完這本書後,有一個強烈的感受:“活着最重要”。當時還一度理解爲:好死不如賴活着。福貴經歷了人生的大落,經濟上的失勢,親人的相繼離世,他還堅強的活着。

在準備寫這篇觀後感時又翻開這本書第一章回憶一下。在輸光家產後福貴的一生便就此落寞了。親人在此後相繼離世。家境大不如前。書中每個人都死的很慘,讓我一度不再相信這個世界,很久後才從書中出來。《活着》是要告訴我們如此社會,如此別離,福貴這樣一個小人物認真的活着。每個人都死的很自然也很隨意,也許這是那個時代的特色,有一百種死法,但我卻想堅強的活着。那個時代,活着需要巨大的勇氣,未來難以期,可每個人都卻想要繼續活下去,那個時代的人,比任何時代的人都渴望能活着。

當讀到有慶因爲救縣長夫人而被抽血抽死,原本一個未來充滿無限可能的孩子就這樣在權勢的手中葬送了。這段內容在還沒有看書時同桌給我講過。現在還能想起來,高三教室下午的課間,補覺的,做數學題的,做文綜的,談論遊戲的,看書的。同桌用紅着的眼睛看着我,良久給我講了這段,然後說那個大夫知道孩子即將要死並沒有做任何搶救措施,而是說了一句胡鬧。義憤填膺的說,大夫都不救死扶傷了,他們眼裏只有權勢。當我看到這段時,我也在想,救死扶傷的天職呢?現在想來,那個年代權勢更容易弄死一個人,醫生可以犧牲一個人而自己活着,可以救活跟多的人,這樣的小犧牲不算什麼。

那個年代能活着是巨大的幸運,他們比任何時候都渴望活着,但生命卻是那麼的脆弱。一直以來沒有很懂,在如今提筆寫下時多了更多的思考,在那個吃人的年代活着不易,可是他們更願意活着。

活着讀書筆記 篇7

親人一個接一個的死去,福貴對生的渴望就一點一點的增強。也許他並不知道什麼是“好”,但當他看到什麼是“壞”的時候,自然可以做到“好”。這本身就是有意義的,只有活着才能去追求,去選擇,去改變。

單純的活着,纔是人生最大的幸福,也是我們應該傾盡一生去追求的,但事實上沒有人能夠單純的活着,慾望始終束縛着人的內心,無法擺脫的。其實所謂的痛苦和慾望,都是我們的主觀思想,如果真的可以把生存的意義上升到活着,便可以選擇性的接受與不接受,甚至是選擇性的面對於不面對,福貴這種經歷過人世間極苦極悲的人應該就可以做到,寵辱不驚也好,順其自然也好,隨遇而安也好,不過這只是一種理想狀態,生命並非一個絕對體,有些時候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時迴歸現實,基於現實做出自己的判斷,給出自己的評價。

總之這都是一種對自己考驗,對自己人生的一種參悟。

同時,福貴這種釋然一切,對生死無所謂的態度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂,而是應該追求生死無畏,如果功利的爲了活着而活着,放棄所有流淚的理由,甚至連一個藉口都不給自己留,活在一個虛設的環境裏,生活自然是枯燥泛味的,也是失去了其根本意義的。

有些人在有些時候是沒辦法的,就像福貴,經歷了那麼多,到最後他身邊就只剩一頭將死的老牛了,他一生都在選擇,卻一生都沒有被幸福選擇,只是悲哀,是他自己的放蕩還有社會的動盪造就了他的悲哀。不說那些打着解放旗號的革命運動是否科學,我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。

窮困人民是沒有地位的,福貴一家的悲慘泯滅也並非偶然,有造成其發生的必然原因。那就是黑暗的社會對於窮苦人民的蔑視甚至是無視,他們的生死沒有人在意,卻要在不必要的時候被剝奪生存的權力。

活着讀書筆記 篇8

“人是爲活着本身而活着,而不是爲了活着之外的任何事物所活着。”沒錯,只有活着才能“活”。

《活着》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代,那個年代經歷了戰爭以及一系列動盪的生活,經受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去錢財,失去親人,最後只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他爲伴。

從去年開始,我就經常擔心各種事情,怕自己出現什麼意外,剛好那時學校發給了我《活着》這本書。看完後,我覺得這些擔心根本不用存在,因爲只要有一顆想要活着的心,什麼困難都無法阻擋你。

但讀到家珍死去時,我幾乎看到了所有生離死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死後喬峯抱着她的屍體的痛哭,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的眼淚——我想:人活一生,總要承受這樣的打擊。因爲多年之後,當身邊的人一個個全都被歲月帶走時,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,讓他們安安靜靜地離開吧。但數十年後的我呢?我是否敢於面對家人、朋友的離開呢?我是否敢於面對自己呢?我不敢回答。

或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴,有人卻要像福貴一樣,勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平,無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”,但只要活着,就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船,漂盪在社會這個海洋裏,他只有受着命運的擺佈,唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手,努力活着。

看完書後,我不禁爲福貴感嘆,爲他有一種“忍”的力量而感嘆;爲他無論生活多艱難,都會努力活下去而感嘆;爲他……

活着,就要努力生活,享受這個美好的世界。因爲“人是爲活着本身而活着的,而不是爲活着之外的任何事物所活着”,讓我們一起“好好兒活”!

