給教師的一百條建議讀後感範文（通用10篇）

讀完一本名著以後，你有什麼總結呢？這時就有必須要寫一篇讀後感了！你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編精心整理的給教師的一百條建議讀後感範文（通用10篇），歡迎閱讀與收藏。

給教師的一百條建議讀後感1

讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學上的疑難，更讓我的目光看得更遠、更深。

霍姆林斯基的這段話：“你要儘量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。但要做到這一點並不那麼簡單。要做到這一點，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留着不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學生的思維埋下一段“引火線”。

在這裏，沒有任何適用於一切場合的現成方案。一切都取決於具體教材的內容和學生現有的實際知識。同樣的教材，在這個班裏在這一點上不要講完，而在另一個班裏，卻要在另一點上有所保留。”

對照我的課堂，我總是千方百計的多教，把教學內容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什麼重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現在想來是阻礙了學生學習的興趣，而且不利於培養學生自主學習的意識和習慣。誠然，幫助學生解惑無疑是課堂教學中的一項重要任務，也是教師不可迴避的天職。教學應該幫助學生解疑，並讓學生學到解疑的方法，品嚐到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑爲目的，爲問題的解決而滿足。

疑問是思考的源泉和動力，吸引學生不斷地去探索研究，獲取新知。當學生頭腦中不在有疑問的時候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學生頭腦中的所有疑問都解決，而是或多或少地給學生留有這樣那樣的疑問，讓學生帶着疑問走進課堂，在帶着新的疑問走出課堂。我想：這樣的教學就使課堂延伸到了課外，學習效果也會大大提高，學生在解疑的過程中將獲得更大的發展和進步。

讀着《給教師的一百條建議》，感覺自己正穿越了歲月的隧道，脫離了時空的限制，聆聽着大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對自己，還是學生。

給教師的一百條建議讀後感2

在《給教師的一百條建議》這本書中，作者告訴我們每個老師："那些特別的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因爲只要我們充滿期待，他們或許很有希望。""照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作爲無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。"

從這些話中我深深地感受到用愛心去開啓學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成爲他們的良師益友的重要性。學生都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

在一個班級中，有些學生思想覺悟較低，他們認識能力較低，思想基礎不牢，容易出現反覆。所以培養他們的集體榮譽感、上進心就不是一帆風順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到家，是完全可以轉變的。

這些學生也是不甘心走下坡路的。當他們做錯了事後，往往會感到懊悔。因此，我們教師對他們的思想反覆、動搖要有充分思想準備，要更加關心他們，克服急躁情緒，不斷地從反覆中發現他們的進步因素，教育引導他們向好的方面轉化。

同時，要注意做好鞏固工作，防止這些學生思想重新出現反覆。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作，應該象對子女一樣愛護他們，要求他們，對他們負責任，既要有慈母之心，又要有嚴父之情，要愛得得體，嚴得適度，積極爲他們創造向進步轉化的條件。

教育學生不是一朝一夕能教好的。這就要求我們老師要有耐心，有持之以恆的決心，還要有正確的教育方法，我們不能絕望，要充滿希望。

給教師的一百條建議讀後感3

我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業書籍從不敢丟，雖然也有很多是爲了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內心的寬度，改變了我對世界認識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，教師可以這樣當的，書，是可以這樣教的！

此書給我的感觸確實很多，這裏，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”談談自己的粗淺體會，即使藉此機會與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那裏學到更多精彩的東西。

以人爲本“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作爲一百條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認同（也就是學生）的關注作爲第一條，引導並要求我們應如何去善待每一位學生。他覺得最爲重要的不應該是分數，而是去關注每位學生學習的過程。

在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來，就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，爲什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓那個人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊，原來，這是因爲用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣。

這些建議給予了我很大幫助，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發現了這本書中講的最多的不是理論知識，而是真正傳授給我們一種正能量，一種動力，而這些正是來源於蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例，基本都能讓我對號入座，從根本中找出病因。

