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讀生於憂患死於安樂有感600字

讀後感1.78W

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讀生於憂患死於安樂有感600字

第1篇:讀生於憂患死於安樂有感600字

“故天將大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲,所以動心忍性,曾其所不能。”

——題記

有個實例大家都知道,有句俗話也說明了這一點“窮人家的小孩早當家”。因爲苦難造就了他們的成長,因爲環境讓他們早褪了那份嬌蠻,當我們還在大揮“才能”——向父母不停的汲取我們原以爲屬於我們的一切時,他們己經爲父母辛勞思慮。因爲家境的不允許,所以比我們多一份憂鬱,多一份堅強,多一份吃苦耐勞的精神。他們不會因爲家裏貧窮而變得灰心喪氣,也不會因爲奮鬥後富裕了而變得大肆揮霍。相反,正是一些從小生長在城市裏,生活在無憂無慮的家庭裏的人,無節制的花費,直至某一天失足成貧就變得落魄於斯。在逆境中成長得堅強,在順風中生長得懦弱。

人只有經受挫折,不順利的干擾和阻礙纔會使他從實踐中增加自己所缺少的能力的毅力。人的一生正因不是一帆風順的,所以經歷住了磨難考驗的人才會出衆被着爲人才,也纔是有用的人,才能接受重大責任。在失敗時,不以失敗而頹廢,不因惱怒而一跌不振,不因爲纔不如人而心有嫉妒所以憤恨。我們要經常檢討自己的所作所爲。成功之母不是失敗,而是失敗後的自我檢討,只有此纔會有所一番作爲。

一個國家如果沒有憂患,沉於安居樂業的事局中,不振奮軍隊,不讓國家發展,止步不前,最終敗得一踏塗地。不前進,不後退,原地踏步,最終換來的不是長久的國泰民安,而是敵侵略城池時的血流成河,勝劵他握。所以一個國家的不進步對於他國來說你就是腐朽得不可一世。別人在不停的前進,不住的發展強大。我們因爲缺少了戰備能力,國家沒有軍威,沒有科技發展,談什麼富可敵國讓國生存長久。生於憂患,而死於安樂。

在物質生活日益豐富的今天,我們溫飽不成問題,物質豐富的生活是我們今天追捧的潮流。有的人對物質的追求接近瘋狂的'地步。這個物質生活就是所謂的吃喝、玩樂。在這個時代“生於憂患,死於安樂”就該成爲一種警告。吃,我們要講究清淡、健康,那些成疾的“富貴病”就是因爲太在於“好”所以才生得的。什麼玩樂要高調?高調麼?花個幾千萬租架飛機逛一天就高調?是很氣派,最後欠債一大堆,最後就真的生於憂患了,這個價值取向還真有意義麼?錢,我們要節約,人短命就往往太過於享受。

今天的我們生活在這個和平的年代,物質豐富的時代就要講究清貧一點,不要去一味的追求人間享樂,這樣的人一生都沒有價值意義,縱使萬貫家財最終都會被一掃而光。而懂得這點的人,他們一生都在奮鬥,一生奉獻事業。他們的憂患是爲國民而憂患,而享樂的人則是建立國民辛苦之上。

第2篇:讀生於憂患死於安樂有感600字

今天,我讀了一篇文章,其中有一句話“生於憂患,死於安樂”,給我很大的啓發,我覺得這句話和“艱難困苦,玉汝於成”意思相近,都是說,人要在逆境中磨練才能成才。對於生活的強者來說,逆境比順境好。“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”是可以磨練人的意志的。

多難興才,曾一度被認爲規律。文章中就有很多例子,如屈原被放逐而做《離騷》,司馬遷受宮刑而作《史記》,曹雪芹全家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》,越王勾踐臥薪嚐膽而洗雪國恥,韓信遭胯下之辱而統帥百萬雄兵……他們都是在逆境中搏鬥而取得成功的桂冠。

愛迪生小時侯一邊賣報,一邊做化學實驗,因不慎在火車上引起了火災,被車長打聾了一隻耳朵,但由於他的刻苦努力,終於成爲舉世聞名的發明家。印度詩人泰戈爾早年喪父,靠兄長養大,由於他勤奮好學,從而成爲亞洲第一個獲得諾貝爾文學獎的人,他們哪個不慎與命運搏鬥的強者?優越的條件容易消磨人的意志,磨蝕人的心靈;艱苦的環境,坎坷的經歷,卻能磨練人的意志,增長人的上進心。當然,具有優越的條件是好事,但不能坐等吃穿,應更加努力學習。

困難如彈簧,你弱它就強。我們每個人都應該有一種不服輸的精神,讓困難拜倒在自己腳下。做一名勇敢地駕駛生命之舟的船長,與驚濤駭浪展開搏鬥,逆境是阻擋弱者的大山,是磨練強者的熔爐,更是砥礪鋒芒的磨刀石,我們應該磨出自己的真才實學。

第3篇:讀生於憂患死於安樂有感600字

老師經常給我們講《孟子》裏的一句話:“故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動心忍性,增益其所不能。”這番話說的是:承擔重任的人,之所以受盡苦難,是“天“授之以重任之前,先要磨練他的意志和身心,藉以提高他的競爭能力。做一個人,一個發奮圖強,頑強拼搏,意志堅定,勇往直前的人,必須要用“憂患“做爲一切成就的先決條件。講得一點也不錯,堅強的人是在憂患中成長的。巴爾扎克曾說過:“不幸,是天才的進步階梯,信徒的洗禮水,能人的無價之寶,弱者的無底深淵”我們要把不幸,災難當作我們成功的又一塊基石,不被它打到,反而利用它來與成功拉近距離。

我不知是在哪,曾看過一個故事,名字叫《鹿和狼的故事》,講的是20世紀初葉,美國總統西奧多?羅斯福爲了讓凱巴伯森林裏的鹿得到有效的保護,大量的捕殺鹿的兇殘敵人——狼。經過25年的殘忍捕殺,有先後六千多的狼被殺害。然而,羅斯福萬萬沒有想到,在他的極度保護下,鹿羣是有一段時間大量增加,但不久,鹿羣的數量開始急劇下降,鹿羣的總量由十萬只銳減到四萬只。很快,整個凱巴伯森林中只剩下八千隻病鹿在苟延殘喘。這個故事中,鹿爲什麼在過度保護下,數量變得更加少呢?在我看來,正是因爲給它們的過度保護使他們缺少了憂患,只顧自由自在的生活。原來有狼追鹿,鹿就會奔跑,現在,狼沒有了,鹿的體質也必然下降,直至死亡。可見,憂患的作用不僅對人,對社會,對整個自然界也是有極大好處的。

因此,我們心中要有“憂患”做支撐,在心中時時爲國家着想,這樣,我們纔會免於被社會淘汰!

請大家勿忘“生於憂患,死於安樂”