活着讀書筆記 篇9

《活着》講述了一個悲慘的家庭故事。

主人公一開始福貴是一個富二代,後來迷上了賭博,結果全輸了。他先是把家產輸了個精光,“一夜回到解放前”,住進了茅草房,過着拮据的生活。後來還算運氣,和一位叫家珍的姑娘成了家,很快生了兩個孩子,女兒叫鳳霞,兒子叫有慶。可是好景不長,家珍得了一種叫軟骨病的重症,人一點都不能動,只能躺在牀上。又過了幾年,劉縣長的女人生孩子大出血,血型比較奇特,於是全縣的學生都驗血,結果只有有慶對上了。可怕的是抽血的醫生不知道怎麼,居然把有慶的血都快抽乾了,有慶就這樣莫名其妙地死了。沒過多久,鳳霞發高燒,一不小心燒成了聾啞,真是禍不單行啊!兩個孩子接連出事,對原本就艱難的家庭可以說是雪上加霜啊!家珍也病得更重了。可是到這裏還沒完,鳳霞成年後嫁給了一個偏頭,不久懷上了,生產的時候因大出血,也沒了。家珍挨不了多久也病死了。一大家子只剩下一個主人公福貴、偏頭女婿和外孫了。後來這個偏頭也在搬水泥板時被擠死了。後來幾年,福貴和外孫苦根相依爲命,艱難地熬着,結果有一天福貴犯糊塗了,煮了一筐豆子給苦根吃,唯一的命根子苦根吃豆子撐死了。

讀完這個故事,感覺心情很沉重。這個家庭只剩下孤獨的福貴了,徐家到他這也是斷子絕孫了。從此就一頭老牛陪伴着他了,但是他依然堅強地活着,可見福貴這個人命硬,生命非常頑強,而且能夠看得開,心理調適能力強。當然,如果當初沒有迷上賭博,也許福貴的人生完全是另外一種活法,有可能會在“打土豪,分田地”時期,因爲地主的身份而遭到橫禍。所謂,一步錯步步錯,人生沒有一點點悔棋的機會。我們要好好珍惜當下,尤其是要學好本領,改變不良的生活學習習慣,才能走好人生的每一步。

活着讀書筆記 篇10

衆所周知,《活着》是一本記錄中國人所經歷的苦難,歌頌中國人頑強不屈精神的小說,今天就爲大家介紹一下這本經典書籍。

餘華創作《活着》的靈感來自美國民歌“老黑奴”,這首歌曲記錄了老黑奴所經歷的一生的苦難:家人都先他而去,但他仍然頑強樂觀的對待這個世界,餘華因爲這首歌而寫下了《活着》,即使歌曲裏所屬的時代、國家和文化和《活着》裏的完全不同,但這樣也無法抵擋,他們作爲一個人的共通之處。

大家不會想到,在這名爲《活着》的小說中,人們卻一個接着一個的死去。在餘華冷靜而稍帶殘酷的筆調下,講述了一個悲劇的故事,並在這一個故事中,帶我們探尋了人類的終極問題:我們,究竟爲什麼活着?

主人公福貴,是個不折不扣的敗家子,生活極其墮落囂張,長年混跡於賭場。之後的一場變故,讓他的生活發生了大反轉,因爲被賭場下套,他們家的家產全被賭場騙取,福貴的親爹也被他活活氣死。這場變故如一瓢冷水將福貴澆醒,他穿上粗布麻衣,想要好好生活,但之後的生活並沒有按照常理出牌。沒過多久,福貴的母親病了,福貴拿着家裏僅有的兩個銀元去城裏請醫生,卻被軍隊抓去當壯丁,這一去就是兩年,最後死裏逃生回到家鄉,此時母親已經去世,女兒也因生病變成啞巴。他們經歷了那個時代所能經歷的所有苦難。讀後感·兒子因爲獻血而亡,女兒難產而死,妻子也在不久後因病去世,女婿也因意外而死,就連外孫也因爲吃豆子被撐死了……最後只有福貴和家裏的一頭老黃牛相依爲命。

讀過《活着》的人,都無不感慨福貴這一生,實在是太慘了,但是福貴卻在這一次次苦難中頑強地活了下來,他在每一次可以選擇結束自己生命的時候選擇了活下來。

人爲什麼活着呢?人就爲活着本身而活着!在面對無常的命運時,我們接納它、感受它、理解它。我們在生活中一次次被壓垮,在谷底中一次次咬牙站起來,活着本身就是一個壯舉,我們本就應該因爲生命本身而活着,在我們的生命裏成爲自己的英雄。

活着讀書筆記 篇11

“人是爲了活着本身而活着,而不是爲了活着之外的任何事物而活着。”

“我們都是這個世界的迷路者,我們都是按照自己認定的道路尋找方向,也許我們是對的,也許我們錯了,或許有時候對了,有時候錯了。

剛開始看這本書,同事告訴我,結局大家都死了,感覺特別壓抑,不太適合容易被情緒左右的我,我,還是看了。

看完這本書心情確實有點兒沉重,平靜的文字寫着生離死別,一輩子好像一天一樣,嗖的一下子從清晨大正午到午後到傍晚再到深夜,那個年代生老病死真的好常見好倉促。一直活着似乎是一件特別珍貴的事,但面對人生的大起大落依舊堅強的活下去在這個充滿壓力的時代似乎既殘忍又難得。

福貴,一個生活在四五十年代的富二代,是個老婆挺着孕肚跪在賭場求着不但不回頭還動手打人的浪子,是個不知人間疾苦隨便使喚人的少爺;嗜賭成性,百畝地產被敗光的他,衣服由綢緞換爲粗布,從轎子走進天地,從少爺變成福貴,經歷父親的的摔死,母親的病死,兒子有慶的被抽血而死,女兒鳳霞的難產而死,妻子家珍的軟骨病而死,女婿二喜事故而死,外孫苦根吃豆子撐死,朋友春生的自殺.....依然堅持活下來的他,敬畏他生命頑強的同時又感覺有點同情他,面對至親們突如其來的離開,依舊要獨自活下去。

鳳霞的婚姻是比較觸動我的一個點,一次感冒致聾致啞,原本可以在適婚的年齡選擇合適的伴侶,卻不得不因爲家庭,被送走幾次。幸運的是最後遇到了二喜,兩人雖然沒有在一起很久,但那段日子應該是鳳霞短暫人生中的最快樂的時光吧。