我們要用心讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》。我們可以讀得很慢，在細細咀嚼中領悟些什麼；也可以就自己感興趣的某條建議與實踐結合起來反覆讀，從實踐中發現新的有價值的觀點；也可以一邊讀這部書的同時多讀讀其他的書，從比較中獲得更多與我有意的東西。像李鎮西、閆學、鄭傑他們不正是在此中閱讀中有感而發，向其學習，而有所成就，有所著作的嗎！當然別人的思想可以與我們產生共鳴，但卻絕對代替不了我們的思想，否則何來百人讀《紅樓》，就有百個黛玉形象呢？

願我們每位教師都能記住：一個月，一本書，讓閱讀成爲我們行走的方式；一輩子，一節課，讓課堂成爲展示你我生命價值的舞臺！

給教師的一百條建議讀後感4

我從事教育工作九年時間，一直做班主任。雖然積累了個些工作經驗，但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中，在和同行的交談中，知道一本書叫《給教師的一百條建議》，這本書就像是每一個教師心中的聖經，頗受推崇。今年假期我終於拜讀了此書，從中我知道了很多的道理，也學到了很多的知識！在此我就其中一條談談我的感受。

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中談到如何對待“後進生”的工作時說道：在我們的創造性的教育工作中，對“後進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那麼一些學生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數的普通學生多2、3倍；主要不是因爲他們笨，只是他們把時間多數用在想其他的事情身上。頭一天學過的東西，第二天就忘；爲了防止遺忘，需要在教過教材後3、4個星期（而一般是3、4個月）就進行鞏固性的練習。對比自己的班級工作，一學期以來，我發現後進生的問題確實是讓我感到十分頭疼的事情，於是我迫切的想從書中得到幫助和啓迪。

首先的一個問題是，究竟後進生是怎麼產生的？相信每一個教師一般都會覺得這部分學生永遠是一個最爲頭疼的羣體，數量不算多，爲害卻甚大，投入的精力不可謂少，但得到的結果卻總不令人滿意，甚至更多的時候往往是徒勞無功的。我們可以想象一下，一個孩子從邁入小學的第一天開始，他就一定是個後進生嗎？我想，這個答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現在這種狀況到底是什麼呢？

我們知道，知識如果不能轉化爲能力，還不如不學。古人不是說，盡信書則不如無書嗎？我們需要學生掌握的很多所謂的知識，除了應付考試，究竟有多少在生活中有用呢？爲什麼很多後進生過早地進入社會後，往往後面的發展比某些所謂學校裏的高才生好得多？我一直在反思，後進生的學習興趣究竟是如何一點一滴消失的，他們在學校中每天最感興趣的到底是什麼？特別是我們這樣的技校學生。我們如何才能真正走近他們的內心，調動他們內心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發展的眼光侷限在一些可憐的知識上面？我們應該更重視一些他們想要的東西上。所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長遠的角度考慮問題，考慮現在的學生們全部教育的連貫性和階段教育目標的一致性，那麼，所謂的後進生應該是另有發展能力的一個可塑羣體吧。

蘇霍姆林斯基談到在對“後進生”的教育工作中，他總是努力達到這一要求，並且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、讚歎可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學生伴隨的智力、個性、思維、認知、知識結構、價值觀等表現出幼稚、多變的特點。當他們面前出現某種使他驚奇和讚歎的東西時，他們的頭腦裏好像有某種強有力的刺激在發生作用，喚醒着大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心裏觸發到他們真正的靈魂。

蘇霍姆林斯基談到一個故事：說有一個叫費佳的學生。教過他5年——從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術應用題和乘法表。所以當時會斷定，這孩子簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識裏，來不及形成關於作爲條件的依據的那些事物和現象的表象：當他的思想剛剛要轉向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級裏也有和費佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數不算多。我給這些孩子編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題，主要是從民間蒐集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們的絕大多數並不需要進行算術運算；解答這種習題首先要求動腦筋思考。

到了五年級，費佳的學業成績就趕上來了：他能和別的學生一樣，解答同樣的算術應用題。到六年級，這孩子突然對物理髮生了興趣。費佳成了“少年設計家小組”的積極成員之一。創造性勞動引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他後來在學習上還遇到過困難，特別是歷史和文學。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級畢業後，費佳進了中等技術學校，後來成了一名高度熟練的專家——機牀調整技師。

