日本大正時期新教育運動的研究論文

論文摘要:日本大正時期的新教育運動對傳統的、注入式的教師中心主義教育教授方法進行了批判，提出了兒童中心主義的教育主張。透過創辦新型實驗學校和對公立學校進行改革的教育實戲，形成了一整套的教育理論、教授方法，積累了豐富的教學經驗，這些對我國的教育改革實踐都具有重要的借鑑意義。

論文關鍵詞:新教育運動新自由主義教育思想兒童中心主義

從明治末期開始，曾經在日本盛行一時的以教師爲中心、教科書爲中心的赫爾巴特主義教育理論、教授方法在教學實踐中遭到質疑和批判。進人大正時期(1912年一1926年)，隨着世界民主主義運動的興起，歐美新自由主義教育思想被迅速介紹進來，兒童中心主義教育觀開始滲透人日本教育界，新教育運動在日本蓬勃興起。

1新自由主義教育思想的導人

一批留學歐美的學者大力提倡新自由主義教育思想，積極翻譯、出版蒙臺俊利(Montessori,1870-1952)、凱(Key,E,1849-1926)、杜威(Dewey,J,1859-1952)等人有關新自由主義教育內容的著作。1899年，留學三年的谷本富(186?一1946)歸國，谷本富曾是赫爾巴特主義教育理論、教授方法的最忠實的崇拜者、推動者。爲赫爾巴特主義教育理論、教學方法在日本的推廣、普及作出過重大貢獻，被譽爲日本的赫爾巴特。在歐美留學期間，谷本富一接觸到新自由主義教育理論，馬上就被其獨特魅力所吸引，成爲其倡導者。谷本富把新教育稱爲活教育，他認爲透過這種活教育培養出來的人，具有自主性、獨立性、精神意志旺盛的特點。爲此谷本富到日本各地講演，宣傳新自由主義教育思想，於1906年出版了《新教育講義》的速寫稿。1907年又出版了《系統的新教育學》的速寫稿。成爲把歐美新自由主義教育思想匯入日本的第一人。

1911年，被譽爲日本的杜威的教育學者西山哲治，在美國紐約大學畢業歸國後，首先翻譯出版了詹姆斯的《實用主義》一書，又寫作出版了《兒童中心主義研究的新教授法》一書。兩年後的1913年又出版了《惡教育的研究》一書，在日本教育界引起轟動。在當時的日本教育學者中西山哲治是第一個使用兒童中心一詞的。這一名詞的使用在近代日本教育史上非常重要，表明新自由主義教育思想開始正式被日本所接納。西山哲治認爲在日本的教育中，教授方法上的主要缺點是教師中心主義至上。學校的教授過程僅僅是教師一個人的研修，學生不過是教師研修過程中的旁現者。因此不可能培養出學生獨立研究的能力。他還認爲當時日本的教育陷人了偏知主義、教師中心主義的泥潭，要解決這個問題必須應以兒童中心主義的理論來進行根本性的改革。此後西山哲治創立了私立帝國小學校，以實踐自己的觀點。

在新自由主義教育思想向日本匯入的過程中，歐美教育學者的作用非常重要。當時給日本教育界帶來重大影響的主要有兩個人，一個人是瑞典的女性教育思想家凱。一個是美國的實用主義教育學家、哲學家杜威。凱在1899年發表了《兒童的世紀》、《20世紀是兒童的世紀》等著作，凱反覆強調應尊重兒童的個性。提出兒童天生存在善的本能，所以應該重視兒童的自己活動，反對外在的、強制性的.教育。主張學校應取消考試和處罰，尊重個性，自由選擇學科。這些內容於1919年一經翻譯發表，立即引起轟動。

明治末期起，美國新教育運動領袖杜威的實用主義教育思想就開始傳人日本，1918年，教育學者帆足理一郎翻譯，發表了杜威的《民主主義和教育》一書，這本書對實用主義教育思想進行了最系統、最集中、最綜合的論述，在日本教育界引起極大轟動。特別是此書被出版的第二年即大正8年4月，杜威親自來到日本，在各地講演。杜威認爲一場教育變革正在開始，這場變革的主要內容是教育的重力中心的轉移，它同哥白尼的把地球中心學說改變爲太陽中心學說的理論一樣具有重大意義。既在教育過程中兒童就是太陽、就是中心，教育的經營、教育的組織必須圍繞着這個中心來進行。杜威還認爲人的本能和衝動是潛藏在兒童身體內部的一種天生的能力，兒童的身體之內潛藏着語言和社交、研究和探索、製作和構成、以及藝術表現的四種本能。兒童中心主義教育就是把人類潛藏着的這種衝動和本能作爲出發點，讓它沿着一定的進路進行發展。杜威又提出了教育既生活、學校既社會、從做中學的教育理論。這一切都給日本教育界帶來強烈反響，爲新教育運動在日本的展開提供了理論基礎。

2新式教學方法的教育改革實踐

歐美先進的新自由主義教育思想、新型的學校模式、新穎的教學方式，都給日本的教育界帶來新的刺激，促使日本的教育學者迅速地行動起來，在創辦新型私立實驗學校和對公立學校的教學進行改革中，把歐美新自由主義教育理論與本國的教學實踐結合起來。