沒有什麼比時間更具有說服力了,因爲時間無需通知我們就可以改變一切。特別喜歡一句話,“始於心甘情願,終於願賭服輸。”自己心甘情願的事,結果好呢當然皆大歡喜,結果不好呢,也沒有什麼可遺憾後悔的。相反,就感覺特別沒勁。

活着讀書筆記 篇12

一個人,一場故事,一世遭遇,成就了《活着》。富貴的苦難,已經到了無以復加的地步,他從一個富家少爺,淪落到貧苦農民;他氣死他爹,輸光財產;他的兒女死了,妻子死了,女婿死了,外孫也死了,可他卻還活着,孤零零的活着。

當在黃昏的田野上,富貴和他那頭老牛耕耘在田地裏,富貴對牛叨絮的那席話差點讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了餘華的殘忍,他爲什麼要讓富貴活着?沒有了親人,沒有了愛,只有大半輩子數不盡的苦難,富貴活着的意義何在?人到底爲什麼而活着?

當福貴看到賭的傾家蕩產的龍二被斃掉的那一刻,慶幸的是福貴,後怕的也是福貴。他慶幸,是因爲被斃掉的人不是自己。他後怕,是因爲被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的,生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹,他知道,自己害死了一個生命;當被抓去拉大炮的自己回來沒有看到孃的最後一眼,他明白,生命原來如此脆弱;當他的家人一個個死去的時候,他懂得,活着不易,活着有多好!

種地的艱辛,讓他體會到活着的不易;公社的磨難,讓他感受到活着的美好。活着就幸福,再艱難,只要活着那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。當富貴的家人一個個離自己而去的時候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己現在還具有的生命,他知道,活着有多好。

餘華《活着》的自序:“作爲一個詞‘活着’在我們中國的語言裏充滿了力量,他的力量不是來自於叫喊,也不是來自於攻擊,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。”這裏有一個關鍵詞時“忍受”。可見餘華筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受,沒有反抗,更不用說蔑視。也許有人不怕死,但他一定不想死;也許有人想要死,但他一定不願意死。生命對任何一個人來說都是一筆財富,比金錢還重要的財富。一個人富貴,他想維持富貴,一個人貧窮,他在抱怨貧窮,但沒有一個人會把這些和活着聯繫在一起,因爲活着跟它們不在一個地位上,活着最重要。

人不喜歡寂寞,不想一個人孤零零地活着,他想有個伴兒,有一個熟悉的生命在自己面前,也照耀了自己的生命。富貴的那個富貴——他的那頭牛,也就是這麼到了他的身邊,他救下了它,它感到幸福,他也感到幸福。兩個富貴在一起,創造了自己的新生活。兩個活着的生命在一起,照耀了生命的光輝。

他們熱愛生命,所以他們喜歡活着;他們珍惜生命,所以他們一直活着。兩個“老人”在田間“玩耍”,兩個“老人”在犁上唱歌,兩個“老人”,在樹蔭下想象,講述着他們的故事,暢想着他們的未來。也許他們過去坎坷,也許他們現在平庸,但他們現在幸福,以後也會幸福。因爲他們活着,他們是兩個充滿活力的生命,因爲活着,他們幸福。

一個人再好不過活着了,活着就能找到幸福,死了就一定不會有幸福。兩個富貴再貧窮,他們也幸福着,富貴的龍二再幸福,到了那個世界也一無所有。幸福不等於金錢,幸福等於生命。生活於他而言既不是荒漠,既不是沃土,他活着的本生就足以使他心裏感到充實。

活着是一個過程,也是一個故事;活着是一道風景,也是一筆財富。擁有這筆財富的人,要珍惜這筆財富,它是我們在擁有美好生活道路上的曙光,它照耀了一切,有了它纔有了希望。

一個人,一個故事,講述着《活着》。一個故事,就是一個真理,告誡着人們。迷途的人啊,快醒一醒吧,不要再想那個世界啦,好好活着,我們尋找幸福。

活着讀書筆記 篇13

人是爲活着本身而活着,而不是爲了活着以外的任何事物所活着。——題記

“黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。廣闊的土地袒露着結實的胸膛,召喚着黑夜的來臨。”合上書,腦海中仍是書中結尾的畫面,老人和牛漸漸遠去,老人粗啞卻令人感動的嗓音在遠處傳來,如晚風般飄揚,向每個人,講述着那苦難又真實的故事,傳誦着生命的重量與活着的意義。

故事的主人公富貴在年輕時揮霍光了家產,當他決定和家人重頭開始努力時,又被抓去打仗。他在軍營目睹着生命的脆弱與易逝,經歷着土地改革,人民公社,文革等動盪的歷史,又親手無奈的埋葬一個個離他而去的`親人,直到最後只剩下他和一隻同樣蒼老的牛繼續在歲月未知的洪流中前行,去揭示活着的意義。

剛拿到這本書時,便不由得爲“活着”這個詞語的沉重與力量所唏噓,甚至以爲這是一本被深奧難懂的語言所充斥的哲理書。但真正讀進去,才發現恰恰相反。作者的筆觸樸素粗糲,以一種令人難以置信的平緩語調,沒有議論,沒有抒情,僅僅是貌似冷漠的人物描寫,就簡單的織就了一個簡單的故事。這個故事裏,有動盪的歷史,有無奈的生離,心酸的死別,更有單純的快樂,與平淡的幸福。在這樣一個坎坷而真實的命運面前,其實根本無需煽情,字裏行間便自有感動的力量。也許是將小鳳霞送人時留下的兩行淚水,也許是有慶爲了剩鞋在雪地上光着的雙腳,也許是矮矮的墳墓旁被月光照亮的蓬蒿,無不刺痛內心深處最柔弱的地方,讓人也隨着富貴的起起落落而或喜或悲。又或許,正是這樣沒有抒情的單純描寫,才使讀者自己去窺探那些生活與我們如此不同的小人物的心靈,去主動問問自己:“何爲活着?”