這個小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識卻不是很輕易就會被看透的。我上初中、高中時都有過很多教師給學生補課，那種補課的目的就是讓學生學會在正課上沒有掌握的教材。但我認爲倡導教師在學科教學的過程中以學科教育爲主體，滲透心理健康教育，使各學科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質、思維方式、審美情趣、人際關係等方面的教育。教學生他們閱讀和思考。因爲閱讀好比是使思維受到一種感應，激發它的覺醒。

書中給我們的建議是：請記住：學生們學習越困難，他們在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

對於後進生的教育工作，可能我們有一個誤區，就是隻是從知識技能方面對學生提出要求，對規章制度方面一樣的要求他們如何照着去做，而忽略了學生的情感培養，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊，如果開發了學生的主動性，我想學生在逐步發現自己的價值後，就不再會產生一些影響學習的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對後進生的轉化或許不會成爲教師們的大難題了。

使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰。開啟孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對於知識的渴求，對於新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關鍵策略。這對於我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啓迪。

我相信，只要我們從內心中喚醒那些所謂的、相對而言的“後進生”，那麼他們將很可快成爲人人誇獎的佼佼者！我會繼續研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成爲更多人心目中真正的教書育人者！

給教師的一百條建議讀後感5

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛護兒童對你的信任”中提到“教師要有學習的願望，要有對知識的渴求和理解智力活動的奧祕的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峯——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個簡單而又極其複雜的教育祕訣。

這個祕訣就是隻有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生透過學習而受到教育，教育的核心，就其本質來說，就在於讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感；我是一位勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有着高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。我認爲這個祕訣非常重要。我們完全應當建立師生之間的情感橋樑。那種只要帶領孩子去玩，和孩子們一起分享快樂就行了的觀點，顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行爲和情感。爲了建立師生之間的偉大的友誼，教師必須付出巨大的精神財富。

要想建立起師生間友誼的橋樑，我們的教師必須付出真誠的、真心的愛。世界上有着各種各樣的愛，而教師對學生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進步的要求，蘊含着更加廣泛的社會意義，這種愛，是教師與學生心靈之間的一條通道，是開啓學生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏得學生的愛，贏得學生的依賴，使學生樂於接受教誨，收到其最佳的教育效果。

給教師的一百條建議讀後感6

《給教師的一百條建議》是前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基專爲中小學教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。

其中第一條就是：“沒有也不可能有抽象的學生”。可能作者是要告訴我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與衆不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。

在工作中我們都曾經有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室裏坐着，學習的成績卻是天地之差”。而作者爲了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因爲我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什麼也幹不了了。因爲差異性的存在，學習出現不同的結果也就不難理解了。

面對着這樣的差異，我們在教學中就不能再“一視同仁”了。我們要善於發現每個學生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務就是想辦法將學習和他們的興趣聯繫起來，去積發他們學習的潛能，調動他們學習的積極性。我們還要發現學生的閃光之處，及時的進行鼓勵。

作爲平凡的人，我們都有這樣那樣的優點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。對於教育工作者來說，我們對每一個學生都應該有一個客觀公正的評價，尤其是對於學困生來說更是要善於發現他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來爲集體服務，讓他們感覺到他們也是很重要的，並非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優秀的。當這些學生從內心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學習的激情也會燃燒起來，相信不久以後，他們的成績會有很大的提升。

給教師的一百條建議讀後感7

暑假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。書中用很多的事例和體會把教師經常遇到的棘手問題闡述得生動、明白，讀後令人倍感親切、深受啓發。現在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談教學中應該怎麼做：

一、蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味着什麼？首先意味着熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成爲一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。"他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作爲無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啓學生心靈，走進學生的心靈世界，成爲他們的良師益友。而要達到這一點教師就必須平等的對待每一個孩子，尊重他們，關懷他們，讚美他們的每一個進步和成績。

二、蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈"。這就需要我們教師充分利用學生的探索欲，讓學生自己去發現問題、解決問題。我想如此做就不會出現"這個問題我都講了好幾遍了，學生怎麼還不會呀"這種情況了。因爲教師在講解的過程中有時會忽略學生能過理解什麼、應該理解什麼。教師應該讓學生參與到解決問題的過程中來，以此發現學生存在的阻力與困難，引導學生客服困難並解決問題。學生這樣獲得的知識才會真正的掌握的牢固，真正成爲他們的財富。

