《夢遊天姥吟留別》名師導學案

《夢遊天姥吟留別》寫夢遊仙府名山，着意奇特，構思精密，意境雄偉。感慨深沉激烈，變化惝恍莫測於虛無飄渺的描述中，寄寓着生活現實。雖離奇，但不做作。內容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。下面小編給大家帶來《夢遊天姥吟留別》名師導學案。希望能夠幫到大家。

《夢遊天姥吟留別》名師導學案

三維目標：

1. 知識目標：初步認識李白詩歌的藝術特色;

2. 能力目標：鑑賞“夢遊”的意境;

3. 情感目標：領悟評價作者的思想感情。

學習重點：

1. 初步體會李白浪漫主義創作方法的基本特點;

2. 認識李白的“遊仙”之念表現了他不事權貴的傲岸性格，體現他道家風骨、儒家風範。

學習難點：鑑賞 “夢遊”的意境。

一、導言：

今天我們將藉助這篇課文，走進李白的精神世界，他用自己的一生述說着傳奇，在他身上體現了盛唐時期多種文化的碰撞和融合。他是一個具有道家風骨的道士，也是一個具有儒家風範的儒士，又是一個行俠仗義的俠客，更是一個連喝酒都能喝出氣勢、喝出個性的酒仙，就是這樣一個奇人會給我們帶來怎樣的奇夢呢?讓我們共同品讀這首詩。

二、背景介紹：

李白早年就有濟世的報復，但是不屑於經由科舉登上仕途，而希望由布衣一躍成爲卿相。因此他漫遊全國各地，結交名流，以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年，禮拜的朋友道士吳筠向唐玄宗推薦李白，玄宗於是召他到長安。李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但一是他一身傲骨，不肯與權貴同流合污，二是玄宗僅把他看做詞臣，並不重用他，三是受到權貴的排擠，他在長安僅住了一年多，就被賜金放還，他那由布衣到卿相的夢幻從此完全破滅。唐玄宗天寶三年，李白離開長安，先到洛陽與杜甫相會，結下友誼。隨後又同遊樑宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東遊覽。到兗州不久，杜甫西入長安，李白南下吳越故地，第二年，他在東魯將南遊吳越，寫下了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯的朋友，政治上的失意使他胸中的塊壘難消，這首詩便是他的：發憤之作’.

三、完成預習：

1、李白詩中的名言名句填空

a、君不見黃河之水天上來，_奔流到海不復回

b、天生我材必有用，千金散盡還復來。

c、長風破浪會有時，_直掛雲帆濟滄海。

d、白髮三千丈，緣愁似個長

e、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

f、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

g、棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。

h、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

i、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

j、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

l、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

2、給下列橫線的字注音：

A、淥水盪漾清猿啼(　　　)

B、熊咆龍吟殷巖泉(　　)

C、水澹澹兮生煙(　　)

D、忽魂悸以魄動(　　)

E、洞天石扉，訇然中開(　　)

F、恍驚起而長嗟(　　)

G、天台一萬八千丈(　　)

3、解釋下列加點詞的含義

A、煙濤微茫信難求(確實　　)

B、雲霞明滅或可睹(或許　　)

C、天姥連天向天橫(遮斷　　　)

D、勢拔五嶽掩赤城(超出　　)

E、我欲因之夢吳越(依據　　)

F、淥水盪漾清猿啼(清澈;　　)(悽清　　)

G、迷花倚石忽已瞑(天黑　　)

H、慄深林兮驚層巔(使……戰慄　　)(.使……震驚　　)

I、水澹澹兮生煙(.波浪起伏　　)

J、失向來之煙霞(　剛纔)

K、且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山(暫且　　)(等待　　)

L、恍驚起而長嗟(恍然，猛然　　)

四、自主互動探究：有感情的誦讀課文三遍，完成下列問題：

1、提問：“一夜飛度”表現了什麼?

明確：急切興奮之情。

2、提問：“照”、“送”寫出什麼?

明確：明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現了詩人對自然的熱愛和眷戀。

3、提問：“見海日”、“聞天雞”寫出天姥山什麼特點?

明確：高峻。

4、提問：“千巖萬轉”、“迷花倚石”又表現了什麼?

明確：詩人忘情山水之態可掬。

5、提問：四個短句的形式與內容有何聯繫?

明確：節奏鮮明，鏗鏘有力，充分表現了開啟天門的雄偉氣勢。

6、提問：天門開啟後的景象如何?

明確：光輝燦爛、壯麗非凡。

7、思考討論：詩人爲何花如此多的筆墨來描繪夢境呢?對錶現主題有什麼作用?

明確：夢中仙境象徵作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是爲了反襯現實的醜惡，寫自己對神仙世界的嚮往正是爲了表明對黑暗現實的厭惡。

8、正當夢入高潮時，詩人卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞。”夢境突然消失了。這幾句寫了什麼?

明確：夢幻破滅後的失意。

9、：洞天之遊的神奇對這一部分起什麼作用?

明確：反襯夢幻破滅後的失望，作者與讀者的情緒隨之沉靜，在全文形成了起伏的波瀾。

10、：面對現實，作者禁不住長嗟短嘆。“世間”兩句，作者是在感嘆什麼?