活着,可以是以雲捲雲舒的慢節奏做着自己喜歡的事,也可以是以充實忙碌的步伐向自己的目標邁進,但它絕不碌碌無爲,芸芸衆生;活着,也許是一夜醒來便可以看見陽光飛濺的滿足,也許是勞累一天嘴邊可口的飯菜,它可以不驚天動地,但它足夠美好幸福;活着,也許是昂揚前行去實現遠方的夢,也許歷盡風雨起落但未來依舊迷茫,它可以無奈,不滿,悲傷,但它絕對有一個在等你滿身風塵前來認取的夢想。活着,可以不偉大,但一定要有意義。渾渾噩噩不是活着,行屍走肉更不是活着,也許我們每個人都有自己所追求的喜歡的生活,餘華也說過:“生活是屬於每個人的感受,不屬於任何別人的看法。”生活正需要我們爲自己而活,去享受內心的悲喜,感受那屬於每個人自己的歡樂與痛苦,活出自己的的意義。

《活着》是一次殘忍的閱讀,每個沉重的悲劇都是痛苦的。我們活着在幸福快樂的同時,也要學會忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的坎坷,也許正是這些大大小小的困難與逆境,才讓我們的生命在磨礪中變得更有意義。在《活着》這本書中,有着時間的漫長與短暫,生命的動盪與寧靜。在短暫的一生中,我們也曾在黑暗的角落用淚水浸溼一個人的夜晚,我們也曾被一抔黃土與那佈滿皺紋但卻溫暖的手掌隔絕,我們也曾在困難的荊棘叢中畏懼退縮,但是,我們是否也能堅持下去,像富貴一樣,有着無法被剝奪的活着的意志與戰勝困難的勇氣?

合上書,手心早已沉甸甸的,那是活着的意志,是生命的重量。其實,“活着”並不是只有哲學家才能去解釋的詞彙,我們每個人都是自己故事的主人公,而我們的故事,不都是對“活着”的詮釋?看,時間正翻着書頁,請我們着筆。讓我們將故事續寫出屬於自己的意義吧!

活着讀書筆記 篇14

《活着》這本書其實很簡單,它就告訴我們兩個字——活着!

書中的主人公福貴有着一個坎坷的命運,從年少時的少爺,再到後來的落魄,看着親人一個又一個地離開自己,直至最後與一頭老牛相依爲命,面對着這些悲傷,主人公堅持活了下來。

在一開始的部分中,主人公變成了一個農民,地位的變化懸殊並沒有使他放棄生命,他逐漸適應了貧窮而又辛苦的生活,用自己的雙手養活自己。其實在現在的社會中,經常有人會因爲企業破產倒閉而終此一生,但是失敗衰退又能怎樣呢?留得青山在,不怕沒柴燒,這句話說得好,古人對於生命的珍惜熱愛從中而出。生命,其實是這個世界上最珍貴的東西,即使世界上有着無數的生命,即使地球上有幾十億人類,即使你只是其中最不起眼的那些人中的一員,也不要看輕自己的生命。對於生命的熱愛,應是來自於內心深處的吶喊,是靈魂的呼喚!

作者爲了寫出“活着”的思想,爲了寫出對於生命的熱愛,不僅設定了重重的苦難,還添加了許多與福貴相對比的人物來突出生命的重要。在戰場上,主人公小心翼翼,唯恐被打死打傷,而很多士兵都戰傷,但那些把他們運到後方陣地的人,只是把他們扔到地上,不給於救治。這就是對於他人生命不敬,是對生命的褻瀆與輕視,是一種最可恨的行爲,由此,我們在意識到生命重要性的同時,也不能僅僅自私地保護自己的生命,還要尊敬別人的生命,在有能力的情況下儘可能挽救別人的生命。因爲生命是等價的,挽救了別人一條命,就等於自己救了自己一命。但在書中,當家珍對想輕生的春生說出:“你還欠我們一條命,你就拿自己的命來還吧。”時,她在勸誡春生要活着,但是他還是上吊死了。確實,文革所帶來的苦難是人難以承受的,畢竟在那個動亂、沒有公平正義的年代裏,人的生命在那些瘋狂的“革命者”眼裏沒有什麼太大的價值,有很多的著名作家和科學家都自殺在那個悲傷的年代,如老舍先生。但是也如食指在《相信未來》中訴說的那樣:朋友,堅定地相信未來吧,相信不屈不撓的努力,相信戰勝死亡的年輕,相信未來,熱愛生命。在逆境中,我們更要珍愛生命,相信終有一天真理終會站到自己這一邊。真理可能會遲到,但永遠不會缺席。而如果連命都沒有的,哪能看到太陽升起的時刻!

另外,作者書中所用的語言也很有地方特色,帶有山東地方特色的粗獷,文中的語言更加貼合實際,讀起來更加真切逼真,讓人感受到一股撲面而來的地方特色,感受真真切切的農村氣息,這對於描述一個農村的背景擁有着巨大的作用。

當我們看完,合上書時,心中就不由自主地升起了一種悲傷感,對於福貴坎坷命運的悲憫之情是由內心發出的,而在旁人看來的無比悲痛,在主人公眼中和言行之中只能隱約透出一絲懷舊的憂傷。

他就那樣孤獨,憂傷地活着,活着。

活着讀書筆記 篇15

餘華在《活着》寫到:“活着,在我們中國的語言裏充滿了力量,它的力量不是來自於叫喊,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”是啊,福貴就是其中的一個代表。