三、蘇霍姆林斯基說："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立並且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。"在學習過程中"身在曹營心在漢"的學生不在少數，注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題。怎麼解決這一問題呢？我們要想把握兒童的注意力，就應該使學生保持良好的情緒，並使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。

蘇霍姆林斯基的這條建議說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們教師要在平時的教育教學中儘量選擇生動活潑、與學生生活實際貼近的事例，激發學生的學習興趣、調動他們的積極性。多鼓勵和少批評等方法讓學生體會成功的喜悅等等。

以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時所獲得的一些粗淺的體會，我要努力把這些理論運用到教學實踐中，提升我的教學能力和水平，帶領學生們共同進步與發展。

給教師的一百條建議讀後感8

《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學中的實例，以平實精煉的語言，輔以精闢的理論分析，內容基本涵蓋了教育教學中的方方面面，既有對教師教育教學方面的指導，也有對教師提升自身素質的建議。以人爲本的教育教學理念貫穿於書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。

一、關注學生的個性發展。

蘇霍姆林斯基認爲：“發揮每一個學生的個人才能，是一項重要的.教育學任務。及時地發現、培養和發展我們學生的才能和素質，及時地瞭解每一個人的志趣，這一點正是當前教學和教育工作中要抓的一件主要的事。”教師的共性教育不能排除個性教育，而且必須依賴於個性教育去充實、完善和提高。

那麼在教學實踐中，作爲教師要認識到每個學生都有自己的優勢智能領域，學校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應當關注的不是哪一個學生更聰明，而是一個學生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學生的年齡特點和個性差異，滿足和發展學生的興趣、愛好和特長。教師的責任在於幫助學生髮現自己的長處，並加以引導和鼓勵，讓學生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發揮，促使學生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，並最終成爲社會有用之材。

二、教師要有深厚的知識底蘊。

蘇霍姆林斯基認爲：如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年裏所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例爲10：1，那麼到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變爲20：1，30：1，50：1。教師爲了使學生獲得知識的亮光，獲得學生的信任，喚起學生的求知慾，發掘學生的天資才幹，必須具備淵博的知識。這就是透過閱讀來豐富自己的知識底蘊。

教師具有深厚的教育教學理論知識和精深的專業知識，對自己所教的科目是行家，同時必須有廣闊的視野和廣博的相關學科知識，教師的教育教學才能情感豐富，才能暢達而生動，有趣而有效，才能使自己的“一桶水”常滿常新，才能給學生一杯時代的活水，才能講起課來深入淺出、旁徵博引、成竹在胸、得心應手，才能用科學的方法指導學生學習，達到預期的教育教學目標，才能使學生產生敬重感，自覺自願地接受教育和指導。

三、要有語言修養。

蘇霍姆林斯基認爲：教師的語言修養在極大的程度上決定着學生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂，沒有邏輯順序，他講的教材的意思是那麼模糊不清，這會使學生在學習中感到疲勞甚至產生厭學，加重學生的負擔。

教師的語言是關係到激發學生情感、實現教育教學效果的一門藝術。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業特點所需要的。這就要求教師所用語言應該是：

第一，準確簡明、科學、富有示範性；

第二，通俗易懂，富有幽默感；

第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性；

第四，點撥啓發，富有激勵性；

第五，抑揚頓挫，富有節奏感等。

而作爲低年級數學教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力，要使學生興致濃厚，就必須豐富自己的語言，如果具備深厚的語言功底，那麼，我們的課一定會具有吸引力和說服力。

給教師的一百條建議讀後感9

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專爲中小學教師而寫的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他着作裏，選擇了有益於教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作爲補充，全書有一百條，統稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例， 娓娓道來。書中衆多理論對我影響深遠，它讓我明白了原來學生這樣教會存在哪些不足，那樣教會出現什麼樣的問題。讀後我思緒萬千，久久不能平靜，我爲大師給我指引教學方向心中激動萬分。同時，爲自己過去的想法而慚愧。

