重贈樂天 元稹

元稹的《重贈樂天》描寫了兩人贈別前的情景和對贈別時的想象，表達對友人離去的依依惜別之情，感情真摯動人。

重贈樂天⑴

休遣⑵玲瓏⑶唱我詩，我詩多是別⑷君詞。

明朝⑸又向江頭別，月落潮⑹平是去⑺時。

【註釋】

⑴重(chóng)：再一次。贈：贈別。樂天：指詩人的好友白居易。

⑵休遣：不要讓。休，莫，別。遣，差遣。

⑶玲瓏：中唐時期著名的歌唱家。原詩題下自注：“樂人商玲瓏能歌，歌予數十詩”。

⑷別：離別。

⑸明朝(zhāo)：明天。

⑹潮：潮水。

⑺去：離去。

【白話譯文】

不要讓玲瓏來演唱離歌，因爲演唱的大多是你我過去的贈別之詞。

明天我又要在江邊送別你，月亮落下潮水平靜就是送別你離開之時。

【創作背景】

《重贈樂天》是元稹在與白居易一次別後重逢又將分手時的贈別之作。先前應當是有詩贈別，所以此詩題爲“重贈”。

【賞析】

陸時雍《詩鏡總論》說：“凡情無奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也。”有些抒情詩，看起來情景平常，手法也似無過人處，但迴腸蕩氣，經久不忘，其藝術魅力主要來自迴環往復的音樂節奏，及由此產生的“韻”或韻味。《重贈樂天》就是這樣的一首抒情詩。

首句提到唱詩，就引人進入離筵的環境之中。此句用“休遣玲瓏唱我詩”作呼告起，發端奇突。唐代七絕重風調，常以否定、疑問等語勢作波瀾，如“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”(高適《別董大》)、“休唱貞元供奉曲，當時朝士已無多”(劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》)，這類呼告語氣容易造成動人的風韻。不過一般只用於三、四句。此句以“休遣”云云發端，劈頭喝起，頗有先聲奪人之感。

好朋友難得重逢，分手之際同飲幾杯美酒，聽名歌手演唱幾支歌曲，本是很愉快的事，問題是何以要說“休唱”，次句就像是補充解釋。原來，筵上唱離歌本已添人別恨，何況玲瓏演唱的大多是作者與對面的友人向來贈別之詞，那不免令詩人從眼前情景回憶到往日情景，百感交集，難乎爲情。呼告的第二人稱語氣，以及“君”字與“我”字同現句中，給人以親切的感覺。上句以“我詩”結，此句以“我詩”起，就使得全詩起雖突兀而款接從容，音情有一弛一張之妙。句中點出“多”“別”，已暗逗後文的“又”“別”。

三句從眼前想象“明朝”，“又”字上承“多”字，以“別”字貫串上下，詩意轉折自然。四句則是詩人想象中分手時的情景。因爲別“向江頭”，要潮水稍退之後才能開船;而潮水漲落與月的執行有關，詩中寫清晨落月，當近望日，潮水最大，所以“月落潮平是去時”的想象具體入微。詩以景結情，餘韻不盡。

從藝術特色上看，此詩只說到就要分手(“明朝又向江頭別”)和分手的時間(“月落潮平是去時”)便結束，通篇只是口頭語、眼前景，可謂“情無奇”、“景不麗”，但卻有無窮餘味，能留下深刻印象。這是因爲該詩雖內容單純，語言淺顯，卻有一種縈迴不已的音韻。它存在於“休遣”的呼告語勢之中，存在於一、二句間“頂針”的修辭格中，也存在於“多”“別”與“又”“別”的反覆和呼應之中，處處構成微妙的唱嘆之致，傳達出細膩的情感：與故人多別之後重逢，本不願再分開;但不得已又別，戀戀難捨。更加上詩人想象出在熹微的晨色中，潮平時刻的大江煙波浩渺，自己將別友而去的情景，更流露出無限的惋惜和惆悵。多別難得聚，剛聚又得別，這種人生聚散的情景，藉助迴環往復的音樂律感，就更能引起讀者的共鳴。這裏，音樂性對抒情性起了十分積極的作用。

拓展閱讀：元稹資料

元稹(779--831)，字微之，別字威明，行九，世稱元九。祖籍洛陽，六世祖遷居長安。稹生亂世，八歲喪父，家貧，但父輩藏書頗富。他隨母親居鳳翔，在那裏度過童年。十五歲在長安應試明經科及第。貞元十九年(803)，與白居易同登書判撥萃科，同入祕書省任校書郎。元和元年(806)，應才識兼茂明於體用科試，名列第一，授左拾遺。他爲官一直仕宦坎坷，升沉不定。唐穆宗時被擢爲中書舍人，翰林承旨學士，並曾爲宰相(三個月)。53歲暴卒於武昌軍節度使任所。其生前死後，人們對他的人品、官品評價頗不一。或謂其正直、勤政、愛民;或謂其“工於投機取巧”、“巧宦熱中”、“勾結宦官”、損人利己。

元稹著述頗豐，生前曾多次自編詩文集，後總彙爲《元氏長慶集》一百卷。北宋歐陽修曾見過。但其後陸續有所散佚，今存六十卷本。

元稹是位早熟的作家，他不僅寫詩歌，還寫小說，駢、散文章也頗有名氣。他與白居易、李紳、韓愈、劉禹錫、柳宗元、白行簡、張籍、王建、李防等著名文學家都有交往。文學史上歷來以“元、白”並稱。元稹是“新樂府運動”的倡導人和代表作家之一，他寫作新樂府詩早於白居易。其樂府詩現存四卷，五十餘首。他的`傳奇小說《鶯鶯傳》是唐傳奇中的優秀之作，對後世說唱文學影響較大。

元稹還是著名的愛情詩人。貞元十五年(799)冬，21歲的元稹寓居蒲州(今山西永濟)，與其母系遠親崔姓之少女名“雙文”者(即後來傳奇小說《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯)戀愛。然而貞元十九年在長安入祕書省任校書郎後，與太子賓客韋夏卿之女韋叢(成之)結婚，蒲城女子遂被拋棄。婚後六載，韋叢病故。不到兩年，納妾安氏。後又續娶裴淑(柔之)。他以自己的愛情和婚姻體驗，寫作了一些愛情詩和悼亡詩，現存八十餘首。陳寅恪《元白詩箋證稿》雲：“微之自編詩集，以悼亡詩與豔詩分歸兩類。其悼亡詩即爲元配韋叢而作。其豔詩則多爲其少日之情人所謂崔鶯鶯者而作。微之以絕代之才華，抒寫男女生死離別悲歡之情感，其哀豔纏綿，不僅在唐人詩中不可多見，而影響及於後來之文學者尤巨”(第四章《豔詩及悼亡詩》)。的確，在元稹以前，中國正統文人的詩歌較少寫自己的愛情。愛情詩往往出自民歌，如《詩經》的“風”詩，兩漢、南北朝的樂府民歌。在唐代，元稹是李商隱之前唯一一位大量寫作愛情詩的詩人，也是唐代唯一一位既大膽寫自己的戀愛生活，又寫夫妻愛情及悼亡之情的詩人。然而後人對其愛情、婚姻生活與其愛情作品的關係問題，也多有批評。