《桃花源記》課內文言文閱讀訓練題目及答案
(一)(11分) [甲]大道之行也,天下爲公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必爲己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。 (選自《禮記·禮運》)
[乙]林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。
(選自《桃花源記》)
【小題1】解釋下列文言句中劃線的詞語。(3分)
(1) 選賢與( )能 (2)貨惡( )其棄於地也
(3) 故( )外戶而不閉 (4)有良田美池桑竹之屬( )
(5)屋舍儼然 ( ) (6)悉如外人( )
【小題2】用現代漢語翻譯下面文言句子。(4分)
(1)黃髮垂髫,並怡然自樂。
(2)故人不獨親其親,不獨子其子
【小題3】文中“大道”“大同”分別指什麼?(2分)
大道: 大同:
【小題4】[甲] 文中闡述的“大同社會”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什麼相似的地方?(2分)
答案
【小題1】(1)“與”通“舉”,選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(5)整齊的樣子(6)全、都(意思對即給分)
【小題2】(1)老人小孩都充滿喜悅,並自得其樂。(意思符合即給分)
(2)所以人們不僅僅把自己的親人當親人,把自己的孩子當孩子。
【小題3】指古代政治上的最高理想。 理想中的社會
【小題4】兩文都表現了作者對理想社會的追求。(結合語句分析也可)
解析【小題1】試題分析:注意文言詞彙的各種文言現象,如“與“這裏是通假字,通“舉”選拔;“儼然” “然”是形容詞詞尾,這裏是整齊的樣子;“屬”應理解其一詞多義現象,這裏是“類”。
點評:文言實詞的考查,最常見的命題形式是,指定文中若干個詞讓學生作解釋。要求解釋的詞,一般爲常見實詞,通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,往往是命題的重點,當然也應該成爲同學們備考的重點。
【小題2】
試題分析:翻譯文句應注意關鍵詞和文言句式,這裏應注意(1)“黃髮”“垂髫”的借代義(2)“親其親”“子其子”的理解,這裏第一個“親”“子”是動詞,是一種意動用法;第二個“親”“子”是名詞。
考點:這是文言文句子理解並翻譯考點
點評:翻譯文句是中考文言文閱讀必考題型之一。翻譯文句,應以直譯爲主,意譯爲輔。翻譯文句時要做到字字落實,要特別注意對關鍵詞語的把握,着眼於表達原句的意思,一般用對譯法、替換法、調整法、保留法、增補法、刪削法等辦法進行翻譯。
【小題3】
試題分析:“道”,這裏是指儒家的政治理想,“大道”則是儒家政治上的最高理想;“大同”則是人們心目中的理想社會,用文中的話來說,就是天下爲公,選賢與能,講信修睦。
考點:這是文言文內容理解考點。
點評:首先在於對語段的整體理解。即,讀懂文字內容。然後,要先審題幹,審出命題點和做題要求與範圍,再進行理解內容,進行比較辨別,這樣才能寫出正確答案。
【小題4】
試題分析:兩篇文章都反映了人們對一種沒有剝削、沒有壓迫的理想社會的嚮往和追求。
考點:這是考查對文言文中心主題理解和表達。
點評:學生亮出的觀點要明確,最好能圍繞原文觀點,理解作者的感情,從全文的主旨和情感基調入手,細細品味內容所包含、表達的思想感情。文章的主旨和思想感情是統領全文的“神”,學生應學會理解總結。
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《桃花源記》原文及譯文
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八年級上冊《桃花源記》課課練
一、預習導學1、讀一讀、寫一寫、練一練。huò()然yǎn()然qiān()mò()yì()太守bīn()紛垂tiáo()嘆wǎn()劉子jì()語()雲便要()還家2、對照註釋,解釋下列詞語。爲業:夾岸:雜:異:窮:平曠:屬:悉:怡然自樂:所從來:鹹:問訊:先世:邑人:不復出焉:間隔:皆:語云:不足:既:詣:遣:欣然:3、古今...
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桃花源記朗讀節奏劃分
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桃花源記教案範文合集九篇
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