元稹《重贈樂天》註釋

元稹的《重贈樂天》描寫了兩人贈別前的情景和對贈別時的想象，表達對友人離去的依依惜別之情，感情真摯動人。

重贈樂天⑴

休遣⑵玲瓏⑶唱我詩，我詩多是別⑷君詞。

明朝⑸又向江頭別，月落潮⑹平是去⑺時。

【註釋】

⑴重(chóng)：再一次。贈：贈別。樂天：指詩人的好友白居易。

⑵休遣：不要讓。休，莫，別。遣，差遣。

⑶玲瓏：中唐時期著名的歌唱家。原詩題下自注：“樂人商玲瓏能歌，歌予數十詩”。

⑷別：離別。

⑸明朝(zhāo)：明天。

⑹潮：潮水。

⑺去：離去。

【白話譯文】

不要讓玲瓏來演唱離歌，因爲演唱的大多是你我過去的贈別之詞。

明天我又要在江邊送別你，月亮落下潮水平靜就是送別你離開之時。

【創作背景】

《重贈樂天》是元稹在與白居易一次別後重逢又將分手時的贈別之作。先前應當是有詩贈別，所以此詩題爲“重贈”。

【賞析】

陸時雍《詩鏡總論》說：“凡情無奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也。”有些抒情詩，看起來情景平常，手法也似無過人處，但迴腸蕩氣，經久不忘，其藝術魅力主要來自迴環往復的音樂節奏，及由此產生的“韻”或韻味。《重贈樂天》就是這樣的一首抒情詩。

首句提到唱詩，就引人進入離筵的環境之中。此句用“休遣玲瓏唱我詩”作呼告起，發端奇突。唐代七絕重風調，常以否定、疑問等語勢作波瀾，如“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”(高適《別董大》)、“休唱貞元供奉曲，當時朝士已無多”(劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》)，這類呼告語氣容易造成動人的風韻。不過一般只用於三、四句。此句以“休遣”云云發端，劈頭喝起，頗有先聲奪人之感。

好朋友難得重逢，分手之際同飲幾杯美酒，聽名歌手演唱幾支歌曲，本是很愉快的事，問題是何以要說“休唱”，次句就像是補充解釋。原來，筵上唱離歌本已添人別恨，何況玲瓏演唱的大多是作者與對面的友人向來贈別之詞，那不免令詩人從眼前情景回憶到往日情景，百感交集，難乎爲情。呼告的第二人稱語氣，以及“君”字與“我”字同現句中，給人以親切的感覺。上句以“我詩”結，此句以“我詩”起，就使得全詩起雖突兀而款接從容，音情有一弛一張之妙。句中點出“多”“別”，已暗逗後文的“又”“別”。

三句從眼前想象“明朝”，“又”字上承“多”字，以“別”字貫串上下，詩意轉折自然。四句則是詩人想象中分手時的情景。因爲別“向江頭”，要潮水稍退之後才能開船;而潮水漲落與月的執行有關，詩中寫清晨落月，當近望日，潮水最大，所以“月落潮平是去時”的想象具體入微。詩以景結情，餘韻不盡。

從藝術特色上看，此詩只說到就要分手(“明朝又向江頭別”)和分手的時間(“月落潮平是去時”)便結束，通篇只是口頭語、眼前景，可謂“情無奇”、“景不麗”，但卻有無窮餘味，能留下深刻印象。這是因爲該詩雖內容單純，語言淺顯，卻有一種縈迴不已的音韻。它存在於“休遣”的呼告語勢之中，存在於一、二句間“頂針”的修辭格中，也存在於“多”“別”與“又”“別”的反覆和呼應之中，處處構成微妙的唱嘆之致，傳達出細膩的.情感：與故人多別之後重逢，本不願再分開;但不得已又別，戀戀難捨。更加上詩人想象出在熹微的晨色中，潮平時刻的大江煙波浩渺，自己將別友而去的情景，更流露出無限的惋惜和惆悵。多別難得聚，剛聚又得別，這種人生聚散的情景，藉助迴環往復的音樂律感，就更能引起讀者的共鳴。這裏，音樂性對抒情性起了十分積極的作用。

拓展閱讀：“元白”莫逆交

白居易與元稹是齊名的唐代大詩人，他們的詩歌理論觀點相近，共同提倡新樂府，結成了莫逆之交，世人將他們並稱爲“元白”。兩人之間經常有詩歌唱和，即使兩人分處異地，也經常有書信往來，併發明瞭“郵筒傳詩”。一次，元稹出使到東川，白居易與好友李建同遊慈恩寺，席間想念元稹，就寫下了《同李十一醉憶元九》：

“花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。”而此時正在梁州的元稹也在思念白居易，他在同一天晚上寫了一首《梁州夢》：“夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院遊。亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州。”後來兩人都先後遭貶，分別被放置外地做官。於是他們經常聯絡，互相鼓勵和慰藉。如白居易所說的那樣，兩人終其一生都是友情極其深厚的“文友詩敵”。白居易有詩寫道：“君寫我詩盈寺壁，我題君句滿屏風;與君相遇知何處，兩葉浮萍大海中。”

白居易這樣評價元稹“所得惟元君，乃知定交難”，並說他們之間的友誼是“一爲同心友，三及芳歲闌。花下鞍馬遊，雪中杯酒歡。衡門相逢迎，不具帶與冠。春風日高睡，秋月夜深看。不爲同登科，不爲同署官。所合在方寸，心源無異端。”而元稹對白居易關心，更凝結成了千古名篇《聞樂天授江州司馬》。