明確：世事虛幻無常，流露了人生如夢的感傷情緒。

11、：“安能”兩句表現出詩人什麼性格和精神?

明確：蔑視權貴的性格和強烈的反抗精神。

12、課後小結：李白是浪漫主義風格的集大成者。那麼，浪漫主義在本詩中是如何體現的?

明確：(1)大膽的誇張。 (2)奇特的想象。

課堂檢測訓練：

1.下列句中加點字注音有錯誤的一項是 ( D )

A.千巖萬轉路不定(zhuǎn ) 熊咆龍吟殷巖泉(páo )

B.對此欲倒東南傾(qīng ) 送我至剡溪(shàn )

C.淥水盪漾清猿啼(lù ) 腳著謝公屐(jī )

D.海客談瀛洲(yíng ) 越人語天姥(lǒo )

2.對“夢遊天姥吟留別”讀法正確的一項是 ( D )

A. 夢遊/天姥/吟/留別 B. 夢遊天姥/吟留別

C. 夢遊/天姥吟留別 D. 夢遊天姥吟/留別

3.下列詩句中加點詞語解釋錯誤的一項是 ( A )

A.對此欲倒東南傾(倒：倒下)

B.慄深林兮驚層巔(慄：使……戰慄)

C.列缺霹靂(列缺：指閃電。列，同“裂”)

D.忽魂悸以魄動(悸：心驚，心跳)

4.以下對“之”字解說正確的一項是 ( B )

A.雲之君兮紛紛而來下(結構助詞“的”)

B.仙之人兮列如麻(襯音助詞)

C.惟覺時之枕蓆(主謂之間，取消句子獨立性)

D.失向來之煙霞(襯音助詞)

5.對下列詩句解釋有誤的一項是 (A )

A.“勢拔五嶽掩赤誠”是說天姥山的山勢高過五嶽，遮掩了赤誠。赤誠是南方一座山城的'名字。

B.“一夜飛渡鏡湖月”的意思是一夜之間就飛過了倒映着月影的鏡湖。鏡湖又名鑑湖，“鏡”“鑑”同義。

C.“謝公宿處今尚在”句中的“謝公”是指南朝詩人謝靈運，他遊天姥山時曾在剡溪住宿。

D.“身登青雲梯”一句的意思是自己登上了直上雲霄的山路。梯，指山路上的石階。

6.下面關於文學常識的表述有誤的一項是 (D )

A. 古來優秀的送別詩作不可勝數，而李白這首《夢遊天姥吟留別》卻給人耳目一新之感。詩人用豐富的想象、大膽的誇張爲我們描述了一個無憂無慮溫馨和睦的神仙世界。

B. 唐代詩歌繼承了漢魏以來的五言、七言古體詩，李白的《夢遊天姥吟留別》就是一首古體詩。

C.《夢遊天姥吟留別》是一首富有浪漫主義風格的長詩。詩人展開豐富的想象，爲我們描述了一個美麗的神仙世界，塑造了幻想世界中的諸多形象。這些形象活靈活現，令人眼花繚亂。

D.《夢遊天姥吟留別》是一首吟誦留別之情的詩作。雖寫夢遊，實則爲“吟”，詩中含有慷慨悲愁之情。

7.下列加點的詞意義和用法相同的一項是 ( A )

A. ①雲霞明滅或可睹 ②一食或盡粟一石

B. ①我欲因之夢吳越 ②踐華爲城，因河爲池

C. ①且放白鹿青崖間 ②河漢清且淺，相去復幾許

D. ①安能摧眉折腰事權貴 ②沛公安在

8.從詞類活用的角度看，下列各句加點的詞與例句相同的一項是 (C )

例句：雲青青兮欲雨

A.慄深林兮驚層巔 B.半壁見海日，空中聞天雞

C.虎鼓瑟兮鸞回車 D.別君去兮何時還

9.詩人夢遊天姥，寫看到山上的奇異景色後，又寫洞天中的仙人聚會，有什麼作用?以下分析不恰當的一項是 ( C )

A.從幽靜的湖月到壯觀的海日，從千巖萬轉的道路到令人驚恐戰慄的深林層巔，再到色彩繽紛的神話世界，使詩人苦悶的靈魂得到真正的解放。

B.寫神仙世界的景色壯麗，人物非凡，驚心炫目，光耀奪人，表達了詩人對理想生活的嚮往和追求。

C.以天姥洞天的神仙世界，隱喻長安城裏的貴族樂園，以神仙世界的難以久留，曲折反映了作者在京城受權貴排擠的遭遇。

D.寫洞天世界日月燦爛，仙人盛會雍容和睦，意在反襯現實的黑暗，詩人一心遨遊仙境，正是表現對現實的憎惡。

10.對“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞“四句理解錯誤的一項是 ( C )

A.這四句與“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月”相照應，作爲過渡句，一個寫進入夢境，一個寫回到現實。