正如王安憶認爲的:餘華的小說是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活着》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆着祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆着戰火紛飛、子彈無形的日子已消失;感嘆着原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆着他最後竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運一個個地將他逐進了傷心絕望的深淵,但是接連的災難並沒有把福貴打倒,他活着,與一頭名叫福貴的牛好好地活着。

是啊,活着作爲一種人類最基本的生存要求,是再自然不過的一件事情。餘華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經歷娓娓道來,這樣的平淡與自然更能凸顯出生活於福貴而言是殘酷與無可奈何,但同時也是一種活着的態度,真正體現生命的張力與無限可能。也正如作者餘華所說的:“活着是爲了活着本身而活,而不是爲了活着之外的的任何事物而活。”福貴有很多個離開這個人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活着。

面對各種各樣的苦難,福貴在活着,其實是對活着最好的詮釋,但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活着》卻是寓於這種宣泄後的沉思,上升到生命意識的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之後,永遠都是飽含着對希望、幸福、美好的追求;福貴是芸芸衆生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對苦難所展現的堅忍和抗爭正是常人所不能及,我爲他的不幸與堅忍而感動。縱使淚水照耀不了前進的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活着,這也是一種哭過後的堅強和淚水洗滌過的幸福。作家餘華正是以犀利的筆調將人類的苦難赤裸裸地展現在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。

活着,便是以最簡單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強、最動人的精神力量。用作者自己的話來說“活着就要忍耐,面對所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個人都應該嘗試着去克服它、度過它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活着。”

所以讓我們忍受此時的苦難,享受此時的幸福,因爲我們正活着!活着已經是一種難求的幸福,而能快樂地活着,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們怎樣的一種責任,我們的任務就是盡力、儘量、盡心、盡意地完成它。走進餘華,讀完《活着》,我收穫了對人生的另一種深層感悟......

活着讀書筆記 篇16

夏日午後,一位老人,一頭老黃牛,兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動,猶如水面上掀起的波浪。活着就好。

從驕奢淫逸的紈絝子弟到白髮蒼蒼種田爲生的老人,從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴,這幾十年到底經歷了什麼,只有福貴知道。

當人們期待着的一件好東西到來的時候,它往往來的既遲緩又艱難,而且它還附帶着一切人們在幻想裏沒有顧及到的現實的灰塵。“雞養大了變成鵝,鵝養大了變成羊,羊養大了又變成牛,日子還得好好過下去。”在福貴的眼裏未來的日子總是美好充滿希望的,可是現實呢,母親妻子因病而死,兒子爲了救女校長抽血抽死了,女兒產後大出血死了,二喜被兩排水泥板夾死了,孫子因爲吃了過多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至,令人無法喘息。幻想在現實中一次又一次的破滅,最終只剩下一頭老牛與福貴相依爲命。福貴在死亡的伴隨下活着,沒有抱怨,只有希望。

如果福貴在年輕的時候能夠珍惜他原有的生活,他的一生又會怎樣,福貴不知道,我們也不知道……張愛玲曾經說過:“在這個光怪陸離的人間,沒有誰可以將日子過的行雲流水。但我始終相信,走過平湖煙雨,歲月山河,那些經歷劫數、嚐遍百味的人,會更加生動而乾淨。時間永遠是旁觀者,所有的過程和結果,都需要我們自己承擔。”殘酷其實是我們宿命的一部分,但殘酷和希望從來就是孿生兄弟,生離死別的殘酷現實沒有將福貴擊垮,在大風大浪之後他依舊頑強的活着,爲了心中永遠不滅的希望。我願意相信,有一天,福貴會過上好日子。

《活着》本身沒有什麼華麗的語言,有的只是樸實平淡的自述,一個平凡人物的一生卻蘊含着無窮無盡的力量。小說中的每一個人物都讓我們感動:始終相信“人只要活的高興,窮也不怕”的母親、對福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時刻曾經有過他們的陪伴,福貴是幸運的。

人是爲活着本身而活着的,而不是爲了活着之外的任何事物所活着。生活不易,活着就好。

炊煙在農舍的屋頂嫋嫋升起,在霞光四射的空中分散後消隱了。

兩個福貴的腳上都沾滿了泥,走去時都微微晃動着身體。笑着,唱着。這日子還得好好過下去……

活着讀書筆記 篇17

這是一本簡單的不能再簡單的書,講述的也是一個普通的不能再普通的故事,但簡單的故事在沒有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現了一個深邃的哲理。樸實的語言中流露着真摯的感情。往往讓人在不知不覺中淚流滿面。抑或是陷入深深的思考。

作者餘華爲大陸先鋒派小說代表人物,與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生於浙江省杭州市,因父母都爲醫生,所以他從事過五年牙醫。後棄醫從文,正因爲他有過醫生的經歷,所以他的作品也像一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活俄殘酷本質從虛假人道中剝離出來一樣,而《活着》正是他衆多代表作品中的經典之一。

本書以獨特的寫作特點,以第一人稱的獨特視角向讀者展現了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性,終於賭光了家業一貧如洗,貧困之中的福貴因爲母親生病前去求醫,沒想到半路被國民黨抓了壯丁。後回到家鄉才知道母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女,女兒不幸成了聾啞人,兒子機靈活潑……然而真正的悲劇從此纔開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚溼雙眼。因爲生命裏難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎,只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶。

人爲什麼而活着?這是每一個讀過此書的人都會思考的問題,也許大家的回答都是不一的,但作者卻給出了一個統一的答案:人活着本身除了活着以外並無任何意義,那麼如果一定要賦予其意義,那麼唯一可以作爲意義的只有活着本身。正如書中所寫:人只爲了活着本身而活着。

作者將一個個希望展現給讀者卻又一次次無情的將其打破。這就是本書的一個特點,其實人生也正是如此。上帝就像一個精明的生意人,給你一份快樂就搭配幾倍於快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現。

