陶淵明《飲酒》詩其二其三

引導語：飲酒作詩，這似乎是古代詩人的慣例了，那麼我們一起來學習關於陶淵明的《飲酒》詩。

《飲酒 其二》

年代: 魏晉 作者: 陶淵明

積善雲有報，夷叔在西山。

善惡苟不應，何事空立言!

九十行帶索，飢寒況當年。

不賴固窮節，百世當誰傳。

〔註釋〕

(1)這首詩透過對善惡報應之說的否定，揭示了善惡不分的社會現實，並決心固窮守節，流芳百

世。深婉曲折的詩意之中，透露着詩人憤激不平的情緒。

(2)雲有報：說是有報應。指善報。夷叔：伯夷、叔齊，商朝孤竹君的'兩個兒子。孤竹君死後，

兄弟二人因都不肯繼位爲君而一起出逃。周滅商後，二人恥食周粟，隱於首陽山，采薇(指野菜)而

食，最後餓死。(見《史記?伯夷列傳》)西山：即首陽山。

(3)苟：如果。何事：爲什麼。立言：樹立格言。《史記?伯夷列傳》：“或曰：‘天道無親，

常與善人。’若伯夷叔齊，可謂善人者非耶?積仁絮行如此而餓死。”

(4)九十行帶索：《列子?天瑞)說隱士榮啓期家貧，行年九十，以繩索爲衣帶，鼓琴而歌，能

安貧自樂。況：甚，更加。當年：指壯年。

(5)固窮節：固守窮困的節操。《論語?衛靈公》：“子曰：君子固窮，小人窮斯濫矣。”

〔譯文〕

據說積善有善報，

夷叔餓死在西山。

善惡如果不報應，

爲何還要立空言?

榮公九十繩爲帶，

飢寒更甚於壯年。

不靠固窮守高節，

聲名百世怎流傳?

《飲酒 其三》

年代: 魏晉 作者: 陶淵明

道喪向千載，人人惜其情。

有酒不肯飲，但顧世間名。

所以貴我身，豈不在一生?

一生復能幾，倏如流電驚。

鼎鼎百年內，持此欲何成!

〔註釋〕

(1)這首詩透過對那種只顧自身而追逐名利之人的否定。表明了詩人達觀而逍遙自任的人生態

度。

(2)道喪：道德淪喪。道指做人的道理，向：將近。惜其情：吝惜自己的感情，即只顧個人私慾。

(3)世間名：指世俗間的虛名。

(4)這兩句是說，所以重視自身，難道不是在一生之內?言外之意是說，自苦其身而追求身後的

空名又有何用!

(5)復能幾：又能有多久。幾：幾何，幾多時。倏(shū叔)：迅速，極快。

(6)鼎鼎：擾擾攘攘的樣子，形容爲名利而奔走忙碌之態。此：指“世間名”。

〔譯文〕

道德淪喪近千載，

人人自私吝其情。

有酒居然不肯飲，

只顧世俗虛浮名。

所以珍貴我自身，

難道不是爲此生?

一生又能有多久?

快似閃電令心驚。

忙碌一生爲名利。

如此怎能有所成!