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貴州民族茶文化的研究與開發論文

論文2.11W

中華民族創造與傳承了光輝燦爛優秀傳統文化,茶文化是中華傳統文化的精粹之一。而中華茶文化史爲何又會與地處西南的貴州結下深厚的緣分呢?貴州由於多山地、降雨豐沛、是較爲適合茶葉種植的茶產地之一。貴州山川秀美、景色怡人,生物與植物資源豐富,是中國茶樹原產地、茶文化起源地之一,而藉助於茶文化的宣傳與推介,可讓貴州的知名度獲得更大的提升,貴州少數民族衆多,具有濃郁的民族風情。各個世居民族在貴州這片神奇美麗的土地上生長繁衍、和諧相處,並創立與發展了獨具特色的貴州民族茶文化。

貴州民族茶文化的研究與開發論文

一、貴州民族茶文化研究

貴州產茶飲茶歷史久遠。據著名茶學家、茶史學家鄧乃朋先生論證,貴州最早出現於茶事歷史記載的,可上溯至漢代。到三國時期,四川《 全蜀藝文志》載北宋文學家黃庭堅答從聖伎君雲:“ 此邦茶乃可飲,但去城或數日,士人不善制度,焙多帶煙耳,不然亦殊佳。但往黔州都濡月兔兩餅,施州入香六餅,試將烘碾嘗。都濡在劉氏時貢炮也,味殊厚。”都濡指今貴州北部的務川,所產月兔兩種團茶,在三國劉備時已作爲貢茶,味道醇厚,好茶也。因黔北務川等地,唐宋之前均屬黔中道,郡管轄,明代也歸四川重慶府管轄,我們現在追溯貴州茶史,也只能借用外省史料,黃庭堅不僅是個大文學家,而且嗜茶,貴州第一首茶詩詞也是他而作,在“ 阮郎歸”中寫了“ 都濡春時長”之佳句。到唐代,茶聖陸羽在《 茶經》中,把貴州列入黔中茶區,貴州已是我國八大茶區之一,宋代珍州(今貴州桐梓縣)是我國八個茶馬場之一,用貴州茶換馬以鞏固國防。明永樂十一年(1413年)貴州建省,明太祖朱元璋還將二十萬徵南大軍留屯貴州,(留在貴州的兵力竟佔全國總兵力的十分之一,而當時貴州面積還不到全國總面積的1%),就在紮寨屯兵遷入大量漢民的同時,各地苗民也大量涌入貴州,成爲貴州主體民族,使貴州成爲中國西系苗族的匯合點。因此,貴州植茶歷史悠久,不能不說與植茶祖先———濮苗等先民有着千絲萬縷的聯繫;正如李家光教授所述:“古黔先後出現的濮苗兩大民族有悠久歷史,他們不僅開拓了當地早期文化與農業生產,並且在茶葉利用加工與栽培方面有特殊貢獻。貴州作爲我國茶葉的原產地之一,也是我國茶文化的起源地之一。”而根據我國有關歷史文獻記載:“我國的苗族是最早利用茶葉的先民”。在貴州的各個土著少數民族先民,是我國最早尋找與利用茶葉的先民之一,對於世界茶產業作出積極的貢獻。

二、貴州茶文化的開發策略

1、指導茶產品生產。在貴州黔東南、黔西南等地的年輕人婚嫁,還會依據傳統的“放信茶”的婚俗來進行,也即是由男方家委託媒人向女方家提親的一種婚俗。如果女方家收下茶就意味着如果同意提親,如果送還茶禮,就意味着不同意提親。透過這樣委婉的方式來作爲提親的一種形式,無論是否同意提親,都不會讓人感到難堪。對於這樣的貴州獨特的民族茶文化,可進行充分發掘,並可用茶磚的形式來製作成“放信茶”的伴手禮,就能夠在深入分析與研究茶文化的內涵、並尋找出準確的市場定位以此來開發利用茶產品,從而既宣傳了貴州的民族茶文化,同時也較好的`拓展了茶產品的市場。

2、引導茶消費。由於茶是一種具有特殊性的植物類的飲用產品,在現今尚不能運用相關的食品檢測儀器來對茶的外形、香味、色澤來進行整體性的評判,併科學合理的評定出茶的等級。較少有茶消費者能夠有效的認知茶等級。對於一種相同的茶葉而言,其醇正口感與香味是消費者最真實的品茗體驗;如果加以引導,這個茶是哪個茶區產的,是有機茶、富含人體需要的何種微量元素,透過了ISO質量認證等等,消費者又可以承受附了科技含量,比基本價格要高的“科技價格”了;如果再加以引導,這個茶有多少年的歷史,把哪代大詩人品過,還賦詩多少首,哪朝皇帝喝了愛不釋手,御賜了什麼題字的陳年舊帳翻出來介紹給消費者,消費者就能承受最高層次的“文化價格”了。

3、開發茶文化旅遊。旅遊業對於社會第三產業的發展具有較大的促進作用,是國家的一項重要產業形式。近年來,我國旅遊業也獲得了較好的發展。貴州也應與時俱進的大力發展本省的旅遊業,並利用貴州得天獨厚的優美自然風光與茶葉產地優勢,有效的開發和拓展茶文化旅遊。我國作爲世界茶樹的原生地,貴州省茶科所與循潭、鳳岡、餘慶三個縣協同開發“中國西部茶海”茶文化旅遊項目。媚潭、鳳岡、餘慶都是全國生態建設示範縣,循潭已經透過了國家級評審,泥潭的媚江風景區,餘慶的大烏江風景區都是省級風景名勝區,鳳岡也擁有太極洞、瑪瑙山軍事城堡等品位極高的旅遊資源。這些資源既豐富又相對集中。把這些自然風光資源與茶文化資源整合起來,啓動黔北茶文化旅遊,必將對推動黔北茶產業和拉動全省茶產業的發展有着積極的作用。

三、結語

茶文化作爲我國優秀傳統文化的一種表現形式,是中華傳統文化的傳承與弘揚的一個載體。在當前想要做到科學合理的開發利用茶文化,就應立足於現代文明,所開發的茶產品,必須具有文化品位與人文意識。可將茶樓建成爲古典建築,並放置古代的琴棋書畫,營造出傳統文化的氛圍,傳承與弘揚傳統的茶文化。但是同時也要注重現代人的精神與物質需求,因此在對傳統茶文化進行開發利用時,也要與時俱進的來契合於現代人的生活方式、思想意識,如此一來,才能夠準確地進行市場定位,有效的開發利用茶文化來促進地方經濟的增長。

參考文獻

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