一個生命的消逝如同一顆流星的隕落,那麼自然,自然的讓我們害怕,但生老病死如同四季的變更,沒有人能夠改變,我們所能做的就只有好好的活着,即使有多大的苦難,我們依然有存活下去的信念和勇氣。

活着讀書筆記 篇18

如果你懷疑生命的意義,就一定要讀讀餘華的《活着》,書籍是一位叫福貴的老人對他跌宕起伏一生的自敘,他的一生經歷了太多的無常,似乎幸運與他毫無關係,苦難纔是常態。

小說中的主人翁福貴是民國時期的一個地主家的少爺,他的父親年輕時輸掉一半家產,富貴比之父親是有過之無不及,嗜賭放蕩,敗光所有家財,還好妻子不離不棄。輸光家產並不是最慘的,沒有最慘只有不斷更慘,福貴被抓去當壯丁,參與到血淋淋的戰爭,九死一生回到家中,母親已經去世,女兒也因一場病喪失了聽說能力,成了一名聾啞人,苦難接踵而至,勤快有愛心的兒子在位縣長夫人獻血時,被抽乾了血液失去了生命,女兒嫁給了疼愛她的男人,有了好的歸宿,這個苦難的家庭眼看日子逐漸好轉,結果女兒又死於難產,絕望中找尋着希望,女婿是能幹孝順的人,況且還有一個可愛機靈的小外孫,女婿後來突發意外死亡,患難一生的妻子平靜離世,相依爲命的小外孫吃豆子被撐死,從大富大貴到赤貧如洗,又一次次目睹妻兒老小先他而去。最後自己與老牛相伴,孤獨一生。

讀完這本書後,心情很複雜,有失落壓抑,也有揪心忐忑,也許是文學的力量我們可以透過細膩文字產生強烈的代入感。福貴的命運如同戲劇一般,讓人不禁感慨真是人生如戲,戲如人生,在往前行走的過程中,誰又能料到到底是喜劇還是悲劇呢?這中間悲喜劇的發生有人爲的因素,也有不可抗拒的時代因素,更有冥冥之中的一種註定,這些合在一起就構成了命運。年輕時的富貴荒誕無度、嗜賭成性,拉開了悲劇人生的序幕,社會的動盪不安、物資匱乏讓悲劇不斷上演,冥冥之中註定的親人意外離世讓悲劇無以復加。物極必反,苦難之後的富貴,反倒更加豁達的看待這一切,有了把親人都已經提前送走的輕鬆。在福貴的身上,我彷彿看到了一個倒黴透頂、殘敗不堪、讓人絕望的老人;但這個有着頑強生命力的老人猶如在一片寸草不生的荒漠上挺立的一顆老樹,縱然歷經風沙、滿目瘡痍,但枝葉間的新綠,依然顯示了生命的堅韌。福貴在飽經患難、歷經滄桑之後,收穫了一份和命運平靜相處的豁達。人是爲了活着本身而活着,而不是爲了活着之外的任何事物而活着。主人公福貴認真的.講述着自己的故事,沒有一句抱怨的話,甚至苦難讓他變得更友好、更豁達,更珍惜生活中點滴幸福,甚至因爲有人重視自己的故事而感到滿足。突然想到無問西東里的發問“如果提前瞭解你要面對的人生,你是否還會有勇氣前來?從福貴身上我們可以感受到人對苦難的承受能力是超出自己的預期,有時生活對我們很殘酷,我們認爲我們會絕望、會失去前行的勇氣,事實上每一段苦難都最終成爲了後期雲淡風輕的談資。活着作爲一個詞語,在我們中國的語言裏充滿了力量,它的力量不是來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

《活着》裏的福貴經歷了多餘常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什麼都沒有;可是當福貴從自己的角度出發,來講述自己的一生時,他苦難的經歷裏立刻充滿了幸福和歡樂,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的額子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經一起生活過的朋友們,還有生活的點點滴滴……

《活着》裏的福貴讓我相信:生活是屬於每個人自己的感受,不屬於任何別人的看法。意大利的賀拉斯所言:“人的幸福要等到最後,在他生前和葬禮前,無人有權說他幸福。”不用思考活着究竟爲什麼?人是爲了活着本身而活着,而不是爲了活着之外的任何事物而活着,所以快樂很重要。做到爲自己而活,縱使經歷了人生的每一次坎坷,依舊可以做到縱有疾風起,生活不言棄,那便是對活着最大的詮釋。(王雪婷)

活着讀書筆記 篇19

我覺得我必須得說點什麼,又覺得我說不出什麼來。

往常也看過一些我認爲同類型的作品,沒有一個像此篇一樣讓我感覺不能呼吸,幾近崩潰到看不下去。每一個死亡,就像切實地發生在我的身邊,不,是我的感情,我的心上。我感覺壓抑,我的心都好像在被一個瀕死的苦命人死死地拽着。

鳳霞,多好的姑娘,沒有比她更善良更苦命的孩子了。我爲她難過,爲她生病,爲她被賣,爲她終於等到了二喜卻死在生孩子的時候。她太苦了,我不得不說點爲她慶幸的事情安慰自己,她遇上了福貴和家珍這樣有心的爹孃,遇上了二喜這樣愛他的丈夫。可我還是爲她難過。

有慶,那個在雪地裏光着腳丫去上學的孩子,最後被抽血抽死了,他們在作者渺小輕飄的語言中,從活着變成死了。

“有慶不會在這條路上跑來了。”

家珍,二喜,苦根。我不想再回憶起他們的痛苦,只覺得應該有人記住他們的名字。

起始我很是埋怨福貴,把很多的不幸追溯到他身上。可開始的我有多怨他,現在就有多同情他,甚至於可憐心疼。

“人是爲活着本身而活着的,而不是爲了活着之外的任何事物所活着。”

我的語言沒能將我此時此刻的心情表達出萬分之一,我很羞愧。

活着讀書筆記 篇20

“活着,失去。失去,活着。”

