《陋室銘》導學案
1.本文選自《全唐文》。作者,劉禹錫,字夢得,唐代詩人。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
2.銘,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,後來形成一種文體,這種文體一般都是用韻的。
辨音識字:
德馨(xīn) 苔(tái)痕 案牘(dú) 鴻儒((hòng rú) 西蜀(shǔ) 何陋(lòu )調素琴(tiáo)
文言詞語
【名】有名,著名。
【靈】靈異。
【斯】這。
【德馨】品德高尚。馨,香氣。
【鴻儒】博學的人。鴻,大。儒,舊指讀書人。【白丁】平民。這裏指沒什麼學問的人。
【調】調弄。
【素琴】不加裝飾的琴。素,樸素,不加裝飾。
【金經】指佛經。
【絲竹】琴瑟、簫管等樂器。這裏指奏樂的聲音。絲,絃樂器。竹,管樂器。【案牘】官府的公文。
【勞形】使身體勞累。形,形體,身體。
理解探究
1.統領全篇並點明主旨的句子(詞語)是:_________(惟吾德馨)。
2.文章的點題句是:_________(斯是陋室,惟吾德馨。)
3.作者從哪些方面表現陋室不陋?
文章是從 居室環境、 交往人物、 日常生活 三方面表明陋室的 環境幽雅、交往文雅、情趣高雅,見“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。
4.寫 陋室環境,突出景色之雅的語句是: 苔痕上階綠,草色入簾青。由 此可知其環境特點是:陋室環境清幽寧靜
5.寫 陋室中人,突出交往之雅的語句是: 談笑有鴻儒, 往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景:交往之人不俗
6.寫 陋室中事,突出情趣之雅的語句是:可以調素琴,閱金經;無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 情操高尚: 生活情趣高雅
從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從後兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。
7.本文透過描寫陋室,表達 室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
8.《陋室銘》和《愛蓮說》都採用了託物言志的寫法。本文以有仙之山,有龍之水比喻陋室,引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。
遷移拓展
1.本文中含有“有德者居之,則陋室不陋”的意思,你是否同意這個看法?爲什麼?
明:同意。品德高尚者追求的不是物質條件的好壞,而是精神世界的純潔與充實。他們鄙棄功名利祿,不與惡濁的世風同流合污,保持着堅貞的操守,所以身居陋室而不覺其陋。
2.作者做此銘主要表明自己的抱負和情操,也流露出諷刺現實的意味。能看出當時的現實是怎樣的嗎?
官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢,追求享樂。
丁木
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