B.句中“忽”寫出了對好夢不常惆悵，“恍”寫出了夢幻破滅的煩惱，“長嗟”“惟”“失”寫面對現實的痛苦。

C.“向來之煙霞”指詩歌開頭“海客”“越人”的言論及詩人自己對天姥山高大雄偉的描寫。

D.這四句寫仙境倏忽消失，夢境旋即破滅，不能隨心所欲地在夢幻中翱翔，而是沉甸甸的躺在枕蓆之上的痛苦心情，表達對現實的不滿。

11.以下對這首詩判斷不正確的一項是 ( A )

A.《夢遊天姥吟留別》是李白遊歷了天姥山之後而寫的一首留贈給友人的詩歌。

B.這首詩隨詩人情感與思緒的變化，句式與節奏也在不斷變化。“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開”四句連用四字句，節奏緊湊，生動地描繪出洞天石門開啟時的雄偉氣勢。

C.詩中特意提到南朝詩人謝靈運，是因爲謝靈運在政治失意後遊山玩水，曾在剡溪住過，李白有意仿效之。

D.這首詩寫於唐玄宗天寶四年，作者性格傲岸，卻在長安受到權貴的排擠，所以在詩中既表現出追求自由、蔑視權貴的思想，又有無力迴天的感傷。

12.關於與古體詩的說法，有誤的一項是 ( A )

A.一般將唐以前創作的詩稱爲古詩，也叫古體詩、古風。唐以後的詩一般叫律詩，格律詩，或叫近體詩。

B.古體詩又稱古詩、古風，是相對於唐代成熟的律詩而言的。多數通篇是五言句或七言句，也有以五言、七言爲主而雜有長短句的。

C.古詩沒有嚴格的平仄，體現自由的抑揚韻律，用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長，容量較大。

D.李白是唐代最傑出的浪漫主義詩人，他各體兼善，但尤精七古七絕，杜甫稱讚他的詩爲“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。

13.默寫：

①描寫天姥山巍峨、挺拔的四句詩是 ：

天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。

②詩人登山時的見聞(兩句)

半壁見海日，空中聞天雞。

③描繪仙人盛會異彩繽紛的場面(四句)

霓爲衣兮風爲馬，雲之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

④表現本詩主題的兩句詩是

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

14.“天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾”在表現手法上有什麼特點?這樣寫有什麼好處?

答：這兩句運用誇張手法反襯了天姥山的高大雄偉。好處是能使讀者透過形象化的對比，感受深刻。

[能力檢測]

閱讀李白《古風》(其十九首)，完成後面的題。

西上蓮花山，迢迢見明星。

素手把芙蓉，虛步躡太清。

霓裳曳廣帶，飄拂昇天行。

邀我登雲臺，高揖衛叔卿。

恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。

俯視洛陽川，茫茫走胡兵。

流血塗野草，豺狼盡冠纓。

15.依次寫出這首詩押韻的字。

星 清 行 卿 冥 兵 纓

16.給下列字注音釋義。

①躡 niè 踩

②揖 yī 拱手禮

③曳 yè 拉

④凌 líng 高出

17.與課文比較，這兩首詩寫的仙境有什麼區別。

(1) 課文內中的“仙境”雖然熱鬧、歡樂，但詩人卻不在其中;而《古風》中的詩人則應邀與仙同遊。

(2) 課文中的“仙境”表現了詩人對自由生活的嚮往，而《古風》則表現了詩人出世的思想。

18.體會這首詩的意境，說說末四句寫了什麼，表達了詩人怎樣的思想感情。

末四句描寫了現實生活景象，此處由幻想到現實，抒發對苦難人民的深切同情和對殘暴叛軍的切齒痛恨，表明了詩人憂國憂民的思想感情。

19.對詩中語句的解說，不恰當的一項是 ( A迢迢，遠遠的意思。句中沒有千里跋涉之意.)

A.首句寫詩人在想象中登上西嶽華山的最高峯蓮花峯，經過千里跋涉，終於見到明星仙女。

B.二、三句描繪了一幅優雅縹緲的神女飛天圖。玉女的纖纖素手拈着粉紅的芙蓉，凌空而行，遊於高高的太清，雪白的霓裳曳着寬廣的長帶，迎風飄舉，升向天際。

C.第四、五句是詩人想象被邀請來到雲臺峯，與仙人衛叔卿長揖見禮，並一同遨遊於太空。

D.第六、七句描寫被胡兵佔據的洛陽一帶，人民慘遭屠戮，血流遍野，而逆臣安祿山及其部屬卻衣冠簪纓，坐了朝廷。

20.對這首詩的賞析，不恰當的一項是 ( B 在這首詩中表現的是獨善兼濟的思想矛盾和憂國憂民的沉痛感情。)

A.這是一首用遊仙體寫的古詩，與《夢遊天姥吟留別》是相同的。

B.詩中用衛叔卿的故事暗暗關合自己的遭遇，表達自己不事權貴，傲岸不羈的性格。

C.在這首古詩中，詩人出世和用世的思想矛盾是透過美妙潔淨的仙境和血腥污穢的人間這樣兩種世界的對照表現出來的。

D.作者借遊仙表現了對現實的反抗和對理想的追求，情調從悠揚到悲壯，風格從飄逸到沉鬱。