我這一生都在失去,父親,母親,兒子,女兒,妻子,女婿,外孫,我還活着。

我這一生,年少時荒誕不經,輸光了家產和祖宅,氣死了父親;進城給母親買藥,被抓去打仗,親人不知,離家兩年,回來時母親病死,女兒因爲生病又聾又啞;爲了給兒子讀書,我曾把可憐的懂事的女兒送給別人只爲了省一點飯錢;我賢淑的出身富貴人家的妻子跟着我吃了一輩子苦得了病爲了一雙兒女和這個家沒享過一天福;我義氣豪情的兒子給別人輸血,血被抽乾,死在了他12歲;我以爲上天厚愛我,賜給我女兒一個好丈夫二喜賜給我和妻子一個好女婿二喜,可我女兒因爲難產死了,死在我兒子死去的醫院;女兒死後三個月妻子也離我而去;外孫苦根4歲時他爹二喜被水泥板夾死;我已經是一個糙老漢了,做不了多少重活了,苦根跟着我5歲就學會下地,他7歲發燒說頭暈我都沒意識到,覺得太對不起小小的外孫,心疼地給他煮了半斤豆子吃,沒想到這是他的最後一餐,他太久沒吃飽了,他撐死了。

我把我的親人都埋在了一起,茅草屋再也不是家了,只是一個住的地方。

從此以後,沒有父母頤養天年,沒有妻子賢良淑德,沒有兒孫承歡膝下,只有我還活着。

這一生,我風光過,我混蛋過,我落魄過,我死裏逃生過,我失去過,我一直在失去,不斷失去,可是我還活着。

我買了一頭老得犁不動地要被人殺掉的老牛,給它取名福貴,我覺得它像我,我們都是孤苦伶仃,相依爲命。

其實經歷了那麼多,我看透了,我不悲傷,儘管我老得快走不動了,儘管家家炊煙升起時我一個人獨自回家,儘管回家後只有一室孤獨落寞等着我。

活着讀書筆記 篇21

半夜蚊子咬醒,怎麼也睡不下,開啟看見已經買了這本書,早有耳聞但一直沒有看過,就當消磨時間看看。

看的時候有很多很多很多話想說,可是看完之後又感覺什麼都說不出來了,就融匯成一個字:堵。心裏堵的慌,每一段劇情,每一個時段,每一篇每一句每一個字,都看的很難受。

從開篇的敗家,到結尾經歷完一切之後的放下,誰也不知道富貴是不是真的放下了,哪有什麼感同身受,旁人能感受到的遠不及當事人的萬分之一,苦不苦難不難只有他自己能體會。

福貴要是能回到過去,見到以前的自己,一定要抽自己三個大嘴巴,一個爲爹孃,一個爲家珍,一個爲自己!說他很慘,可是又不然,不經歷過那些,那富貴或同下一代,還會是這種樣子,總有一代會承受他需要承受的這些東西。

活着,故事裏的人都在爲活着而活着,可最後都沒有真正的“活着”過,特別是家珍,一想到她就會覺得特別難受,她越是善良通情達理就越讓人心疼,她真的有好好活着嗎,還是從有慶死的那天起,就沒有真正的再“活着”了。福貴能娶到家珍,他說是上輩子當狗吠了一輩子才換來的,那最後他所有的經歷,又是造了什麼孽纔會這樣。

福貴是悲慘的但也是最走運的,餘華筆下的故事現實到窒息,又真實到可怕,從第一個文字開始就再也出不來了,前面以“自己”爲第一視角來講述自己聽故事,待老人開始講故事之後,又以老人的第一視角來描述所有的故事,讓人能夠更直觀的代入劇情,更深刻的感受故事,真的很厲害。

所以我對於這本書,只敢看一遍,不會敢再去看第二遍。

活着讀書筆記 篇22

活着,本身就是一種意義。學會擁抱不完美的自己,把每一天當作最後一天,以自己的方式認真生活。苦難雖多,但是人間值得。

早前就讀過餘華的《活着》,疫情期間二刷了這部作品。作者以一種平靜的口吻向讀者講述了徐福貴充滿波折的一生。福貴出生在地主家,一出生就衣食無憂,少年時期成爲了一名精通吃喝嫖賭的紈絝子弟。在賭博中,輸掉了祖上留下的所有的家產,淪落至爲三餐溫飽而奔波的佃農。而後,父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫,所有的親人相繼離去。他親手埋葬了所有的家人,最後與一頭老牛相伴。

初讀《活着》覺得故事很壓抑,整本書裏沒有希望,每當福貴一家燃起希望之時,生活便給他們沉重的當頭一擊,把他們再度拉入痛苦的深淵。有時候我會想結局會不會有什麼反轉。然而作者就是無情地揭露了一個事實:活着註定是要與苦難和挫折相伴的,人生是沒有一帆風順的。活着實屬不易。福貴的一生與苦難爲伴,仍活着。不禁感慨到“人是爲活着本身而活着,而不是爲活着之外的任何事物所活着。”相較於福貴來說。我們這一代人是幸運的,卻仍時常抱怨生活中的一些不如意。於是我便時常告訴自己知足常樂,懂得感恩。

疫情期間再讀《活着》,又是一番新的感悟。“活着”這個詞在打擊和困境下,是充滿着力量的。它不單是與命運的抗爭和吶喊,更是一種接受,接受自己肩膀上沉甸甸的責任,接受生命中所有的起起伏伏,坎坎坷坷,接受現實給予我們的無聊,跌宕,苦難和幸福。接受命運給予的種種,感激他,仇恨他,擁抱他,但是不拋棄他。正如作者所說“活着是自己去感受活着的幸福和辛苦,無聊和平庸;倖存,不過是旁人的評價罷了。”就像作者說的:“在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可對於福貴自己,我相信他更多地感受到了幸福。”輸掉了家業,家還在;經歷了生死,命還在;福貴更是在苦難中品嚐了生活的滋味。所以除去苦難和不幸,他的生活裏是有幸福快樂的。