第一，創立新型私立實驗學校。

從1907年開始到1925年的20年間，新教育運動的改革者們先後創立了很多教學特色各異、個性鮮明的私立學校。其中最有代表性的是祝柳政太郎的成城小學校、野口援太朗的池袋兒童村小學校。

1917年4月，沮柳政太郎成立了成城小學校。祝柳正太郎曾擔任過文部省的普通學務局長、文部省次官等職務，具有豐富的教學管理經驗。成城小學校是他離職後，爲實現自己的教育理想而創辦的實驗學校。在學校的《創設宗旨書》中，沉柳正太郎闡述了四點辦學主張，既個性尊重的教育;自然、親情的教育;心情的教育;科學研究作爲基礎的教育。學校把實行春秋兩期的人學制和每個班級30人的少人數教學作爲基本原則。首先整備學習條件，允許越級制，在第四學年以上的各學科配備專職教師。在課程設定方面，第一到第三學年的低學年不開設修身課，修身課從第四學年起開設。算數課不從第一學年開設，而從第二學年開設。理科課程從第一學年開始開設(當時文部省規定，理科課程從第五學年開設)。教育家小原國芳被聘爲成城小學校主事後，又導人了重視兒童的個性成長，重視兒童在各個成長階段的個人差的自學系統。成城小學校的教育改革把兒童作爲原點，不被特定的政治意圖、社會輿論、世俗所左右，大膽變更國家制定的課程設定，在低學年廢止修身課，在國語教育中特設欣賞課，這一切都給當時的教育改革帶來極大震動。在諸多實驗學校中把兒童中心主義教育思想徹底地貫徹於教育實踐活動中的應是野口援太郎。1924年4月，以野口援太朗爲中心的教育世紀社的四名同仁成立了池袋兒童村小學校。學校在初期教學中，本着生活就是教育的原則，不設定教室、年級、教師、課程表，實行徹底的自由教育。在這裏凡是兒童們感興趣的、關心的一切內容都被作爲學習的素材，把學校辦成了兒童和教師共同生活的場所。池袋兒童村小學校對當時的學科、課程表、傳統的教學方法進行了根本的改革。一時這裏成爲自由教育運動的根據地。

第二，師範學校附屬小學校的改革實踐。

在一部分學者積極創辦新式私立實驗學校的同時，另外一部分學者也在公立小學校對舊的教學方式進行了多樣的改革實踐。特別是在師範學校附屬小學校所進行的實踐，創造出一系列新式教學方法，形成了一整套系統、完整的教育理論。明石女子師範學校附屬小學校教師及川平治在教育改革實踐中創造出了分團式教育法。奈良女子高等師範學校附屬小學校教師木下竹次創造出了合同學習法。東京女子高等師範學校附屬小學校教師北種一創造出了操作教育法。長野師範學校附屬小學校教師衫崎路創造出了研究學級教育法。千葉師範學校附屬小學校教師手緣岸衡創造出了自由教育理論等。

師範學校附屬小學校在日本一直是各公立小學校的觀摩示範校，師範學校附屬小學校的教育實踐極大地推動了日本各地公立小學校的教育改革。它在教育實踐中創造的新式教學方法、形成的教育理論不僅給各公立小學校帶來根本的影響，同時又給各私立新型實驗學校帶來新的促進和借鑑。

進人1920年，新教育運動已在日本全面普及，1921年，隨着教育學者們《八大教育主張》的發表，日本的新教育運動達到最高潮。據統計，包括39所師範學校附屬小學校、25所私立學校在內，當時，全日本共有234所學校導人了新自由主義教育思想，對舊的教學方法進行了不同程度的改革。

3日本新自由主義教育理論的形成及意義

日本的教育學者在吸收歐美新自由主義教育思想、創辦新型私立實驗學校、對公立學校的舊的教學方法進行改革的實踐過程中，逐漸形成八項教育理論:既褪口長市的自學教育論;河野清丸的自動教育論;手爆岸衡的自由教育論;千葉命吉的一切衝動皆滿足論;稻毛今七的創造教育論;及川平治的動的教育論;小原國芳的全人教育論;片山伸的文藝教育論。這八個理論在日本教育史上被稱爲新教育運動的《八大教育主張》。

八大教育主張所具有的共同之處是:第一，其根本理論源於歐美新自由主義教育思想。第二，是在教育改革、教學實踐中形成、總結出來的理論。

第三，這些理論一般不完全直接而系統地全部吸收歐美新自由主義教育思想，都是針對日本教育實踐中出現的問題，間接地運用和吸收歐美新教育理論和教育思想的某些觀點而誕生出來的。第四，都具有重視學生的自由、表現、創造、個性、活動、操作、自發的態度等共同的特徵。第五，普遍提倡班級授課中自學，道德教育中自治，學校經營自由的主張。

這《八大教育主張》在當時被廣爲介紹，其中小原國芳的全人教育論，手稼岸衡的自由教育論影響最大。

大正時期的新教育運動首次使日本的公教育轉變爲從兒童中心主義的立場出發來考慮教育問題，並進行了很多卓有成效的改革實踐，取得了一定的成功，積累了豐富的經驗。這場運動雖然距今已近百年，但其遵循一切從兒童出發，注重兒童的個性、自然性、自發性、和諧性發展的兒童中心主義教育思想在今天的教育工作中仍然具有重大指導作用。其在教學實踐中形成的方法、理論在今天仍然被很多教育工作者所沿用。