《給青年的十二封信》讀後感

《給青年的十二封信》一書，由朱光潛編著，嶽麓書社出版。本書內容是十二封作者旅歐期間從海外寄到某一家雜誌社登載過的信。下面是小編準備的《給青年的十二封信》讀後感，希望對你有幫助！

《給青年的十二封信》讀後感

花開花落，雲捲雲舒，時間在四季的變換中悄然逝去。

無知無覺間，我也步入了一個新的階段——青年。這個詞彙與我而言似乎陌生卻又熟稔，彷彿是本就紮根於內心，時機到了，他就自然而然的出來了。青年或是對無憂童年說的一聲再見，亦或是對成長與責任的呼喚。

對此，我有迷茫，有疑惑。我不知成爲青年的我將如何自處，更不知道成爲青年要面臨的是什麼。我也未曾細想，直到我看到了這一本令我心中一震的書——《給青年的十二封信》。我喜歡他簡約的封面，給人幹練安心的感覺。

習慣於先看目錄，入眼第一章節就是讀書。沒錯，讀書確爲重中之重。

翻開書就極爲喜歡他的文風，親切可感，無說教與高高在上之意。

身爲一箇中學生，我基本不花時間在課外閱讀之上，因爲滿心覺得如此厚重的教科書與教輔已足以滿足我的內心世界。也常以中學課業繁重爲理由逃避課外的閱讀，朱光潛先生一針見血的戳破了我這自欺欺人的想法。的確，時間是擠出來的，有心怎樣都能讀。各類教科書鞏固基礎知識，教給我們學識上的知識，而課外書則能教會我們做人。在校園的象牙塔內，我們無法感知社會，學會相處之道，談論之宜。在課外書的世界裏，或許是另一番世界，感受你所從未感受的，以他人之經歷充實個人之生活，豈不妙哉！

動與靜，情與理，講求的也不過是中庸之道罷了。

煩惱從何而來，無人能道清，只知靜時平添煩惱，許是庸人自擾罷了。閒愁，閒愁，閒而愁，動時愁或消。朱光潛先生的“盡興”二字也是刻進了心裏，生活目的，生活方式皆在此二字裏。靜，是一種修養，在浮世中略靜，在鬧中覓靜。不必大動，無需過靜，做一個有趣味的人，感知自然，感知身邊的人，做一個遭人喜愛的人。論靜，論動，不過都是一種生活方式罷了。

情與理之間總有一個平衡。身爲青年的我也不能苛刻的要求自己過於理性，畢竟人是一種擁有情感喜怒的生物。過於理性未免太過於不近人情，理性的生活是片面的生活，以理智支配情感，無疑是一種最差的生活方式。理性的判斷，加之感性的調劑纔是值得的生活。理勝於情，情過於理，倒是印證了孔夫子的過猶不及。中庸實爲最佳！

很慶幸，在茫茫書海中我能選擇它，給我的將不只是迷途中有了方向，黑暗中有了閃光，更是一種心靈的震撼。

西天漫漫，人海茫茫，做最好的自己……

《給青年的十二封信》讀後感

這兩次的.文章推薦都是拖到最後期限了，纔想起來拜讀。但是談讀書裏的第一段就給了我當頭一棒，是我真的沒有時間，還是我沒有決心。有了決心，那麼很多事情就自然得多了，有了決心，那麼你就會把讀書當成你生活的一部分，有了決心，那麼你就能每天堅持了。現在終於知道我爲什麼減不下肥來了，原來是我沒有下定要減肥的決心，也沒有拿出要減肥的魄力，更沒有做到所謂的堅持。

“你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閒暇時可以寄託你的心神的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘”，原來平時老是覺得無聊的時候，漫無目的地看着網絡的各種是是非非時，也可以把這種漫無目的轉變爲自己的饒有興趣。人的心智空間是一定的，如果被你正常的嗜好佔滿了，那麼你就不會被不良嗜好所影響。如果說我現在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什麼，也不知道用什麼來打發自己的閒暇時間，那麼就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜歡的東西。當然我們平時所能做到的便是如此，總是有各種大理想，大的抱負，但是捫心自問，這些都只是空口而談，真正能落到實處的又有哪些呢？可能這個問題又迴歸到了其所說的決心問題上吧。

讀到一談讀書，覺得文字頗好理解，並且都會有上句話的解釋，這對於我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情，而後讀到二談動，同樣的感覺，特別是談談笑笑，跑跑跳跳，多麼樸實的語言，沒有太多的裝飾，現在一談到好文章，便是文采較好，用字謹慎云云，其實對於我個人還是喜歡這種一說到底的文章，一遍讀過，便能明白作者的真正含義，不需要像散文那樣來回斟酌了，不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。

雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時間慢慢讀得，雖然裏面有些章節感覺可能不太適合現在的步調，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領悟的精華。也希望羣裏的朋友們能利用空閒時間認真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務，而只是希望你能從中發現某一個觸動你內心深處的句子足已。

《給青年的十二封信》讀後感

對於朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇裏面，我印象最深刻的就是“談讀書”、“談動”、“談靜”這三篇。

閱讀的好處不用多說，只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峯的時候，我兩三天就可以看完一本很厚的書，可是看完以後，收穫只限於當時，後來就逐漸淡忘的。長久如此，我不覺有種讀了也忘記，何必做無用功的感受。可朱先生在書中提高，我們面對伶俐滿目的書，要學會選擇。按照機會成本來說，你多讀了一本無用的書，就代表你會少讀一本有意義的書。所以我們應該多多傾向於選擇經過歷史檢驗的，有價值的書。另外，讀書還在於感受，在於記筆記，只有這樣才能保證在讀書的時候，是邊思考，邊閱讀，而不是一味的接受，以致最後不留下半點痕跡。

在《談動》那封信中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因爲我們的生機被抑鬱，要想快樂，須得使你的生機能舒暢，能宣泄。很多時候，我們一遇到煩惱，我們就會想要一個人，什麼都不做。其實現在想起來，這樣好像根本就無濟於事。我們總是傾向於抑制自己的情緒。不開心，我們硬要自己堅強不哭；想打電話，我們硬要自己保持尊嚴不打；想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。其實情緒是要發泄的，既然控制不了情緒，爲什麼不直接任性一次，讓情緒自由發展呢？

《談靜》則講到了“生活在於感受，領略。”當今的生活比過去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽到別人哭喊着“好無聊！”美麗的花草、可愛的小鳥、深刻的知識，都無法提起我的興趣。我們將這歸咎於社會太喧囂，卻沒有發現自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣，在於你有沒有去爲自己尋找樂子。

剩下的《談中學生與社會運動》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學與選課》，我們感受不是特別的深刻。只是覺得《談十字街頭》裏面有句話很有感觸：“強者皇然叫囂，弱者隨身附和，舊者盲從傳說，新者盲從時尚，相習成風，每況愈下。”“我們要自由伸張自我，不要沒在十字街頭底影響裏去。”至於《談多元宇宙》，我會傾向於將這篇文章理解成，時代的對一件事物的評價有很多標準，不同標準下的判斷有所不同，所以應該辯證，全面去看到，切忌陷入“一元”的世界。