去過的地方,見過的人,那都是屬於自己的經歷。不斷的提高思維的寬度和內心的包容度。學會擁抱不完美的自己,以一種姿態去抒寫自己的人生。把每一天都當作是最後一天,認真生活。苦樂參半的人生裏,愛自己,便是終身浪漫的開始。

活着讀書筆記 篇23

人生難以一帆風順,定會跌宕起伏。這起伏,可能對生命的旅途無關痛癢,諸如作業被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如高考、從業……

但是,無論大喜,亦或大悲,只有活着,你才能感知這一切,纔有機會去細品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。

書中,春生,書裏唯一一個自殺而不是爲外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當兵,他沒想過自殺;爲了搶一兩個大餅而鼻青臉腫,他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回,他亦沒想過自殺。他知道,戰爭終究會結束,即便周圍一片黑暗,在那遙遠的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過了戰爭,終選擇了自殺。或許,是從縣長位置跌落又爲萬人所指,身心飽受摧殘,或許,是十年動亂,心中的光明比戰爭的結束來得更遙遙無期,無論怎樣,他都選擇了結束自己的生命,都不會看到江青幫被打倒、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息,一切都將會過去……”是的,一切好的、壞的、樂的、悲的,只要我們都還活着,這一切的一切都會被時間的長河,衝散到天涯。

本書的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個地主家的公子哥兒淪爲無家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依爲命的外孫苦根也死了。前路悽苦,他爲什麼要活着?人生黯淡,爲什麼還要“熬”剩下的一天天呢?爲什麼還要苟延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢?看完《活着》以後,這個問題曾一直一直在困擾着我,無解。苦根死後,他,沒有隨着已故的親人,一起奔赴那虛妄遠方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨嘗世態炎涼。

生命是享受一切的基礎,是創造有意義人生的前提。福貴嚮往着以後的日子,對將來的未知充滿憧憬,經歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅定地、堅定地要活下去,希望這頭牛會成爲他人生旅途中的最後一位伴侶,在他心裏,還有一片沒有被那種磨難所塗黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強,永遠不會被困難打倒的堅韌,對生存對生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。

活着,真是一件幸福的事。只有活着,纔有機會斟酌悲喜;只有活着,纔有資格評點成敗;只有活着,纔有心境品味榮辱;只有活着,纔有精力參悟生死……

有生命,才能享受這一切。活着,真好。

活着讀書筆記 篇24

整本書的情節並不恢宏,講述的僅僅是一個富家子弟從紈絝浪蕩到迷途知返卻又失去一切、一無所有的過程。

這世界最動聽的一個成語大概就是“虛驚一場”。可是當你以爲這是一個虛驚一場的故事時卻發現,更大的厄運還等着你去對抗。

當福貴敘述自己的一生,他的語氣是冰冷的。冰冷的異常平白和簡單,冰冷的好像他早已忘記了那些離他而去讓他痛及一生的親人。

可是就是這種冰冷的聲音,讓每一場悲劇都更加真實的敲擊着讀者的內心,讀起來異常沉重。

他的一生正如他唱到的那樣——“少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。

從敗壞的地主少爺到九死一生的士兵到後來一個普普通通的貧苦百姓的角色轉變,他的經歷使他變得逐漸有當擔,也更加珍惜“活着”這件事。

當一切都朝着好的方向來發展的時候,命運卻又給出了新的當頭一擊。

兒子、女兒、妻子、女婿接連的死去,到最後外孫因自己而死,他所有的親人們,都在這個叫《活着》的故事中一一死去。

在整個故事中,福貴和他的命運之間互相仇恨,但是卻始終沒有相互拋棄。

如果有一天,你的活着也僅僅是爲了活着,那麼生活所帶給你蒼涼和苦澀與你而言也不過是毫髮無傷。

無論現在的我們經歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續活着,它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。

那個結果對現實的我們毫髮無傷。

活着讀書筆記 篇25

讀這本書是一種精神的震撼!作者冰冷地敘述着殘酷的現實,緩慢的將僅有的一絲幻想和美好不斷地打破,用一個一個的死亡來詮釋着活着的本質。過去,我以爲活着是一個過程,現在我卻感覺活着是一個靜止的狀態。或許某些時候,活着的意義就在於活着本身。

年少無知的富貴輸光祖上積累的財富,加之父親的氣絕身亡讓他重獲賢惠的妻子和聰明的女兒,他活着似乎有了意義。殘酷的戰場讓他目睹了生命的無力,感受到了家的溫暖。然後,撿了一條命回到家,母親卻已離開人世,聰慧的女兒不再會說話也不能再聽到聲音了。之後,心地善良的有慶賽跑第一,似乎讓人感受到了希望,可是作者依舊敘述着殘酷的現實。熱愛的生靈有慶居然是被抽血抽死的,殘酷的社會和無知“醫生”的行爲實在令人髮指。爲人忠實卻遭遇不幸的鳳霞嫁給了忠厚老實的二喜並懷了孩子,似乎希望又重現了,然而……鳳霞的離去,二喜的遇難,接着又是家珍的逝世,就連充滿靈性的苦根也未能辛存,死因居然是撐死的!這一切,歷歷在目的是,眼前是一個一個橫臥着的靈魂!最後富貴和與他同名的老牛的身影漸漸消失……

“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚着她們的兒女,土地召喚着黑夜來臨。”

人來到這個世界,最終的宿命不過都是迴歸土地的擁抱。在活着這樣一個廣大而又沉重的話題面前,似乎每一句話都顯得蒼白,每一聲嘆息覺得無力。然而活着,是我們正在經歷的。活着是艱難的,也是美好的……