王維《山中與裴秀才迪書》教學雜談

〖心絃隨自然而律動──寫景作文方法芻議〗

景物的哲理意味自然景物的某些現象，總是讓人產生諸多的聯想，看到江水的流逝，即想到人生像流水一樣，一去不復返;看到江水的源源不斷，想到人生的短暫。這就讓“景物”進入讀者的視野之後，又多了一層含義，即具有哲理意味。比如，王維的《山中與裴秀才迪書》一文中，王維極力刻畫了輞川春景圖：“草木蔓發，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露溼青皋，麥隴朝雊”，昂揚着勃勃的生機，作者於對自然景物描畫中蘊含着深刻的哲理：冬天來了，春天還會遠嗎?

〖迴歸審美　重塑精神──二期課改下的文言文閱讀教學〗

“人格化的解釋”是一種審美現象，它的基礎是對象的形態特點，它的靈魂是作者的個性感情，因此，它是一種主客觀的融合。當我們在真實地體驗作者的人生況味時，無疑也在磨練自己的感覺，加深自己的審美體驗，甚至是提升自己的人生境界。

同樣，我在《山中與裴秀才迪書》一課的教學中，讓學生對“人格化的解釋”作了另一番意趣的領略。

不同於《與朱元思書》，王維是“靜默”地與山水對晤觀照，讓山水內含的宇宙真諦，啓發人原來清淨的本真之心。我把作者“以淳古淡泊之音，寫山林閒適之趣”([明]胡震亨《唐音癸籤》)而形成的畫面概括爲“清幽而不失和暢，明麗而不失素雅”，引導學生走進詩人的心靈，也去經歷山月清輝的洗浴，融入這夜的空靜與春的淡秀。在水月的氤氳中、在單調的舂米和佛寺疏疏斷斷的夜鐘相混和的迴響裏捕捉一份超塵脫俗的空靈與禪意。當課堂上，我的學生運用繪畫中的色彩學來體悟“落花無言，人淡如菊”的意境的時候，我便有了一種難以言喻的感動。

〖以生爲本知人論世──新課程下的文言文教學〗

學習古文需懂得知人論世，有時也要學會不求甚解。

正所謂“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”，每位作者的文學創作都是一種情感的寄託與思想的表達，因此文言文的學習不能僅僅停留在字詞的理解上，而是要從作品及其作者的時代背景來學習文學作品，這也就是我們經常說的“知人論世”。比如在第二單元中涉及到的借題發揮的王羲之，窮而後工的蘇軾，詩畫一體的王維，因事說理的王安石，對他們的瞭解以及對寫作背景的掌握，能讓學生更加明確地體驗古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也能讓學生文言學習中同時獲得一種審美愉悅。

字詞的學習是文言文的基礎，雖然古人有煉字一說，有時太過於“斤斤計較”又不利於學生對文言文的理解，不求甚解有時也是一種能力的體現。比如在教《山中與裴秀才迪書》時，有些同學提到犬吠聲怎麼會如豹，春中爲什麼要提到雞鳴?這些問題一經提出，學生的注意力馬上轉移，而文章中如畫的意境也頓時被破壞。其實，文言文中有些地方，特別是在描寫景色時往往是客觀的描寫或意境的營造，既然如此，我們又何必在字詞上苦苦求索呢?

〖用心串聯美麗〗

本學期，我們又選修了《唐宋散文選讀》，其中有一篇王維的名作《山中與裴秀才迪書》，裏面有這麼幾句描寫春天來臨的詩句，“當待春中，草木蔓發，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼。”可謂了了數筆，把春天來臨時生機勃勃、斑斕奪目、美不勝收的景象描寫出來。課後我佈置了一項作業，讓學生們仔細觀察我們的校園，寫一篇隨筆。寫之前我特意交待了幾句，要他們用心去觀察，用心去感悟。可是隨筆交上來之後，讓我很失望。除了幾句簡單的模仿課文中的語言之外，再也寫不出別的。他們沒有留意到杜鵑花已經悄然含苞待放，看不到校門口一樹的木棉花開，聞不到隨風送來的桂花的縷縷清香，聽不到白鴿在藍天下飛翔的聲音，欣賞不了紫荊、黃槐樹下落英繽紛的美麗，感受不到校園裏濃濃的.學習氛圍。這些散佈於校園的美麗風景，只要我們稍稍留意，就可以陶醉其中。蘇霍姆林斯基說過：“對周圍世界的美感，能陶冶學生的情操，使他們變得高尚文雅，富有同情心，憎惡醜行。”可是，整天生活於校園的學生，對此卻熟視無睹，又是什麼讓我們的學生已經無法感受、無法欣賞到生活中無處不在的美麗?

當然，出現這些現象，並不全是學生的錯。靜下心來想一想，我們的社會，我們的家庭，我們的學校都有不可推卸的責任。我們現在大力倡導建設和諧社會，究竟如何才能建設和諧社會?席勒早就說過：“如果迫使人進入社會的是需要，在人心裏培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導致社會的和諧，因爲它在個體身上奠定和諧。”馬克思也曾說：“社會的進步就是人類對美的追求的結晶。”是啊，只有個體和諧了，整個社會才能和諧發展;對美有着永恆地追求，可以推動我們的社會不斷向前。而我們的家庭是不是隻知道在生活上、學習上關心孩子的健康成長，卻忽略了培育孩子一顆美麗的心靈;我們的學校是否也過於注重知識的傳授，而忽略了學生審美意識的培養?蘇霍姆林斯基曾指出教育需要：“教育兒童透過周圍世界的美，人的關係的美而看到精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。”一個人，如果連周圍的美都感受不到，又如何能確立自身的美好品質?

值得慶幸的是，我們的教育工作者已經意識到了問題的嚴重性。高中語文新課標中明確指出：審美教育有助於促進人的知、情、意全面發展。文學藝術的鑑賞和創作是重要的審美活動，社會生活的許多方面也都貫串着審美追求。語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的薰陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力。