魚我所欲也原文 譯文

魚我所欲也爲文學家孟子所寫，闡述的是生與義的問題，那麼，在生命和正義之間選擇時候，孟子是如何選擇的呢?歡迎閱讀小編整理的魚我所欲也原文以及譯文，希望能夠幫到大家。

魚我所欲也原文：

魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所惡(wù)，所惡(wù)有甚於死者，故患有所不闢(bì)也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡(wù)莫甚於死者，則凡可以闢(bì)患者何不爲(wéi)也?由是則生而有不用也，由是則可以避(bì)患而有不爲(wéi)也。是故所欲有甚於生者，所惡(wù)有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞(dān)食(shí)，一豆羹(gēng)，得之則生，弗(fú)得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴(cù)爾而與之，乞人不屑(xiè)也。

萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉!爲(wèi)宮室之美，妻妾(qiè)之奉，所識窮乏者得(dé)我歟(yú)?鄉(xiàng)爲(wèi)身死而不受，今爲(wèi)宮室之美爲(wéi)之;鄉爲身死而不受，今爲妻妾(qiè)之奉爲(wéi)之;鄉爲身死而不受，今爲

魚我所欲也譯文：

魚，是我所想要的東西;熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，(我)會捨棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西;道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到，(我)會捨棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以(我)不做苟且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患(我)不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那麼凡是可以保全生命的方法有什麼不可以用的呢?如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那麼凡是可以躲避禍患的手段有什麼不可以做的呢?按照這種方法可以生存卻不採用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因爲有比生命更想要的東西(那就是義)，有比死亡更厭惡的東西(那就是不義)。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。(如果)沒有禮貌地吆喝着給人(吃)，就是過路的飢餓的人都不會接受;用腳踢着給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那麼這種高位厚祿對我有什麼益處! 是爲了宮室的華美，爲了妻妾的侍奉，爲了所認識的窮人感激我嗎?從前爲了(道義)寧死也不肯接受(施捨)，現在爲了宮室的'華美而接受了;從前爲了(道義)寧死也不肯接受(施捨)，現在爲了妻妾的侍奉而接受了;從前爲了(道義)寧死也不肯接受(施捨)，如今卻爲了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行爲不可以停止嗎?(如果不停止的話，)這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。

知識擴展：練習題以及答案

一、基礎知識。

1、本文選自《 》，是孟子及其門人所作，儒家經典著作之一。他的政治主張是 ，他認爲人之初， 。

2、給加粗的字注音並解釋。

(1)死亦我所惡________ (2)一簞食，一豆羹________

(3)蹴爾而與之________ (4)乞人不屑( )也

3、指出下列句子中的通假字，並說明其詞義。

①鄉爲生死而不受 ②所識窮乏者得我與?

③萬鍾則不辯禮義而受之 ④故患有所不闢也

4、翻譯下列句子。

(1)呼爾而與之_________________ (2)所識窮乏者得我與______________

(3)鄉爲身死而不受___________________________(4)二者不可得兼，捨身而取義者也。

(5)如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也?

(6)由是則可以避患而有不爲也。(7)蹴爾而與之，乞人不屑也。

(8)萬鍾則不辨禮義而受之。萬鍾於我何加焉?

(9)爲宮室之美、妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?

答案

一、基礎知識。

1、《孟子?告子上》、仁政、性本善。2、(1)wù (2)dān gēnɡ (3)cù (4)xiè

3、①“鄉”通“向”;從前。②“得”通“德”;恩惠，此作感激。“與”通“歟”;語氣詞，無實義。③“辯”通“辨”;辨別。④“闢”通“避”;躲避。4、(1)沒有禮貌地吆喝着給他。

(2)所認識的貧窮的人感激我嗎? (3)從前(爲了“禮義”)，寧願死也不接受(施捨)。

(4)如果兩樣不能同時得到的話，我只好捨棄生命而選取“義”。

(5)如果人們所想要的東西沒有超過生命的，那麼一切可以獲得生命的手段爲什麼不採用呢?(6)用這種方法就可以躲避禍患，但是有人不採納。(7)用腳踢着施捨給別人，即使是乞丐也不願意接受。

(8)萬鐘的俸祿如果不問它合不合禮儀就接受它。那麼萬鐘的俸祿對於我來說有什麼益處呢?(9)爲了住宅的華美、妻妾的侍奉，所認識的窮苦人感激我嗎?