其實，在我們教師日常的教育教學活動中，總會遇到各類有差異的學生。如我班的某位同學，在學習上我用盡各種辦法，都是“瞎子點燈，白費蠟”。

作爲老師的我很是懊惱，但是一次的運動會，卻讓我的感受發生了改變，我覺得她不是那麼討厭，相反，我每天看見她有一中親切感，不是她有何變化，而是我要尊重孩子的差異，同時也發現她的優點——我班最會掃地的學生，學習上她沒有什麼造就，但她將來準會是個優秀的保潔員。

蘇霍姆林斯基在本書中旗幟鮮明地指出：如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個學生做出好的或者壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因爲上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領域的一個領域。人的心理和智能結構的發展水平，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試，主要是對學生認知水平的單項測量，由於忽視了學生的個性差異，不能以此對學生做出或優或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結果——分數也並不能代表學生全部綜合素質的發展水平。教育教學必須尊重學生的差異性，日常的教學活動中，應當儘可能地設計出不同版本的教學評價標準和方法，“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成爲所有教育工作者的共識。

多讀書。 我經常對家人說，當老師的我很忙，沒有時間幹家務活。對朋友說，當老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天上課、改作業、備課、輔導、談話、開會理論學習等等，連一分鐘空閒的時間都沒有。這裏面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫着去做這些事，心累。感覺整天做不完的事情總在身後追着，即：“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而不是主動去做。

教師的任務比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這麼一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一節公開課，區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算做些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。這是多麼令人驚歎啊！課後有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多麼不容易的事啊。

教師的時間從哪裏來?一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶着這個問題，我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。蘇霍姆林斯基說：一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年裏所具備知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例爲10：1，那麼到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變爲20：1，30：1，50：1。這一切都歸功於讀書。

我想：這也就是許許多多優秀教師之所以優秀的根源。在今後的日子裏加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術着作。是啊!我們應當在自己所教的那門學科裏，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識， 在科學知識的大海里，只不過是入門的常識，讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列的。教師勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

這本書給我的感受很多，就是與現實的緊密聯繫，問題意識，憂患意識流淌於字裏行間，而一個個社會現實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書鮮活，充實，激起你對現實的關注，激起你對現實的思考，並在這種關注思考中，令你得以專注地讀下去。同行們，讀此書吧！大師給我們的這100條建議，會使我們當老師的受益終身。

給教師的一百條建議讀後感10

利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著，這個閱讀過程彷彿是在和一位和藹的老人親切地對話，裏面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞着我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。

一、“教師要學會敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇於承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較爲優秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，並不能把他們當成“小孩”來糊弄。

二、由於自己也屬於需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啓發，不知對您是否合適。摘取部分內容與大家，權當分享：“我認爲一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。”

三、“教師應設法讓知識本身吸引學生”，這應該成爲每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數學”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默；把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上。

四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及後進生的靈魂，反而拉大了老師與後進生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因爲只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作爲無辜生命的深深的悲憫。

懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啓學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成爲他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成爲“聖人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。

教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神祕的光環，我們得像一般單位的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是使自己事業成功的不可或缺的保障。

可教師畢竟是不同於其他職業的，因此，接下來對教師的要求就是必須成爲“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘裏榨出油來”，提高教育效率，那是在爲學生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師纔是優秀的教師，他纔有可能把自己的事業做好、做大、做強。

我們應該追求的最高境界是，教師要成爲一種“自由職業”，教師要“愛惜自己的每一根羽毛”，因爲“金盃銀盃不如口碑”，打造出自己的“品牌”，你才能成爲教育職場的“稀缺資源”；教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：“教育是爲人生的，不僅是受教育者未來的人生，還有孩子們現實的人生”；“學校教育不僅爲着每一個學生的人生，而且也同樣爲着每位教師，他們和學生一起共同學習，共同創造着幸福的每一天”……

讀着著作中每一條建議，你對自己的職業一定會有全新的認識，你會因此從容地走好未來的職業之路。正像作者所說：“祝願我們的老師都成爲唯一的”，“成爲名師，爲什麼不？”