陋室銘ppt

從全文的寫作手法來看，一氣呵成，以“比”的手法，表達出室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

　　陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

譯文

山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。長到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥，映入簾中。到這裏談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：“有什麼簡陋的呢?”

註釋

⑴陋室：簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，後來就成爲一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較爲整齊，朗朗上口。

⑵在(zài)：在於，動詞。

⑶名(míng)：出名，著名，名詞用作動詞。

⑷靈(líng)：神奇;靈異。

⑸斯是陋室(lòu shì)：這是簡陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動詞。陋室：簡陋的屋子，這裏指作者自己的屋子。

⑹惟吾德馨(xīn)：只因爲(陋室銘)的銘文(就不感到簡陋了)。惟：只。吾：我，這裏是指(陋室銘)的銘文。馨：散佈很遠的香氣，這裏指(品德)高尚。《尚書·君陳》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。

⑺苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上;草色青蔥，映入簾裏。上：長到;入：映入。

⑻鴻儒(hóng rú)：大儒，這裏指博學的人。鴻：同“洪”，大。儒，舊指讀書人。

經典詩句

本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。

體現陋室環境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。

體現作者交往之雅的句子(從日常交往方面寫出“陋室不陋”的句子)：談笑有鴻儒，往來無白丁。

體現作者活動情趣的句子：A正面寫：可以調素琴，閱金經。B反面寫：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

作者以古代名賢自比的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

全文中畫龍點睛的句子：孔子云：何陋之有? 與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。意義相同的句子是：“水不在深，有龍則靈”

文中運用了類比手法的句子是：1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。2.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

文中有兩處運用了虛、實結合的的寫法：第一處實寫：談笑有鴻儒。 虛寫：往來無白丁。 第二處實寫：可以調素琴，閱金經。 虛寫：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。